Лиза ТерКерст - Каждый выбирает свой путь

На прошлой неделе мой друг Леви Ласко сказал: «Когда Господь запрещает, говоря «нет», нужно интерпретировать это как «Не навреди себе». Думайте об этом оберегающем нас гласе Божьем, когда мы читаем в Писании об опасностях быть обманутыми:

Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную (Гал. 6:7–8).

Но не станем просто читать предупреждения об обмане и желаниях – прочтем истину о том, как бороться с этими желаниями. Во-первых, надо понять, какие мотивы движут нашими желаниями. Мое желание чего-либо еще не означает, что оно хорошо для меня в глазах Бога. Возможность что-либо сделать еще не означает, что мне следует это сделать.

«Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает» (1-е Кор. 10:23). Если мы устали от ожидания Бога, от желания того, чем обладают другие, от страданий из-за нерешенных проблем и отчаянно нуждаемся в некотором утешении, мы рискуем обмануться, а также стать жертвой обмана врага. Крайне важно внимательно проанализировать наши мотивы. Я бросаю себе вызов таким вопросом: «Приблизит ли это меня к примеру Христа или отдалит от него?» Вопросы могут быть и такими: «Оздоровит ли меня это духовно, эмоционально и физически?» и «Посчитает ли это самый духовно зрелый человек, которого я знаю, хорошим выбором?»

Затем необходимо понять, что Бог предлагает нам вместо нездоровых желаний. До уподобления Христу у нас были желания, которые, хотя и доставляли удовольствие в данный момент, в конечном итоге приводили к разрушению. Но после того, как мы стали новым творением, желания Бога должны стать нашими желаниями. Вот несколько стихов, которые касаются этого:

И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены (Ефес. 2:1–5).

Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью (2-е Петр. 1:3–4).

Теперь позвольте мне указать, какие это может вызвать трудности. Когда наши человеческие желания не удовлетворяются, они требуют, чтобы их удовлетворили самым легким и быстрым способом. Может быть, мы поклялись себе, что не заведем очередные дурные отношения, или объявили, что на этот раз будем придерживаться здорового питания. Или пообещали нашим близким, что мы больше не будем заниматься саморазрушением и злоупотреблять наркотическими веществами. Но затем жизнь решает за нас.

Нам становится одиноко. Мы вдруг отчаянно хотим почувствовать близость с кем-то, даже если знаем, что этот человек нам не подходит. В этот момент Божья истина не выглядит столь привлекательно.

Мы испытываем голод. Тяга к еде столь сильна, что сиюминутное наслаждение большой порцией соленого жареного картофеля кажется оправданным. В этот момент Божья истина выглядит менее привлекательно.

Нас обуревают эмоции. У нас так много чувств, что желание притупить их наркотиками кажется куда важнее, чем данное обещание. В этот момент Божья истина выглядит менее привлекательно.

Поверьте мне, я понимаю. Я прямо сейчас страдаю от трудностей, описанных здесь. Вот почему я всё же хочу мягко, но с абсолютной уверенностью сказать, что желания, противоречащие задуманному Богом, не решат наших проблем, а только увеличат одиночество, лишний вес и боль.

Бог не грозит нам пальцем – Он готовит для нас нечто лучшее. В действительности мы желаем лишь больше Бога в нашей жизни; наилучшее из предначертанного Им – это единственный источник истинного удовлетворения. Он единственный ответ на каждое наше желание. В Нем сокрыты все ответы на наши разочарования, и Он будет направлять наши желания по Своему усмотрению, по Своей воле и в избранный Им час. И Он не оборачивает свои дары в обертку смущения, тревоги и стыда. В этом нас уверяет апостол Иаков: «Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:16–17).

Вражеский обман специально нацелен на то, чтобы отвратить наши внимание, любовь и почитание от Бога, Который единственный может удовлетворить желания наших сердец. Сатана восстал против Творца и хочет, чтобы вы последовали его примеру и устремились в погоню за желаниями, которые никогда не принесут удовлетворения. Враг хочет, чтобы вы наслаждались сотворенным больше, чем самим Творцом.

Помните Еву, которая стремилась получить мудрость от Древа – то есть то, что Древу не суждено было ей дать? Вместо мудрости она получила знание о добре и зле. И это знание не оправдало ее ожиданий – не улучшило ее жизнь. Обретя это знание, она возложила на себя бремя зла, не предназначенное для нее. Плод, казавшийся столь сладким, не принес ей удовлетворения; напротив, он обременил ее страхом, тревогой и стыдом.

Это – истины, которые могли бы предостеречь мою подругу в ее ситуации и, несомненно, должны служить очевидными предупредительными знаками на всем, что отдаляет мое сердце от того, что лучше для меня в глазах Бога прямо сейчас.

У всех нас есть что-то, что уводит нас от Бога.

У всех нас.

Честно признав это, мы делаем первый шаг от врага в направлении к Богу. Как только мы начинаем чувствовать себя невосприимчивыми к вражеским уловкам, гордость, самоуверенность и самообман пробуждаются в нас, а Слово Божье замолкает.

Поверьте мне, враг точно так же жаждет воспользоваться вашими разочарованиями, как и разочарованиями моей подруги. Он работает без устали, поэтому и мы должны без устали корпеть над изучением Слова Божьего. Мы бы не согласились обходиться без воды даже пару часов, не говоря уже о днях или неделях, – живую воду Слова Божьего для душ наших необходимо воспринимать таким же образом. Сатану не запугаешь демонстрацией нашей кажущейся силы. Он примечает жаждущую, пересохшую душу. Он подл и хитер. Он незаметно подкрадывается к нам и вызывает вспышки-образы желанного как раз в тот момент, когда мы бессознательно позволяем себе поддаться слабости с мыслью: « Хм… А это неплохо. Это, может даже, утолит мою жажду» .