Наталья Поклонская - Преданность Вере и Отечеству

Это невозможно было не понимать на момент создания фильма. Он основан на жизни и на персонажах непростых, не каких-то вымышленных, а именно на православных святых. На первом лице государства Российского.

Второй актер, сыгравший врача-психиатра государыни. Тоже немецкий актер, нелицеприятно отзывавшийся о нашей стране. Актер, который плюет на нашу историю и с пренебрежением к нам относится, к нашим традициям, Он говорит, что в Россию ни ногой, потому что Россия — бескультурная страна, и о том, что здесь царит безнравственность. Поддерживающий различные деструктивные силы. По сценарию именно его привлекает Русская Святая государыня для выполнения черных магических ритуалов. Неужели этот факт не задевает чувство собственного достоинства?

— Но какая разница, что за плечами у исполнителей ролей?

— В данном случае надо учитывать все факторы. Тем более, правоохранительным и надзорным органам.

К сожалению все наоборот. Вот выдало министерство культуры прокатное удостоверение, но выдало с нарушением регламента. Ведь Общественный совет при министерстве культуры забыли спросить. Забыли провести слушания. А почему?

— Почему из всех фильмов, порочащих нашу историю, вы выбрали именно «Матильду»?

— А я не выбирала. Это моя работа. Ко мне обратились избиратели письменно и устно. И сказать людям, что вы обращаетесь к своему депутату не с тем вопросом, который я хотела бы рассматривать, он очень для меня неудобен, я не могу. Я так делать не буду. Сегодня люди обращаются ко мне из Луганска и Донецка с такими письмами. Я не могу о них не сказать. Люди говорят: «Наталья Владимировна, в Донецке, когда захватывают наши храмы бандеровцы, а у нас нет оружия, мы мирные люди, мы никогда не брали оружие в руки, мы — старики, женщины, дети, молодые ребята — мы берем самое основное наше, самое святое — это иконы. Это наша вера. Это то, что нас еще держит. Мы берем икону святого государя и царской семьи. Безоружные! И идем к вооруженным бандеровцам без страха. И они нам ничего не могут сделать».

Почему же сейчас позволяют оскорблять то, что осталось на Донбассе самое основное. Что нам дает силы и спасает? Это наша вера.

— Мы записали мнение людей, которые высказывались об этой истории. Прокомментируйте.

Алексей Учитель, режиссер: «Выводы можно делать, только посмотрев картину. А трейлер — это набор нескольких кадров и ничего оскорбительного я там не вижу. Плюс был запрос и есть ответ прокуратуры. А в ответе сказано, что все в рамках закона».

— Он отмечает, что прокуратура нарушений не нашла. Почему вы продолжаете писать депутатские запросы?

— В настоящее время я от генпрокурора ни одного ответа, как того требует закон, не получила. Поэтому, зная регламент работы прокуратуры РФ, я продолжаю писать. Потому что самый главный руководитель депутату Госдумы еще не ответил. Отвечают только подчиненные сотрудники. Это все нормально. Это рабочие вопросы. Это предусмотрено ведомственными приказами руководства. Поэтому беспокоиться на этот счет создателю фильма не стоит. Все в рамках закона. Проводится проверка. Никто мер, которые ущемляли бы создателя этого фильма, не применяет. Наоборот, насколько мне известно, по любому поводу и без повода режиссер и его адвокат бегут в прокуратуру как к адвокатам: помогите. Прокуратура как орган, который разбирается объективно и по существу, принимает и мои доводы, и не отталкивает, совершенно по-доброму относится к стороне Учителя и его доброму адвокату.

— Есть заключение историков. Пусть не согласные с выводами приглашают ученых и подискутируют на эту тему.

— О том, что любовь бывает разная, знаете, это, конечно, как трактует каждый для себя эту любовь. Любовь есть чистая и светлая, но, к сожалению, не каждый может это понимать. Любовью называют сейчас в европейских странах брак с собачкой, с котом. Свадьбу делают, наследство оставляют. Мужчина с мужчиной. Может, для кого-то это нормально. К примеру, судя по всему, немецкий порноактер Ларе Айдингер, играющий святого русского Государя, представляет любовь не так. Достаточно посмотреть на то, чем он интересуется и как себя представляет на всеобщее обозрение. То он в дерьме, то с символами тайного сатанинского общества, то с задушенными младенцами в пакете. То с голой задницей на стене висит, а то, извините, умудрился затолкнуть туда себе колбасу.

Сегодня это кажется мистическим, но сто лет назад было совершено жестокое убийство. Зверски убиты Государь и вся его семья. Складывается впечатление, что жертвоприношение планируется повторить. Ведь актер, сыгравший Государя, судя по всему, позиционирует себя как имеющий отношение к обществу сатанистов (каждый может зайти в его инстаграмм и посмотреть). Это ли не кощунственно? Не может ли это задеть чувства верующих? Обратить внимание следует и на его сегодняшние комментарии, высмеивающие не Поклонскую, а нашу историю, Святых и веру.

На это должны обратить внимание правоохранительные органы.

В душе русского человека есть еще любовь к Родине. Это когда ее просто оберегаешь от всего грязного, пошлого. Ее надо любить, Родину нашу. Она у нас одна. И я это знаю. И крымчане это знают. Потому что у нас ее уже отнимали, Родину нашу. Нам не разрешали разговаривать на русском языке, в том числе и через искусство. Нацисты были героями, бандеровцы — героями. И это все вдалбливалось в головы там, на Украине, в Киеве. Когда лозунги говорили фашистские и говорили, что это хорошо. Это все делали деятели искусства. Поэтому свобода творчества не может быть безграничной. И она тоже может обидеть человека. Надо уважать друг друга, свою Родину и свою историю. И тогда у нас все будет хорошо. По-другому никак нельзя.

Александр Волков, пресс-секретарь Патриарха: «Что касается позиции Церкви, то, на мой взгляд, преждевременно делать заявления. Нужно всем дождаться выхода фильма. Я уже имел возможность посмотреть некоторую версию этого фильма, достаточно окончательную. У меня возникло очень много вопросов».

— Как вы думаете, почему Церковь не дает свою оценку событиям? Ведь все выступления — это частные заявления священников.

— Ответ простой. Все твердят, и в Конституции прописано, мы ведь светское государство. Церковь отделена от государства, поэтому позиция Русской православной церкви ясно и четко изложена в словах ее представителей. У меня эта позиция записана от архимандрита игумена русского на горе Афон Евлогия. И он ничем иным, как оскорблением и глумлением над чувствами верующих, данный фильм назвать не может. Он его не видел — и смотреть не собирается. И говорит, смотреть его нельзя. Знаете, почему? Потому что сама идея уже, задумка, заявленная тема основана на нечистоплотных слухах. Является заведомо провокационной. И вызывает неприятие у каждого человека, который дорожит своей историей. Сам факт постановки такого «кино» в великой православной стране, на которую сегодня с надеждой смотрят многие другие народы, глубоко огорчает и удручает нас на святой горе Афон, всех паломников и священнослужителей.