Екатерина Елисеева - Мои молодые годы

Наше время так отличалось от нынешнего, что словами описать это трудно. Но я попробовала.

Моим дочкам, племянникам, внукам, правнукам – всем-всем близким, нынешним и будущим… Знайте и помните свои корни.

Ваша мама, бабушка, прабабушка… Катя

Кто-нибудь потом вглядится

В наши судьбы, в наши лица…

Ю. Визбор

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:

Катя Корякина, 5 марта 1932 (Екатерина Ивановна Елисеева)

Миша– брат, 24 февраля 1929 – 20 сентября 2014.

Полина Корякина (Якушкина)– сестра, 17 октября 1934 – 20 декабря 1966.

Маня Корякина (Ефремова, Кокорина)– сестра, 28 октября 1939 – 4 июня 2007.

Иван Иванович Корякин– отец, 30 июня 1905 – 18 февраля 1998.

Татьяна Фёдоровна Корякина (Тарарышкина)– мать, 24 февраля 1906 – 23 декабря 1955.

т. Аксинья– тётя, старшая сестра мамы.

т. Даша– моя крёстная, мамина сестра.

Серёжа– её сын, наш двоюродный брат, 1918 – 1978(?)

д. Вася– дядя, мамин брат.

д. Егор– дядя, мамин брат.

т. Наташа (Наталья Фёдоровна Тарарышкина)– тётя (младшая сестра матери), впоследствии мачеха, 1916 – 2009.

Бабушка Даша– бабушка по матери – умерла в 1936 (?)

Бабушки Варвара, Анисья, Дарья– мамины тёти, младшие сёстры бабушки Даши.

Бабушка Лиза(Елизавета Федосеевна Корякина) – бабушка по отцу – умерла в марте 1966 г.

Дедушка Иван(Иван Никитович Корякин) – дедушка по отцу – умер в 1939.

т. Анна– тётя (сестра отца), второй ребёнок в семье, самая старшая из дочерей б. Лизы, г.р. 1908-1909(?) – середина 1980-х .

т. Граня– тётя (сестра отца), 28 июня 1912 – 18 апреля 1994.

д. Коля(Николай Иванович Корякин) – дядя, брат отца, 1918 – апрель 1945.

Клавдия Корякина (Малышева)– тётя (сестра отца), 1921 – (август?) 1960.

Соня Корякина (Миронова)– младшая сестра отца, 30 июля 1925 – 28 февраля 2015.

Коля (Николай Иванович Елисеев)– муж, 16 марта 1927 – 1 ноября 2018.

Бабушка Мотя (Матрёна Егоровна Елисеева)– его мать, свекровь, 15 ноября 1896 г. – 16 августа 1972 г.

МОИ БАБУШКА И ДЕДУШКА

Родители моего папы родились в г. Егорьевске Московской губернии и жили там до самой революции. Бабушка Елизавета Федосеевна была средней из трёх сестёр. Четвёртым в семье родился мальчик Вася. Мать (моя прабабушка) решила отдать Лизу в приют, который содержала в Егорьевске барыня. Это было что-то вроде интерната или круглосуточного детского сада. (Видимо, прокормить троих детей было непросто, младшие оставались с матерью, старшая была помощницей, а среднюю, Лизу, отдали).

Когда Лиза выросла, барыня подыскала ей жениха, подготовила приданное и выдала замуж. Жених – мой дедушка Иван Никитович Корякин – работал извозчиком. Вспоминал, что возил он и революционеров на тайные сходки, а чтобы копыта лошадей в ночное время не цокали, их обёртывали тряпками. Бабушка Лиза трудилась на ткацкой фабрике, уж кто за детьми смотрел, не знаю. Она была очень ловкой, обслуживала сразу три станка, что в то время было большой редкостью.

В семье родилось семеро детей, но одна из них, Мария, умерла в младенчестве. Самым старшим был мой папа, он родился в 1905 году, а младшая, Соня, была моложе его на 20 лет, почти нам ровесница.

Бабушка мужа своего не любила и постоянно говорила об этом. «Нарожала я вас от нелюбимого, вот вы и несчастные такие», – частенько приговаривала она.

До революции жила молодая семья зажиточно. Старшего сына Ваню (моего папу) мать посылала в лавку, где продукты были подороже и получше, что подешевле они не ели. Денег хватало, в банке у них скопился небольшой капитал – золотые монеты. Конечно, всё это пропало в революцию.

От разрухи и революции семья и бежала в глушь, в глубинку Московской губернии (сейчас это Кораблинский район), в с. Октябрь. До революции село называлось Лужки. Знаю, что папин брат Коля 1918 г. р. родился уже там. Тогда вся Рязанская земля относилась к Московской губернии, а Рязанская область была образована лишь в 1937 году. Так что родилась я и до 5-ти лет жила в Московской области.

Бабушкины сёстры Анастасия и Любовь и брат Василий тоже поселились там. Дед Василий жил в Пустотине, Настасьюшка в Октябре, Любушка на Зиминском (а мою бабушку они называли Лизаветушкой). У них были там капитальные, каменные дома.

Пустотино и Октябрь (Лужки) были рядом, между ними стояли храм и начальная школа. Посёлок Зиминский был в 7-ми км, почти в лесу. Недалеко от Зиминского (2-3 км) был п. Тужиловка. Во всех этих местах нам довелось жить.

НА ТУЖИЛОВКЕ

Мои мама и папа поженились в 1926 году.

Семья моей мамы жила в Пустотине. Бабушка Лиза пришла туда из п. Октябрь свататься к бабушке Даше. Бабушка Лиза потом рассказывала: вышла Татьяна (моя мама) белолицая, румяная, чернобровая, – очень невеста понравилась. Сыграли свадьбу, повенчались в Церкви Воскресения Словущего с. Пустотино.

Папа на тот момент был комсомольцем, венчание комсомольцам не полагалось, – так про него частушку сочинили:

Служил Ваня в ячейке

Три года с половиною.

Променял Ваня ячейку

На Танюшу милую.

Молодые поселились в семье мужа, позже все вместе переселились на Тужиловку (официальное название – Максиков посёлок Кораблинского р-на Рязанской области). С тех пор, как я себя помню, мы жили на Тужиловке все вместе: бабушка Лиза, дедушка Иван, тётя Анна, тётя Граня, Клавдия и Соня (а сын Николай уже учился в с. Песочне Путятинского р-на). Маме там было плохо, всю работу сваливали на неё. Я помню, мама плакала, а я её обнимала и говорила: «Мама, не плачь», и сама начинала плакать, а плакала мама тихо, без звука, только слёзы бежали, и мне было очень жалко маму.

Потом мы переехали жить в чей-то пустующий дом на окраине Тужиловки; рядом лес с одной стороны, а с другой стороны – овраг, и за оврагом тоже лес. В этом лесу была большая пасека из колхоза «Октябрь». Когда качали мёд, все дети с посёлка туда бегали угощаться мёдом. Нас всегда угощали.

Когда мы стали жить отдельно от бабушки, у нас было своё хозяйство: корова, овцы, поросёнок, гуси, индюшки, куры, – и жили мы неплохо, в достатке. Перед домом была лужайка одуванчиков (целый ковёр!), пчёлы собирали там пыльцу. Я любила наблюдать за этим, как они долго лапками утрамбовывали пыльцу и формировали из неё правильной формы «кирпичики».

В овраге на Тужиловке было много красной глины, из которой делали кирпич и там же, в овраге, выжигали его в горне. Там была огромная печь, куда складывали подсохший кирпич и зажигали горн. В печь закладывали целые брёвна, они горели долго, пока кирпич не становился красным. Потом его остужали – и он шёл на постройку домов. Я часто наблюдала за этим процессом, это тоже было очень интересно! Так что скучать нам в детстве не приходилось: жизнь была очень интересная и насыщенная, всегда было чем заняться и что посмотреть.