Татьяна Тимофеева - Семейная история

Однако ему не повезло: реформа 1845 года радикально усложнила процесс обретения потомственного дворянства в России. «Обесценивание» статуса дворянина и рост числа выходцев из недворянских семей, получавших права этого сословия только по выслуге лет, привели к тому, что теперь потомственное дворянство даровалось только при присвоении гражданскому чиновнику чина V класса, статского советника. У Василия Никифорова оставалась ещё другая надежда – получить орден Святого Владимира 4-й степени, который массово жаловался гражданским чиновникам VII класса по выслуге лет и тоже обеспечивал права потомственного дворянина.

Примерно за год до награждения орденом св. Станислава и присвоения чина надворного советника 47-летний Василий наконец женился. Взял он в жёны девицу намного моложе себя, звали её Александра Прокопьевна [25] Прапрабабушка С. А. и Е. А. Никифоровых. [1031], и происходила она, скорее всего, тоже из семьи небогатого чиновника, из купечества или духовного звания. К сожалению, больше мы ничего о ней не знаем. Но известно, что её дочь Антонину крестила Ирина Прокопьевна Садовская[1028], жена благочинного священника станицы Успенской на речке Калалы (приток Егорлыка) Черноморского казачьего войска Александра Садовского [26] Архивный Отдел Администрации МО Усть-Лабинского района. Ф. 331. Оп. 1. Д. 125. Метрические книги Николаевской церкви станицы Устъ-Лабинской за 1877–1878 годы. Л. 2боб.-27. Ирина Прокопьевна Садовская скончалась 29 декабря 1904 года в станице Успенской. См. ГКАУ ГАСК. Ф. 398. Оп. 41. Д. 343. Об утверждении духовного завещания Ирины Прокопиевой Садовской (1906). [1027], возможно, родная сестра Александры Прокопьевны. Есть упоминание и о другой крёстной – купеческой жене Матрёне Прокопьевне Ивановой [1030]. На сайте современного Свято-Успенского прихода [27] http://svvato-us.cerkov.ru/ есть указание, что тело приходского настоятеля в станице Успенской, отца Александра, погребено в храме, где он служил. А поручителем на свадьбе сына Василия, Аркадия Никифорова, в 1896 году будет Николай Садовский [28] ГКАУ ГАСК. Ф. 135. Оп. 78. Д. 1405. , учитель Ставропольского духовного училища.

Если предположить, что матушка Ирина с Александрой действительно были сёстрами, то мы выходим на интереснейший литературный памятник – «Материалы для летописи Успенского прихода» священника Александра Садовского. Вряд ли возможны такие совпадения имени и места. Отец Александр выпускает этот «дневник» ежегодно с 1906 по 1909 годы, эмоционально излагая события приходской жизни, в буквальном смысле пропуская их через своё сердце. Трепетно он пишет о старом обветшавшем храме станицы Успенской, в котором – возможно! – бывала и Александра Прокопьевна Никифорова: «Церковь наша, наша матушка родная, в жалком рубище – вместо если не роскошной, то приличной одежды; ея головной убор – кресты – покосились; порожки, пол, это обувь на ногах, поизносилась, с щелями, трещинами, а дождь пойдёт, сырость всюду и грязь, смотреть больно, когда войдёшь во внутрь храма: вода, льёт сквозь ветхую одежду храма – крышу!.. В бурю-непогоду трясла головой-колокольней. Ах, недолго, родная, осталось тебе жить с нами» [29] Садовский А., священник. Торжество закладки нового Успенского храма и освящение временного молитвенного дома в ст. Успенской Кубанской области // Ставропольские епархиальные ведомости. 1908. № 39. С. 1267–1268. .

Но особенно страстно отец Александр пишет о закладке нового храма, веря в живую силу семейной памяти: «Зовите всех: стариков, женщин, детей. Пусть все помнят этот лучший, счастливейший, наирадостнейший момент в их жизни! Детей особенно зовите: – пусть дети (ведь для них-то и строится храм.) запомнят, возрастая, что когда-то они были свидетелями закладки нашего храма. разскажут своим детям и внукам, как при ком, когда всё это было…» [30] Садовский А., священник. Торжество закладки нового Успенского храма и освящение временного молитвенного дома в ст. Успенской Кубанской области // Ставропольские епархиальные ведомости. 1908. № 39. С. 1279.

В январе 1860 года Василия Фёдоровича Никифорова переводят из Тифлиса в Великолагерный пост смотрителем тамошнего провиантского магазина [31] Извлечение из послужного списка Василия Никифорова. ГКАУ ГАСК. Ф. 107. Оп. 1. Д. 11. Л. 5. . Великолагерный пост – это центральное укрепление 3-й части Черноморской кордонной линии Черноморского казачьего войска, расположенное на берегу реки Кубань. Где Василий встретил Александру, мы не знаем, но 13 марта 1861 года у них рождается сын Александр [511]. Семья обретает пристанище в станице Усть-Лабинской, куда смотрителем местного магазина 18 августа 1861 года был назначен Василий [32] Там же. .

Был ли он, наконец, счастлив, обрёл ли покой? Счастлив – да, безусловно, ведь у немолодого уже отца один за другим появляются долгожданные дети, как будто он пытается наверстать ушедшие годы, сполна испытать отцовские чувства. И судьба даёт ему такую возможность: 1 сентября 1863 года у Василия рождается второй сын Леонид[512], 8 апреля 1865 года – дочь Глафира[513], 20 августа 1869 года – сын Флорентий[514], 22 января 1872 года – сын Аркадий[518] (сохранилось метрическое свидетельство о рождении и крещении его в Свято-Никольском храме станицы Усть-Лабинской [33] ГКАУ ГАСК. Ф. 107. Оп. 1. Д. 11. Л. 1-1об., 6-6об. Прадед С. А. и Е. А. Никифоровых. , 5 мая 1877 года – дочь Антонина[515]. Усть-Лабинская, основанная в далёком уже 1794 году, к тому времени превратилась в большое поселение. К 1857 году в станице насчитывалось больше 300 дворов с населением 2 748 человек [34] См. http://ustlabinsk.bezformata.com/listnews/stanitca-ust-labinskava-ot-udovicha/57449443/ . Вместо обветшавшей и сгоревшей старой деревянной церкви на средства казаков и благотворителей был выстроен и к престольному празднику в декабре 1861 года освящён каменный храм Святого Николая Чудотворца [35] Не сохранился. В 1935 году храм был разрушен большевиками, священник отец Михаил (Лисицын) зверски убит, позже он был канонизирован как новомученик Российский. Свято-Никольский (Казачий) храм находился в центре ныне существующего городского парка на пересечении улиц Свободной и Красной (Ленина). . Настоятелем его стал священник Мефодий Платонов, вторым священником – Амкгрит Иванович Островский (крестил Антонину Никифорову), диаконом – Георгий Соболев. Старшие дети Никифоровых, по всей вероятности, были крещены именно в Свято-Никольской церкви, но записи в сохранившихся метрических книгах свидетельствуют только о рождении Антонины и Вячеслава [36] ГКАУ ГАСК. Ф. 107. Оп. 1. Д. 11. Л. 1-1об., 6-6об. См. также Архивный Отдел Администрации МО Усть-Лабинского района. Ф. 331. Оп. 1. Д. 125. Метрические книги Николаевской церкви станицы Усть-Лабинской за 1877–1878 годы. Л. 26об.-27, 60об.-61. .