Джордж Вейгел - Свидетель надежды. Иоанн Павел II. Книга 2
- Название:Свидетель надежды. Иоанн Павел II. Книга 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «Издательство АСТ»
- Год:2001
- Город:М.
- ISBN:5-17-005695-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джордж Вейгел - Свидетель надежды. Иоанн Павел II. Книга 2 краткое содержание
Личная популярность этого человека поразительна — только за последние годы вышло более ста его биографий на разных языках. Эта книга отличается от многих.
Перед вами не просто биография, не просто перечень дат, событий и фактов, но — многоуровневый, детальный психологический портрет одного из самых известных людей нашего времени.
[Адаптировано для AlReader]
Свидетель надежды. Иоанн Павел II. Книга 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
1
Некоторые авторы предполагали, что Иоанн Павел 28 марта 1981 г. встретился с советским послом в Риме, чтобы добиться хоть какого-то ослабления напряженности и разрешить возникший кризис. А один из них даже попытался обнаружить след начавшихся тогда секретных переговоров с Леонидом Брежневым. Ничего подобного не было и в помине. — Примеч. авт.
2
Синедрион — высшее государственное учреждение и суд в древнем Израиле.
3
То, как некоторые французские собратья восприняли назначение де Любака, проиллюстрировало существовавшее в Обществе Иисуса напряжение и личную неприязнь, к которой оно могло привести. Когда было объявлено о назначении де Любака кардиналом, многие из его парижских коллег по Обществу Иисуса заявили, что это не имеет к ним никакого отношения и что они не будут с ним сотрудничать. Де Любак попросил своих младших коллег из французского отделения «Коммунио» помочь ему подготовиться к инвеституре, и они купили ему новое облачение для консистории. По возвращении домой иезуитские товарищи устроили кардиналу де Любаку торжественный прием, на котором были исключительно безалкогольные напитки. — Примеч. авт.
4
Очередная полемика вспыхнула в начале 1982 г., когда Конгрегация по делам канонизации приступила к завершению работы над беатификацией монсеньора Эскрива. Оппоненты обвинили конгрегацию в неудовлетворительной подготовке этого дела. В ходе ее не принимались в расчет мнения критиков, а сам процесс подготовки был недопустимо скоротечным, что, по мнению оппонентов, объяснялось сильным давлением со стороны руководства «Opus Dei». Иоанн Павел II, очевидно, был не согласен с тем, что подготовка была недостаточна. Он утвердил беатификацию Эскрива 17 мая 1992 г. на площади Святого Петра в Риме во время церемонии, на которую собралось более четверти миллиона паломников. — Примеч. авт.
5
Фотографии о встрече Папы в аэропорту Манагуа обошли весь мир и были повсеместно интерпретированы, как резкое осуждение Папой Римским Эрнесто Карденаля. При этом ни одна из никарагуанских газет, находившихся под строгой цензурой сандинистов, не публиковала эти снимки в течение двух недель после визита Папы. Затем корреспондент одной из местных газет спросил Эрнесто Карденаля, что же сказал ему Папа. Министр культуры в полном соответствии со сценой из Нового Завета, где один из верующих хотел принести жертву Павлу за то, что он чудесным образом излечил калеку, заявил журналистам, что Иоанн Павел наклонился к нему и сказал:
— Не преклоняй колени передо мной. Я такой же человек, как и ты.
Тем, кто присутствовал при этом, лучше знать, правда это или нет. — Примеч. авт.
6
Савл — впоследствии святой апостол Павел.
7
Тарс — город в Киликии (провинции Римской империи) у северо-восточного побережья Средиземного моря.
8
Carnevale (ит.) — празднество (масленица) в католических странах (от лат. «Прощай, мясо»).
9
Савойская династия правила Сардинским королевством, состоявшим из Пьемонта и острова Сардиния.
10
Государство Ватикан было вновь создано в Риме лишь в 1929 г., после примирения Папы с Итальянским государством.
11
Чинке Скволе (ит.) — «Пять школ» (Пять синагог под одной крышей).
12
Католические общины в Литве и на Украине действовали легально. Автор, как уже говорилось, ослеплен антикоммунизмом и сгущает краски. — Примеч. ред.
13
Слово Catholic (католический) имеет, кроме своего религиозного смысла, еще и обычное, не относящееся к религии значение: «широкий», «всеобъемлющий», применяемое к любым явлениям. Оно произошло от греческого слова katholikos — всеобщий.
14
Релятивизм — учение о том, что познание или истина относительны и зависят от времени, места и индивидуального опыта.
15
В Синодальном русском переводе Библии: Пс. 93.14.
16
Экклезиология (греч.) — раздел богословия, рассматривающий учение о Церкви.
17
Отчет (ит.).
18
Синкретизм (от греч. «соединение») — разновидность эклектизма; сочетание разнородных, противоречивых, несовместимых воззрений.
19
Разноцветный сад (ит.).
20
Диффамация — клевета.
21
Англокатолицизм — течение в англиканстве, представляющее сторонников вероучительного и литургического (но не организационного) единства с католичеством.
22
Конга — кубинский танец, когда цепочка танцующих следует за лидером.
23
Феноменология — метафизическое учение, исследующее данные сознанию духовные сущности, независимые от реального существования и чувственного опыта.
24
Бревиарий — сборник текстов духовного содержания: молитв, гимнов, житий святых и т. д.
25
Кристалнахт (нем.) — «хрустальная ночь» еврейских погромов в Германии.
26
Парадигма — пример из истории, доказывающий истину.
27
Обскурантизм — враждебное отношение к просвещению и науке.
28
Прозелит — новообращенный, принявший новую веру.
29
«Книга мудрости» — книга Екклесиаста.
30
Царственное священство — принадлежность к святому народу Божьему (1 Пт. 2.9).
31
Ганзейский союз городов, созданный в позднем средневековье и предназначенный для взаимопомощи в войне и торговле, включал и Данциг (нынешний Гданьск).
32
Шоах (евр.) — Холокост.
33
Адвент — рождественский пост.
34
День Господень — согласно Библии, день Второго Пришествия Христа.
35
Асунсьон — столица Парагвая.
36
Миссал (лат.) — римско-католическая литургическая книга, содержавшая порядок служения мессы.
37
Тридентский обряд — обряд богослужения, установленный Тридентским собором, проходившим в итальянском городе Трент (по-латыни — Тридентум) в 1545 г.
38
Белоруссия, Малороссия (Украина), Россия.
39
Теизм — философское течение, признающее Бога Творцом и Промыслителем.
40
Базилика Святого Павла за стенами города — храм вне Ватикана на другом берегу Тибра.
41
Для заметки (заметки к размышлению) (лат,).
42
Через четырнадцать месяцев после этого Михаил Горбачев ответил длинным письмом, написанным по-русски. Упоминая беседу в Москве с Кардиналом Касароли, советский лидер писал: «Настал час нового единства в мире. Для нас это означает новый подход к религии и Церкви, к экуменическому движению, к роли, выполняемой великими религиями мира…»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: