Натан Гимельфарб - Записки опального директора

У величественного здания Кнессета, построенного в 1966-ом году на средства Джеймса Ротшильда, осмотрели гигантскую Менору из бронзы, барельеф которой украшен 29 сценами из истории Израиля. Этот символ еврейского государства подарен Кнессету парламентом Англии в 1956-ом году.

Были мы и на рынке, где улочки старого Иерусалима перекрещиваются и переплетаются самым причудливым образом. Здесь можно купить всё: яркую разноцветную одежду, изделия из оливкового дерева и старинного янтаря, вкусно пахнущие специи и предметы культа. Невозможно только уйти отсюда без какой-нибудь покупки.

Из-за недостатка времени не смогли побывать в Яд-Вашеме. Посещение музея не входило в программу нашей экскурсии. Пришлось ограничиться волнующим рассказом гида о мемориале, ставшим местом преклонения перед памятью шести миллионов евреев - жертв фашистского безумия.

Полные незабываемых впечатлений возвратились мы поздно вечером в свою гостиницу в Нетании.

Самой дальней и продолжительной была экскурсия на север страны. Она началась с посещения Голанских высот, ограниченных на западе озером Тибериада и рекой Иордан, на севере - горой Хермон, на востоке и на юге реками Якад и Ярмук. Плодородные земли этого района возделываются жителями двадцати еврейских поселений, сложившихся здесь с 1967-го года, когда Израиль завоевал эту территорию в шестидневной войне. Здесь живут также друзы и черкесы, оставшиеся после ухода сирийских войск.

Над Голанами доминируют заснеженные очертания горы Хермон, достигающей на израильской территории высоты более двух тысяч метров и являющейся истинным раем для любителей горнолыжного спорта. Был уже конец марта и жара в долине достигала днём тридцати градусов, а в горах лежал снег.

Со склонов горы берёт начало река Иордан, которая с высоты гор спускается к впадине озера Тибериада, расположенного на 210 метров ниже уровня Средиземного моря. Это озеро является небольшим внутренним морем, родившимся на исходе третичного периода в результате катаклизма, поглотившего долину реки Иордан. Его красота, мягкий климат, наличие тёплых минеральных источников с общепризнанными лечебными свойствами, сделали из этого водного зеркала с

незапамятных времён знаменитый курорт. Воды озера необычайно богаты рыбой и являются ценным водным бассейном для этого района.

В первом веке нашей эры здесь был основан город Тибериада, который стал одним из блистательных центров распространения еврейской культуры после второго разрушения Храма. Среди развалин города можно полюбоваться истинным сокровищем греческо-византийского искусства - Большой синагогой с изумительным мозаичным полом.

Мы посетили Назарет, где по преданию прошло детство Христа. Нынешний город с этнически-религиозной точки зрения весьма разнообразен. Наиболее многочисленными группами населения являются арабы-мусульмане и евреи, живущие практически обособленно. Первые - в старом городе, а вторые - в новых его кварталах. Здесь можно встретить также общины арабов-христиан, греков-католиков и православных греков, римских католиков и христиан-маронитов, других менее представленных народов, но у всех имеются свои культовые места.

В городе много церквей, монастырей, мечетей и синагог. Наиболее крупной и величественной является Базилика Благовещения, сооруженная над легендарным гротом Марии, и церковь Святого Иосифа, построенная над древними сооружениями.

В окрестностях Назарета, где каждый камень, кажется, напоминает об историческом и религиозном прошлом, высится гора Тобор, где по христианской традиции произошло преображение Христа. В память об этом здесь в 1923-ем году построена Базилика Преображения.

Из рассказов гида мы узнали об удивительно целебных сероводородных источниках Хамат-Гадара, крокодиловой ферме и других достопримечательностях этого прекрасного края.

В Нетании у нас был один свободный день для отдыха, встречи с родственниками, друзьями, знакомыми. С утра желающие могли посетить один из пригородных кибуцев. Мы с Анечкой, конечно, оказались среди них и об этом нам не пришлось сожалеть. То, что мы здесь увидели и услышали поразило наше воображение. Оказывается идеи социалистического переустройства сельского хозяйства на основе коллективизации не такие сумасбродные, какими они представляются горячими поклонниками частной собственности и рыночной экономики. В Израиле они успешно реализованы в форме кибуцев. Здесь выращиваются высокие урожаи сельхозкультур, достигаются рекордные надои молока

и привесы скота, вырабатывается широкий ассортимент пищевой и технической продукции, пользующейся широким спросом не только на местном рынке, но и у зарубежных потребителей.

В кибуце используются новейшие технологии орошения и удобрения почвы, которые изучаются и внедряются специалистами многих стран. Особенно поражает разумное использование воды. На плантациях, полях, в любом палисаднике около домов через каждые примерно полметра проложены трубки, обеспечивающие равномерное, строго дозированное орошение. При постоянном дефиците растения и животные получают воду всегда в необходимом объёме. Минимально потребным количеством влаги наделёно каждое деревце, каждый цветок.

Экономится и электроэнергия. У большинства строений на крышах солнечные нагревательные элементы, обеспечивающие потребность в тёплой воде. Тут созданы хорошие условия быта и отдыха для трудящихся. Они живут в благоустроенных домах, построенных киббуцем, питаются в общественных столовых, их дети получают среднее и высшее образование за счёт общественных фондов. Сельское население страны составляет только 8 процентов. Оно проживает в киббуцах и мошавах, которые производят сельскохозяйственную продукцию и развивают перерабатывающую индустрию. Продуктов питания достаточно не только для удовлетворения потребностей страны, но и для экспорта.

Покидая киббуц, мы задавались вопросом почему такие результаты не удавалось достичь в социалистическом секторе сельского хозяйства СССР, где было занято около половины населения страны, а потребности в продовольствии удовлетворялись только при значительном завозе продуктов из других стран.

В этот день нас навестил мой друг из Могилёва Лазарь Иткин, проживающий теперь в Назарете. Он уехал из Белоруссии с детьми и внуками на год раньше нас. Их семья получила большую помощь от государства, они быстро выучили язык и довольны своей новой жизнью. Лазарю Синаевичу здесь назначили приличную пенсию, как инвалиду войны, выдали бесплатный автомобиль, он получил право на льготы, полагающиеся израильским ветеранам. Иткин никак не мог понять, почему в США инвалиды и участники Отечественной войны, прибывшие из бывшего СССР, не приравниваются в правах к американским ветеранам Второй мировой войны. Мы в этом ему помочь ничем не могли, ибо сами не понимали, чем ветераны-иммигранты, сражавшиеся, как и американцы, против фашизма, хуже местных ветеранов.