Николай Левашов - Зеркало моей души.Том 1.Хорошо в стране советской жить...

А если человек достиг понимания в полном смысле этого слова, заниматься самовосхвалением просто глупо, и это говорит о том, что восхваляющий себя не дорос сознанием до того, что он (она) могут делать, и это чревато последствиями. Так как подобная слепота говорит о разных уровнях развития у такого человека его возможностей и его сознания, и ответственности за свои поступки. И если человек сам этого не понимает и не устраняет подобный эволюционный разрыв, он становится лёгкой добычей для паразитов разных мастей или сам скатывается, рано или поздно, в категорию оных. Ибо такой качественный разрыв между сознанием и возможностями может существовать только очень короткое время, в течение которого уровень сознания должен подняться до уровня возможностей или даже выше! А это невозможно без пересмотра человеком своих представлений и понимания происходящего и осмысления своей ответственности за всё происходящее. Понимание происходящего накладывает на человека ответственность за оное. Попытаюсь пояснить последнее на примере, понятном каждому. Если проходящий мимо человек видит, что кто-то тонет в реке или озере, то действиями нормального человека будет попытка спасти утопающего. Если человек умеет плавать, он должен (если он действительно человек) броситься в воду и вытащить утопающего на берег и, при необходимости, должен сделать всё, чтобы поддержать и сохранить жизнь утопающему. Если человек не умеет плавать — он должен сделать всё возможное и невозможное, чтобы найти способ помочь утопающему. Бросить утопающему верёвку, спасательный круг, любое другое плавучее средство, чтобы тонущий смог продержаться до тех пор, пока он не позовёт других людей, чтобы вытащить утопающего из воды.

И если не умеющий плавать не попытается сделать что-нибудь для спасения утопающего и последний погибнет, то можно только сожалеть о том, что такой человек не пытался сделать хоть что-нибудь для того, чтобы спасти другого, но его нельзя обвинить в гибели, а только в пассивности. Но, если человек умеет плавать и даже очень хорошо, и ничего не делает для спасения утопающего по тем или иным причинам, то такой человек несёт ответственность за гибель человека, несмотря на то, что не он виновен в том, что данный человек оказался в воде. Он оказывается виновным в его гибели по причине своего бездействия. И никакие оговорки о том, что не было времени, или вода холодная, или я спешил и т. д. — не могут быть извинительными для бездействия, которое повлекло гибель человека. Надеюсь, с такой позицией согласится каждый нормальный человек. На этом доступном для понимания каждому человеку примере можно качественно показать ответственность человека перед другими, а главное — перед самим собой, за последствия своих действий или отсутствие оных. В данном примере умение плавать является возможностью человека к действию, а действия по спасению тонущего человека — ответственностью умеющего плавать за жизнь утопающего. Умеющий плавать отвечает за жизнь утопающего, ибо от его действия или бездействия зависит жизнь человека!

Умение плавать относится к свойствам и возможностям человека, а действия или отсутствие оных — к его пониманию своей ответственности по отношению к другим и зависит от уровня сознания человека. Ничего не меняется, если человек имеет принципиально другие свойства и возможности — влиять на природные процессы в большем или меньшем масштабе, управлять этими процессами или даже изменять их. Единственным отличием человека, владеющего этими возможностями от человека, умеющего плавать, заключается в уровне ответственности за свои действия или бездействия. Чем больше человек может, тем выше у него уровень персональной ответственности, хочет он этого или нет, нравится ему это или нет! При таком понимании у человека не может возникнуть никаких мыслей о своей исключительности, ибо единственная исключительность в подобной ситуации заключается в исключительной ответственности данного человека за свои действия или бездействие. А это — не «порхание» в лучах собственной «славы», а огромное бремя ответственности такого человека перед всеми остальными, особенно, если остальные ещё спят!

К сожалению, из-за искажённого мировосприятия, большинство людей, от природы наделённых теми или иными способностями, не имеют соответствующего уровня развития сознания. И именно эту брешь между уровнями возможностей и уровнями сознания используют социальные паразиты разных уровней. Конечно, временн о е рассогласование между уровнем возможностей и уровнем сознания неизбежно, но при отсутствии понимания этого момента или пренебрежение оным, рано или поздно, приводит такого человека к Тёмной стороне или делает возможным захват такого человека паразитами.

Меня всегда удивляла одна особенность, которая наблюдалась практически у всех тех, кто заявлял о той или иной своей исключительности, когда, в силу тех или иных обстоятельств, человек обнаруживал наличие у себя возможностей, которые отсутствуют у большинства других. Очень часто эти природные возможности открывались у человека в самом зачаточном состоянии, но об этом человек даже не задумывался, а только акцентировал своё внимание на том, что у него есть что-то, чего нет у остальных… и это наполняло душу человека пониманием своей «исключительности», что, обычно, немедленно использовалось паразитами. И вот, паразиты разных мастей, увидев такое противоречие между уровнем возможностей и уровнем сознания, ответственности, начинают свою грязную работу. Они делают всё, что в их силах, для того, чтобы эта, порой ещё относительно небольшая брешь между возможностями и уровнем сознания, увеличивалась всё больше и больше. И конечно, увеличение размеров этой бреши они могли добиться только за счёт искажения и извращения сознания человека, так как создать новые качества и свойства они не в состоянии. А достигают они этого весьма просто. Для начала, паразиты сканируют такого человека и, определив, во что он верит, создают себе камуфляж в соответствии с этим верованием. Например, если человек верит в Христа, то паразиты появляются перед человеком в образе Христа, причём таком, какой полностью соответствует представлениям этого человека о том, как должен выглядеть Иисус Христос.

Этот простейший психологический трюк, подтверждённый соответствующей голограммой, действует безотказно и не только с Иисусом Христом, но и с любым другим образом в голове человека, к которому данный человек испытывает, если не абсолютное доверие, то хотя бы большое. Таким образом, паразиты надевают камуфляж, в точности соответствующий представлениям конкретного человека на уровне его подсознания, и поэтому этот человек к такому образу испытывает исключительное доверие. И после этого, когда человек «скушал» камуфляж, что сразу говорит об отсутствии у такого человека понимания, что к чему и как происходит на других уровнях реальности, паразиты начинают свою основную игру. Которая заключается, прежде всего, в том, что появившийся «Иисус Христос», к примеру, начинает телепатически передавать такому человеку, что он явился к нему только потому, что только он (она) искренне верили в него…