Эшли Мирс - Очень важные люди. Статус и красота в мире элитных вечеринок

Даже со всеми этими ограничениями международная индустрия VIP-тусовок является ценным объектом для исследования. Не таким, как мировая ночная жизнь, но таким, чтобы опытным путем проверить динамику трат и богатства, следуя классическому анализу от Торстейна Веблена (1899). Качественные исследования клубной жизни и отдыха в других странах вторят моему, особенно в аспекте демонстративного потребления, использования женских тел, чтобы подчеркнуть статус мужчины и мужских попыток противопоставить себе других мужчин. Подробнее см.: Osburg, 2013.

«Социальная закрытость», согласно Максу Веберу (1922, 1978. P. 43–46; 339–348; 926–955), появляется, когда соревнования за обладание средствами к существованию создает группы, заинтересованные в сокращении участников соревнования. Эти исключения могут основываться на любой удобной или наглядной характеристике, включая расу, социальный бэкграунд, язык, религию, пол (P. 342). Хотя благодаря ряду формальных защитных мер, принятых в XX веке, исключения, основывающиеся на вышеперечисленных характеристиках, были заменены на «индивидуалистические» характеристики вроде образования, знаний и владения собственностью (Collins, 1979).

Facebook – сервис, который принадлежит компании Meta , признанной в Российской Федерации экстремистской организацией, деятельность которой запрещена на территории Российской Федерации. – Прим. изд.

Джейн Джейкобс предположила, что социальная структура тротуарной жизни частично зависела от связей этих самых публичных персонажей (Jacobs, (1961) 1992. Р. 68).

Из пяти женщин-промоутеров, с которыми я пообщалась, каждая раньше либо была постоянной клиенткой клубов, либо имела связи среди красивых девушек. Подробнее в главе 5.

Подробнее см. в главе 1.

Промоутеры действительно постоянно работают. Они всегда при деле, даже когда не работают непосредственно в клубе, даже когда у них должно быть свободное время (Entwistle and Wissinger, 2006).

Instagram и Facebook – сервисы, которые принадлежат компании Meta , признанной в Российской Федерации экстремистской организацией, деятельность которой запрещена на территории Российской Федерации. – Прим. изд.

Чувствовать себя естественно среди элиты – это признак привилегированности, утверждает Шамус Кан (2011). Именно поэтому у промоутеров вроде Энрико было преимущество перед промоутерами вроде Сампсона, ведь им было проще интегрироваться в элитное общество. Однако так как и Энрико, и Сампсон работали с новыми деньгами и в основном молодыми клиентами, это преимущество не давало критичных различий, когда речь шла об их возможностях в клубах.

Facebook – сервис, который принадлежит компании Meta , признанной в Российской Федерации экстремистской организацией, деятельность которой запрещена на территории Российской Федерации. – Прим. изд.

Потлач – традиционная церемония демонстративного обмена дарами (иногда также уничтожения «излишних» материальных ценностей) индейцев тихоокеанского побережья на северо-западе Северной Америки. Главная цель потлача – перераспределение богатств общины и налаживание общественных связей. – Прим. пер.

Niemietz, 1999.

См. например, выпуск « A Model Life » в Primetime Nightline от 14 сентября 2011 года на ABC .

Jacobs, 1999.

Halle and Tiso, 2014.

Siwolop, 2001.

Подробнее о «Студии 54» см.: Blum, 1978; про тренды неравенства – Saez and Zucman, 2016. Также см.: Saez, 2012.

В соответствии с докладом Credit Issue 2017 года; также см.: Neate, 2017.

Saez and Zucman, 2016. Подробнее о неравенстве богатств см.: Inequality org, n.d, 2019.

Godechot, 2016. Piketty and Saez, 20003. Про рост дохода см.: Saez, 2009.

Story, 2008.

Office of the Ney York State Comptroller, 2018.

Story, 2008.

Currid, 2007. P. 3.

О преобразовании района Метпекинг см.: Halle and Tiso, 2014. P. 11.

Elberse, 2013.

Wallace, 2013.

Willet, 2013.

Eells, 2013; Elberse, 2013.

Cressey, 1952. P. 11

Veblen, 1899.

Roose, 2014.

Webster and Driskel, 1983.

Bourdieu, 1986. P. 27.

Wacquant, 2004; Mears, 2014.

Wright and Hope, 2018.

Wright and Hope, 2018. P. 253, 267.

Staff, 2009; PageSix.com.

Battan, 2016.

Подробнее о различном значении бесплатных подарков см.: McClain and Mears, 2012.

Goffman, 1959. Р. 151–153.

Giuffre and Williams, 1994, Spradley and Mann, 1974.

Elberse, Barlow, and Wong, 2009.

Tao Group, n. d. Также см.: Elberse, Barlow, and Wong, 2009.

Elberse, 2013.

Nightclub & Bar Stuff, n. d. 2015; McIntyre, 2015.

Eells, 2013.

Sky, 2014.

Harrington, 2016. Р. 114–117.

Подробнее об этнографических особенностях Хэмптонса см.: Dolgon, 2005; Аспена – Park and Pellow, 2011; Ellias, 2008.

Cousin and Chauvin, 2013.

Elliott, 2017.

Wallace, 2013.

Urry, 2010. P. 2016; См. также Davis and Monk, 2007 – там обсуждаются неолиберальные сказочные миры всего света.

Для изучения вопроса объединения исследований половых и расовых вопросов в работах об элите см.: Cousin, Khan and Mears, 2018.

Hay and Miller, 2012. Р. 77–78. Для глубокого изучения сегрегации элиты и того, как они растят социальную сплоченность среди американской бизнес-элиты, см.: Domhoff, 1975.

Подробнее см. Bruno and Salle, 2018 – про Сен-Тропе; Cousin and Chauvin, 2013 – про Сан-Бартс; Domhoff, 1975 – про частные клубы в Северной Каролине; Elias, 2008 – про Аспен.

Bourdieu, (1998) 2001.

Boaz, 1921; Graeber, 2001. P. 203–204.

Mauss, (1954) 1990. P. 74; Graeber, 2001. P. 260.