Михаил Орский - Путь русского гангстера. Легенды лихих 90-х
- Название:Путь русского гангстера. Легенды лихих 90-х
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Книжный мир
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-8041-0903-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Орский - Путь русского гангстера. Легенды лихих 90-х краткое содержание
В этой книге от первого лица описан путь становления криминального авторитета. На примере одной жизни видна целая эпоха, со всеми её страшными и весёлыми событиями.
Путь русского гангстера. Легенды лихих 90-х - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Сибирский тракт
Загружаемся в столыпинский вагон. Народу много. В купе-камеру на семь человек нас набилось двенадцать. Хорошо еще, что одного гребня запихнули под нижнюю полку. В тесноте, да не в обиде. Уже знаем, что идем в Сибирь на Красноярск. Ехать, по прикиду матерых этапников, долго – дней пять. Получили паек – хлеб, рыбу, сахар. Привычно располагаюсь на своем любимом месте, на второй полке слева. Тронулись. Я ушел в литературу. Братва убивает время картами.
На третьей верхней шконке Сидр просвещает молодого паренька. Я сначала «грел уши», потом сам разговорился с Сидором. Порасспрашивал о Белом Лебеде, он от этой темы уходил. Позднее я узнал почему. Попросил его разъяснить непонятные мне вопросы. Допустим, ремесло карманника. Щипач работает в толпе и не знает, у кого крадет. Его жертвой может стать и мать арестанта, и мужик-работяга, и свой брат-преступник. Откуда же взялось мнение о карманниках, как об элите преступного мира? Сидр ответил, что главенствующее положение среди нашего брата щипачи заняли в начале века, когда их высочайшее искусство и ловкость рук сочетались с избирательностью жертвы. Ведь бумажники и часы тогда носили только богатые.
Простолюдины априори не могли стать потерпевшими. Свое ремесло карманники предавали по наследству, а социальная база преступления трансформировалась. Вот и получилось, что сейчас крадут у кого ни попадя.
Ему тоже хотелось поговорить. Довольно коряво потолковали о религии, материализме, языческой вере, о Борисе Савинкове. Накануне я рассказывал о нем братве. Решился спросить его о Горбачеве. Говорю «решился», потому что в среде арестантов считается хорошим тоном полная неосведомленность в делах политики, искусства, словно это что-то постыдное. Конечно, серьезные бродяги, думающие, стремятся к самым разным знаниям, понимая их пользу для общего дела. Но в массе своей неграмотные зеки стремятся загнать неординарную личность под свой стереотип. Любое сообщество не терпит исключения внутри себя. Базарить среди каторжан принято за наркоту, бухару [17], лагерные новости. В лучшем случае за спорт и женщин. Грамотных уважают, но как бы интуитивно чувствуют их инородность. Сидр, конечно, сказал об этом попроще.
Я, например, столкнулся с тем, что на меня смотрели как на идиота, потому что я не употреблял наркотики. Южный Урал – край благодатный, рядом Казахстан, Башкирия. Конопля под любым забором растет. Наркомания повсеместная. И вот – не они идиоты, что травятся, а я… Ну, воистину Зазеркалье, перевернутый Мир.
А мнение Сидора о Горбачеве: «Пока все правильно делает, как лучше людям…»
Спросил его: «Сколько же надо терпения, чтобы каждого выслушать, с каждым поговорить?»
«Мой долг пояснять молодежи, как оно должно быть. Молодежь – это наше будущее.»
А когда говорили о боге, и я спросил о его собственной вере, он рассмеялся: «Баптист я. Только баптист Воровской Идеи и Нашей Жизни».
И в нашей среде есть фанатики! Встреча с этим человеком многое мне дала. Пока есть такие, как Сидр, не умрет ни Воровское, ни вера в справедливость. Сидит он без выхода двадцать один год с шестнадцати лет. Сейчас ему тридцать шесть. Удачи и всех благ тебе, Сидр Мордовский. От всей души, в натуре.
Конвой попался путевый. Впрочем, горбачевские времена, вероятно, сделали таковыми все конвои. Сварливый Немец умудрился и с ними затеять ссору. Нервы у него явно не в порядке. Я потом поинтересовался – одиннадцать лет сидит без выхода. Мусоров ненавидит люто и солдат ВВ, естественно, тоже. Оно и понятно, натерпелся терпигорец. Настроение у него всю дорогу было возбужденное. Он как бы принял эстафету у товарища. На пересылке Хохол от кормушки не отходил, в «Столыпине» – Немец. Базарил с солдатами, орал на остановках. Настроение ему почему-то подпортила свара с поселенцами. Чувствовалось, что он на взводе.
Стали выводить на дальняк. Там Немец, вопреки договоренности с конвоем, уселся капитально. Ну, а как не присесть, если припрет. Старшина начал спекулировать: «Все! Из-за тебя никто больше не пойдет!» Немец тут же отвязался. Слово за слово, и хотя старшина особо не газовал, Немец набрал полный рот слюны и обхаркал его. «Ну попомнишь, не прощу», – утерся старшина. Вскоре он вернулся, чтобы замять инцидент и сохранить при этом достоинство. Но закусивший удила Немец неизменно рычал в ответ: «Пшел вон, козел. Не задушить перестройку!» Мне было жалко оплеванного и мирного старшину, но я постарался заглушить в себе это чувство. Давно ли он стал таким добрым? Сколько наших жизней на его счету? Или таких же, как он… Вспомнил, как старшина конвоя Орск – Оренбург, нажравшись водки на наши деньги, бахвалился: «От меня никто не уйдет, стреляю навскидку с обеих рук. Лучше разобьюсь, чем дам от себя убежать…» Короче, хороших среди них по-любому нет. Недаром после окончания службы они не едут домой в форме – в поездах их бьют даже другие дембеля.
Осложнений инцидент не принес, хотя старшина грозился. Неужели наше время настало? Уняли по закону этих зверей. Присмирели. Спасибо Мише Горбачу.
Проехали Новосибирск, Курган, Омск. Подолгу стояли. Правда, в дальних концах вокзалов. Редким прохожим замогильными голосами кричали: «Мать! Какая власть в городе?» или «Бабка? Какой нынче год?» Одна старушка смекнула, кого везут, стала спрашивать: «Куда? Я приеду, усыновлю кого-нибудь из вас. А то одна я живу. Никого нет у меня».
В Новосибирске мимо вагона проходил какой-то бродяжной. Только откинулся. Сбегал в магазин. Вернувшись, забросил в окно блок «Стюардессы» и пятьсот грамм чаю. Солдат попробовал не отдать, за наш же чай просил червонец. Раздался такой дружный рев, что сразу перетрусил и отдал. Чай разделили по хатам. Солдат для порядка сделал строгую рожу: «Варить по очереди».
«Базар тебе нужен. Как скажешь! Конечно по очереди!»
Тут же в трех хатах задымили.
«Потушите! – метался солдат – сказал же, по очереди!»
«Да ладно, все нормально, чего ты, комсомолец, боишься. Ведешься, как фанера… Иди, иди, охраняй себе…» – отмахивались зеки. Солдаты хлопали глазами и, недовольно бурча, отходили. Ведь в нашем арсенале было испытанное, бронебойное средство убеждения. В самом начале этапа мы его продемонстрировали конвою. На перегоне Новотроицк – Орск мы качнули «Столыпин». Я, правда, проспал из-за чего начался сыр-бор. Делается это так. Все купе-хаты по команде начинают перемещаться вправо-влево прямо во время движения поезда. Через несколько минут вагон начинает ходить ходуном, грозя опрокинуться. Не в этот раз, но бывало, конвой в ужасе выскакивал из поезда на ходу. Боятся они зычного арестантского «качнем!!!» панически. Главное, нам подружнее быть.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: