Николай Каланов - 90 лет вместе со всей страной: воспоминания и размышления (Кантуры, Хитрые, Щерба)

Сохранилась фотография свадьбы Елизара Кантура на Марфе Хитрой, на которой много родственников из семей Хитрых, Щерба, Кобзарь – 1906 г.

На пояснении к этой фотографии есть ошибки в нумерации – ниже будут пояснения с правильными исправлениями.

Эта замечательная фотография была сделана в день свадьбы – Кантур Елизара Андреевича(номер 12) и Марфа Власовны (Хитрая)(номер 14) в 1906 году в станице Кореновская (ныне город Кореновск).

На ней видно, что Кантур Елизар находится в гостях. Всю правую половину занимают родственники по отцу невесты – Хитрые, а левую сторону все родственники по матери невесты Щерба и наверно какие-то близкие их друзья. Глава семьи Хитрый Влас Антонович(номер 11) сидит в центре – слева его жена – Хитрая (Щерба) Ирина Вакуловна(номер 15).

На фото видно, что у Хитрых в семье много мужчин, а у Щербы их почти нет. Только у края сидит Щерба Вакула (Укоп)(дед под номером 24). Он 1825 года рождения – это прародитель семьи Щерба, дед Марфы – в это время ему не менее 80 лет. Внизу стола два свояка, военные казаки брат невесты Хитрый Иван и Кобзарь Илья(женат на сестре невесты). Рядом сидит третий военный казак (в шинели и с рюмкой) – это или сослуживец-казак или какой-то родственник со стороны Щербы.

Хитрые Григорий и Хитрый Иван, 1906 год

Хитрый Влас.О родственниках с этой фотографии мало что известно. Есть только отрывочные факты. Например, на фотографии семьи Хитрых видно, что у стола на полу сидят два казака, которые скорее всего воевали в русско-японскую войну 1905. Это Хитрый Григорий и Иван. Иван (скорее всего он 1874 года рождения (т. к. сын 1894 г. р) у него на груди Георгиевский крест – по возрасту ему 30–35 лет. Он в форме казака и скорее всего заслужил крест был на войне, может быть японской 1904–1905 гг. Рядом с ним муж его сестры Кобзарь Илья. Они одного возраста и может быть вместе служили. У Ильи нашивки старшего урядника на погонах Уважаемый казак! Старший урядник – это самый старший чин из нижних казацких чинов. Это звание соответствовало старшему унтер-офицеру – он мог командовать взводом – 26 всадников.

Ивана Хитрого (казак с георгиевским крестом) зарубили в 1920 году красноармейцы возле калитки своего дома, в станице Кореновская. Не любил новую Советскую власть, о чем громко заявлял, не боясь последствий.

У Ивана Хитрогобыла дочь Галина с которой связана следующая семейная легенда.

В станице Кореновская молодежь Галину Хитрую называла её «Чиртова Вира». Это прозвище она получила в молодости. Была у неё такая забава – переодеваться в мужской казачий костюм, скакать по станице верхом и стрелять из ружья. Любила, в таком виде попугать местную молодёжь на вечеринках. В последствие она вышла замуж за казака Батог.

Кантур Григорий Елизарович, на вопрос: «Откуда произошла фамилия Кантур?» Отвечал так: «Запомни Николай! Ты по жизни встретишь много умных и образованных людей, которые будут говорить, что Кантур – это еврейская фамилия. Таки ты им не верь! Еврейская фамилия – это Кантор, а казацкая – Кантур». Действительно, многие люди считают фамилию Кантур еврейской. Даже если посмотреть в интернете сайты о происхождении фамилии, то все они выдают следующую версию (как под копирку):

«Фамилия Кантур произошла от слова „кантор“ (перевод древнееврейского hazzan). Кантор – человек, который ведёт молитвы в синагоге. Очевидно, предок носителя этой фамилии был кантором. Согласно следующей гипотезе, эта фамилия представляет собой русскоязычный вариант известной во всем мире фамилии Коэн, которая некогда указывала на принадлежность к сословию жрецов в Иерусалимском храме. Статус коэна передавался по наследству по отцовской линии от Аарона, брата Моисея, выведшего евреев из Египта, при условии соблюдения ряда определенных ограничений – не жениться на разведенной, не касаться мертвого тела и др. Ранее „коэны“ играли значительную роль в жизни еврейского народа, они пользовались особым авторитетом и уважением, а их священнический сан передавался по наследству. Как правило, принадлежность к этому жреческому сословию пытались закрепить и в фамилиях. Поэтому такими распространенными среди евреев стали фамилии Кац, Кохен, Кахана, Каган, Коган, Коген, Кан, Кон, Кун, Зах, Зак и их различные модификации – Кантур, Кантор, Канторович, Каганер, Каганович, Каганский, Кагановский, Каценельсон…».

Может кому-то и хочется таким фамильным способом приобщить к древнему роду Моисеева, но правда дороже.

Смею вас уверить, что наша фамилия Кантур, если и имеет еврейские корни, то такие далёкие, как и христианская гордость происхождения от Адама и Евы и далее от Иисуса из Назарета.

Почему в нашем случае Кантур не еврейская фамилия?

Потому что до конца XVIII века у евреев восточной и центральной Европы не было наследственных фамилий в обычном смысле этого слова. Вместо этого они пользовались сочетанием имени с названием места службы или рождения. В середине XIX века власти России предприняли действия по присвоению евреям наследственных фамилий. Это было продолжением практики, начатой в Австро-Венгрии еще в 1797 году и государствах Германии в 1807–1834 годах. Евреям Российской империи начали давать фамилии на рубеже 18-го и 19-го веков, после присоединения к Российской империи западных областей Белоруссии, Украины и Прибалтики – после раздела Польши, когда Екатерина II «приобрела» вместе с западными областями огромное количество евреев, у большинства которых исторически не было фамилий, а только имя и отчество, например, Шлойме, сын Хаимке. Чтобы узнать численность своих подданных, Россия ввела переписи населения – примерно раз в десять лет. Это и были «ревизские сказки», во время которых всем евреям были даны фамилии, как правило, либо по месту проживания (например, Кельмер), либо по имени одного из родителей (например, Натанзон, а также по другим признакам, например, по профессиональному (Кантор, Гендлер, Купец). Кстати, фамилия Кантур и среди евреев очень редкая. Например – в Польше, где всегда было много евреев, в настоящее время с фамилией Кантор проживает – 3000 семей, а с фамилией Кантур только 40. Причём, места проживания их не пересекаются. Это говорит о том, что не все Кантуры от евреев.