Константин Неклютин - От Самары до Сиэттла

В конце 60-х гг. в США наблюдалась активизация молодёжного движения, что было вызвано затянувшейся войной во Вьетнаме, обострением экономических и социальных проблем в стране.

К этому времени на территории США существовало несколько десятков экстремистских групп марксистского толка. Это были троцкисты, маоисты, “Новые левые”, “Студенты за демократическое общество”, “Чёрные пантеры”, сторонники Че Гевары и ряд других организаций.

Что касается идеологии этих организаций, то она по праву может быть названа радикально-марксистской. Идея насильственного изменения существующего строя, призывы к революции, к гражданской войне, установлению демократии не демократическими методами - всё это идеологические установки, общие для экстремистских групп.

Некоторые из этих организаций были явно террористическими. Так, ими с мая 1969 г. по апрель 1970 гг. было совершено более 4 тыс. взрывов на территории США. За двенадцать месяцев с 1969 по 1970 гг. в Сан-Франциско было совершено 150 террактов, в Нью-Йорке - 100, в Канзас-Сити только за восемь дней в этот период прогремело 11 взрывов. Как сообщало ФБР, террористы организовали лаборатории по производству взрывчатки и взрывных устройств, имели запасы пластиковых бомб, гранат, винтовок и другого оружия. Всё это говорит о значительных масштабах подрывной деятельности радикальных групп. Таким образом, в конце 60-х - в начале 70-х гг. эти группы представляли серьёзную угрозу для общественного порядка в США и вызывали объяснимое беспокойство у американцев.

Именно в этих условиях К. Н. Неклютин решил выразить своё критическое отношение к марксистской идеологии, как представляющей угрозу для благополучия американского общества. Для этого он написал несколько текстов, в которых показал несостоятельность марксистской экономической теории, сопоставив некоторые утверждения Маркса, его прогнозы с реалиями экономической жизни. Среди этих текстов - статья “О марксизме”.

Именно эту статью Неклютин послал в различные американские университеты, ряду конгрессменов и сенаторов США, а также главе ФБР Э. Гуверу. В ответ он получил множество благожелательных отзывов, в которых подчёркивалась своевременность и важность материалов. Но статья нигде не была напечатана в силу различных причин. И сейчас мы предлагаем читателям её первую публикацию, полагая, что некоторые из высказанных К. Н. Неклютиным соображений не потеряли своей актуальности до сих пор.

Т.А. Муравицкая, доктор философских наук.

Совершенствование способов сбора и распространения информации на протяжении двадцатого века позволило американской публике знакомиться более полно с различными точками зрения и мнениями. Это происходит посредством газет, радио, телевидения. За сообщением фактов следуют дискуссии, в ходе которых обсуждаются недостатки американского общества и их причины. Неизменно участники дискуссий предлагают своё видение проблем, и это видение основано на предпочтениях того или иного автора.

Не удивительно, что публика, особенно молодые и неопытные люди, приходит в полное замешательство из-за обилия разных точек зрения. Эта ситуация используется различными группировками, которые фокусируют внимание на специфических проблемах - бедность, загрязнение воздуха и воды, война во Вьетнаме, проведение выборов, действия полиции, расовая несправедливость. Эти группы применяют различные тактики: насилие, поджоги, неподчинение законам. Это то, что является общим в действиях этих групп.

Есть еще одна общая черта таких групп, которая определяется философией их лидеров: они всегда против чего-либо, что должно быть разрушено путем насилия, но практически никогда эти люди не предъявляют позитивной программы созидания чего-либо. Их лидеры призывают выступать против эстеблишмента, против военных и полицейских организаций, необходимых для безопасности общества. Члены этих группировок выступают против частной собственности и против капитализма, который для них чаще всего олицетворяется банками и крупными корпорациями. Некоторые из них настаивают на необходимости общественной собственности на средства производства, что предлагал Маркс ещё сто двадцать лет назад.

Все эти черты говорят об их марксистском идеологическом базисе. Для человека, который знаком с марксистскими лозунгами и приложением идей Маркса в России и Китае, ясно, что люди, входящие в эти группировки - марксисты.

Мне представляется необходимым дать краткую историю марксизма в России и показать, как идеи марксизма распространяются в нашем обществе сейчас.

Как известно, Маркс и Энгельс выступили со своим “Манифестом Коммунистической партии” в 1848 г. За ним последовали публикации других работ, и наиболее важной из них стал “Капитал” К. Маркса.

Первая марксистская политическая партия появилась в Германии и называлась «Социал-демократическая партия рабочих». В восьмидесятых годах девятнадцатого века подобная партия появилась и в России.

На конгрессе этой партии в Лондоне в 1903 г. произошло размежевание среди членов партии по вопросу о тактике достижения целей деятельности, при этом эти цели поддерживались всеми. Большинство делегатов этого съезда поддержали революционную тактику: полное, насильственное разрушение существующего общества, а затем - построение соцалистического общества, что было предсказано Марксом. Те, кто остался в меньшинстве, предпочитали эволюционную тактику постепенного изменения общества на основе участия в работе его государственных институтов.

В то же время, многие высокопоставленные члены социал-демократической партии, которые были меньшевиками, участвовали в российских выборах и работали в государственных органах дореволюционной России.

Революция 1917 г. была вызвана экономическими трудностями, связанными с Первой мировой войной. Временное правительство было сформировано Государственной Думой, но очень быстро были организованы Советы рабочих и крестьянских депутатов, которые стали противодействовать работе Временного правительства. Через два месяца после свержения царя Керенский стал главой Временного правительства. Он был членом Государственной Думы и представлял партию социал-революционеров, которая считалась “крестьянской партией”. Советы же находились под контролем социал-демократов, которых в основном поддерживали рабочие. Ленин сосредоточил в своих руках власть в партии. Именно он организовал свержение Керенского через восемь месяцев после Февральской революции.

После Октябрьского переворота меньшевики присоединились к радикальным марксистам, большевикам, так как и у тех, и у других были общие цели. Хотя некоторые меньшевики, по-прежнему не согласные с тактикой большевиков, эмигрировали на Запад.