Борис Альтшулер - Сахаров и власть. «По ту сторону окна». Уроки на настоящее и будущее

Я был очень счастлив этим разговором с Александром Аркадьевичем. После его отъезда летом 1974 года я не слышал его голоса. Я, конечно, не мог знать, что больше уже не услышу его, что это – в последний раз!..

Еще через сутки “безумной жизни” Руфь Григорьевна сказала, что так жить невозможно, и потребовала, чтобы мы все (она, Таня и Рема с детьми и обязательно я) переехали немедленно на дачу. Я не смог противостоять, хотя, конечно, делать этого не следовало – на дачу нельзя было дозвониться из-за рубежа, в том числе Люсе; и вообще мне надо было самому нести груз премии, а не переваливать его на других. Впрочем, два-три раза в день корреспонденты все же приезжали на дачу, в том числе фотокорреспондентка, сделавшая снимок для французского иллюстрированного журнала. Через две недели Люся впервые увидела, как выглядит ее новорожденная внучка. С одним из приехавших на дачу иностранных гостей мне удалось переправить за рубеж важное письмо священника Г. Якунина и Л. Регельсона о положении религии в СССР. Оно было адресовано международному религиозному съезду в Найроби и имело большой резонанс. Письмо принес мне мой друг, случайно за несколько часов до того, как гость уезжал из СССР».

БА:

Произошло это 18 октября 1975 г. – в последний день визита в СССР Президента Франции Валери Жискар д’Эстена; «иностранным гостем», посетившим Сахарова, был помощник Президента Франции. Письмо с Обращением к делегатам V Ассамблеи Всемирного совета церквей в Найроби (состоявшейся примерно через месяц, с 26 ноября по 10 декабря 1975 г.) авторы Обращения адресовали в Париж Никите Струве – с просьбой перевести Обращение на все языки делегатов Ассамблеи и раздать каждому из нескольких тысяч делегатов (поясню, что Всемирный совет церквей объединяет 348 христианских церквей из более ста стран, которые представляют около 400 миллионов христиан). Этот пакет Глеб Якунин и Лев Регельсон дали мне накануне вечером при тоже случайном нашем пересечении – цепь удивительных случайностей с поразительным результатом. Они попросили передать пакет Сахарову в надежде, что у него будет нелегальная возможность переслать его по назначению.

Я решил дело это не откладывать. На следующее утро созвонился с АД и примерно в час дня прибыл в Жуковку. Андрей Дмитриевич, изучив содержание пакета, очень был рад, сказал, что ему только что неожиданно позвонили, попросили разрешения принять помощника Президента Франции, «а мне нечего ему дать». Я уехал домой, а пакет, очевидно, – в Париж (содержимое багажа Президента Франции и его свиты уж точно не проверяли в аэропорту).

О дальнейшем я узнал из передач иностранных «голосов». Помню примерно такой текст: « Шесть тысяч делегатов Ассамблеи Всемирного совета церквей всю ночь не могли разойтись из-за горячих обсуждений Обращения из Советского Союза священника Глеба Якунина и мирянина Льва Регельсона. Советская делегация Ассамблеи заявила, что покинет ее, если будет принята резолюция с осуждением СССР ». В этом пространном Обращении была дана детальная историческая картина, от 1917 г. до наших дней, трагедии Русской Православной Церкви при советской власти: массовые расстрелы священников. уничтожение храмов, сотрудничество официально признанных иерархов с ОГПУ-НКВД-МГБ-КГБ и т. п. На Западе такое Обращение прозвучало впервые и попало в точку: «Хороша ложка к обеду».

Реакция на премию в СССР: первая «грязь» про Е. Г. Боннэр

1975 г. Справка Архива Сахарова в Москве, включая описание рассекреченных документов Политбюро ЦК КПСС и КГБ СССР:

9 октября. Нобелевский комитет объявляет о присуждении Сахарову Нобелевской премии мира.

17–19 октября.В Копенгагене проходят Первые международные «Сахаровские слушания».

21 октября.Сахаров делает заявление, не соглашаясь с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН, что сионизм является формой расизма и расовой дискриминации.

Ноябрь – декабрь.Подписывает коллективное письмо в ООН с требованием гласного рассмотрения дела М. Джемилева специальной комиссией.

5 декабря. Участвует в традиционной демонстрации на Пушкинской площади.

10 декабря.Находится в Вильнюсе, где идет суд над С. Ковалевым.

10–11 декабря.Е. Боннэр представляет Сахарова в Осло на церемонии вручения Нобелевской премии мира и на Нобелевской пресс-конференции, зачитывает Нобелевскую лекцию А. Сахарова «Мир, прогресс, права человека». В лекции поименно названы фамилии более ста узников совести в СССР.

Рассекреченные документы Политбюро ЦК КПСС:

15 октября.Заседание Политбюро ЦК КПСС.

Рассматривается вопрос «О мерах по компрометации решения Нобелевского комитета о присуждении премии мира Сахарову А. Д.». Принято решение: 1) подготовить от имени Президиума АН СССР и советских ученых открытое письмо, осуждающее Нобелевский комитет, 2) опубликовать его в газете «Правда», 3) опубликовать в газете «Труд» фельетон, 4) отказать Сахарову в выезде за границу для получения Нобелевской премии.

Ноябрь 1975 г. – январь 1976 г.На заседаниях Политбюро обсуждаются материалы об административном переселении Сахарова из Москвы. «Признано целесообразным временно отложить рассмотрение этого вопроса».

Сахаров:

«Официальная реакция в СССР на присуждение мне Нобелевской премии Мира была очень раздраженной, нервной.

Опять, как это было в 1973 году, появилось много статей, в которых “развенчивалась” моя деятельность, окарикатуривались и высмеивались мои статьи, а решение Нобелевского комитета характеризовалось как враждебный, провокационный акт. В “Известиях” было опубликовано новое коллективное письмо за подписью академиков, членов-корреспондентов и директоров научно-исследовательских институтов АН, аналогичное письму 40 академиков за два года до этого.

В конце октября в газете “Труд” (газете с большим тиражом, издаваемой формально Советом профсоюзов СССР, но фактически, конечно же, столь же контролируемой, как и все остальные наши газеты) появился злобный и развязный фельетон, посвященный моей жене и мне. Подписанный еврейской фамилией “Азбель” (неслучайный псевдоним какого-нибудь гебиста), фельетон назывался “Хроника великосветской жизни”…

Кончается фельетон так:

“…подачку провели по графе Нобелевской премии мира. Сахарову обещано более ста тыс. долларов. Трудно сказать, в какой мере это соответствует по курсу 30 сребреникам древней Иудеи. Квалифицированный ответ на этот вопрос может, вероятнее всего, дать г-жа Боннэр, весьма сведущая в этих вопросах”.

Эта традиционная антисемитская концовка, рассчитанная на возбуждение самых низких чувств – зависти, злобы, инстинктов погромщиков, не случайно связывает 30 сребреников с именем моей жены, с ее нерусской фамилией.