Наталья Ковалева - Елена Рерих. Путь к Посвящению

Конраду необходимо было именно это «претворение Высших Сил на земном плане», но достичь его без помощи духовной энергии женщины с высоким уровнем сознания он не мог, и его стратегическая цель – овладение формулой превращения веществ – потерпела фиаско.

Есть еще один вопрос, который может возникнуть в связи с этой историей, – зачем Конрад стремился к власти денег, к умению производить золото? Конечно, как один из самых могущественных иерофантов зла, он преследовал гораздо более далекие цели, чем просто обретение богатства. Золото наверняка было нужно ему не для того, чтобы обеспечить себе легкое и роскошное существование на земле, а для того, чтобы подчинять с его помощью окружающих его людей и благодаря этому добиться огромной власти на земном плане. Богатство, деньги, золото являются самоцелью только для сторонников сил тьмы, стоящих на самых низших, примитивных ступенях. Более сильные слуги Князя тьмы всегда ищут не денег, а власти над душами людей, деньги же являются только могущественным средством ее обретения…

С тех пор Конрад стал одним из злейших врагов Елены Рерих, ее кармическим противником. По закону кармы, он не мог не проявиться в новом воплощении Елены Ивановны, особенно если учесть, сколь важная миссия ей была доверена Учителями. Его особенно явное нападение произошло именно во время культурно-просветительской работы Рерихов в Америке. Его разрушительное воздействие было направлено не только на Рерихов, но и на членов внутреннего круга их сотрудников и на всех остальных, кто только мог помочь им осуществлять их светлую миссию в США…

Отметим также, что видения картин из прошлых жизней, посещавшие Елену Ивановну, не прекратились на ближайших ей по времени эпохах. В течение всей жизни ей вспоминались все более и более древние ее воплощения. Во многих из них она была связана родственными узами и с нынешними членами ее семьи, и с самим Учителем М. Очень часто в своих прошлых жизнях она была Его супругой и одновременно ученицей духовного знания.

Черная ложа в действии

Сторонники Черной ложи пытались воздействовать на Рерихов со всех сторон. Помимо пособников сил зла, находящихся в непосредственной близости от Рерихов, на них пытались влиять члены различных сект черной магии, никогда не встречавшиеся с Рерихами в жизни, на физическом плане. В своем дневнике Елена Рерих записала одно из своих вещих сновидений, а также свой вопрос Учителю в связи с ним:

«Что означ(ает) мой сон: 7 женщин в синих покрывалах стояли полукругом; телодвижениями, казалось, делали заклятия – я стояла перед ними и недоумевала, что они хотят, причем сознавала, что они обращаются через меня к тому, что за мною. Обернувшись, увидела за собою навес и под ним большой древний скульптурн[ый] образ. Страха не испытывала» [986] .

Мастер М. ответил: «Щиту моему посылали проклятия. Случай не новый, но вои не пугаются. Явление против Нас» [987] .

Эта попытка оказания негативного астрального воздействия была далеко не единственной. Позже Учитель сообщил:

«Трое существ хотят приблизиться. Чур чистый стоит на страже. Смотри на видения смело. Ничто злое не подойдет. Показал фигуру среди ритуала, явленного наяву. Там есть секта, направленная против Нас. Так же, как женщины под покрывалом. Наблюдай движения ритуала, научишься узнавать врагов, это полезно оккультному ученику» [988] .

Явление магических воздействий целесообразно рассмотреть подробнее. Мало кто в современном мире верит в реальность воздействия черной магии, большинство людей считают это пережитком, суеверием. Тем не менее никто не сомневается в реальности такого явления как гипнотическое внушение. В действительности же основа многих методов магического воздействия на человека аналогична обычному внушению, с той лишь разницей, что это воздействие производится дистанционно, а не при непосредственном контакте, как это происходит в случаях гипнотического внушения. Н.К. Рерих, наблюдавший жизнь стран Востока во многих ее подробностях, писал о природе подобных психических воздействий в книге «Алтай – Гималаи»:

«“А как же с чудесами в Индии?” – спросят приятели Запада. Скажем, «чудес» не видели, но всякие проявления психической энергии встречали. Коли говорить о проявлениях “высшей, чудесной” силы – тогда вообще не стоит говорить. Но если осознать материально достигаемое развитие психофизической энергии, тогда Индия дает и сейчас самые замечательные проявления. Знаменитый “злой смертный глаз” Востока существует, и люди покорно умирают в назначенный срок, если не сумеют противопоставить свою еще более тренированную волю. Передача волевого приказа на расстоянии – существует. Внушение в любой форме – существует, и в очень сложных сочетаниях. Часть явлений производится сознательно, а значительная часть бессознательно, в силу природной способности и благоприятных атмосферических условий. И то, что для цивилизованного европейца необычайно, то самое для культурного индуса, или, вернее, азиата, будет самым материально обыденным. <���…>

Во времена инквизиции за инвольтацию [989] с терафимом сжигали, но в Индии и сейчас практикуется этот способ воздействия напряжения воли. Еще в Америке рассказывали о ксендзах, применяющих это воздействие. И сейчас на Малабарских холмах могут прийти темные люди и за неисполненное желание будут стремиться прикоснуться к вам, сказав: «Господин будет болен», или: «Проживешь только десять дней». Если организм в этот момент утомлен или воля слаба, то приказ исполняется. И вылечить можно тогда только контрвнушением. Но часто обратное воздействие менее сильно [или не применяется вовремя].

Передаваемые случаи “смертного глаза” составляют замечательное и совсем не изучаемое задание для психиатров и криминалистов. Лицо, получившее волевой удар, в назначенные сроки начинает терять жизненную энергию и теряет самозащиту, и наконец аппарат останавливается. Врачи, не применив вовремя внушение, теряются в средствах и начинают еще более отравлять парализованную нервную систему. Злостное малокровие, поражение сердца, или селезенки, или желчного пузыря, нервные спазмы и удушья часто являются официальным следствием волевого приказа. Трудно установить, как происходит качество поражения органов; вернее представить, что наиболее слабый орган скорее реагирует на поражение нервов. В малой и грубой степени то же явление знакомо в шаманизме, но степени воли и применения ее совершенно несравнимы. Справедливо указывается, что такое волевое убийство или повреждение гораздо опаснее механического. И где искать границы этих воздействий? На Востоке можно иногда услышать многозначительную фразу: “Он не будет жить”. Значит, почуяна искра волевого удара» [990] .