Илья Дубинский-Мухадзе - Орджоникидзе

Теорию "общей почвы", роднившую все националистические партии и группы, начал беспощадно громить Александр Цулукидзе. Его превосходная книга "Мечта и действительность" (критические заметки по поводу программы Ар. Джорджадзе) написана в 1902 году. А работа Сталина "Как понимает социал-демократия национальный вопрос" появилась лишь в конце 1904 года.

Кама — по-грузински "укроп".

Татарами в дореволюционные годы на Кавказе называли азербайджанцев.

Дворцовая и Головинский проспект — аристократический центр старого Тифлиса. Ныне все это проспект Руставели.

Социал-федералисты — буржуазная националистическая партия. Вместе с "комитетом независимой Грузии", созданным немецкой разведкой в Константинополе, пыталась оторвать Грузию от России.

В революцию 1905 года выборные крестьянские комитеты — самая распространенная форма самоуправления. В сельских местностях Тифлисской и Кутаисской губерний они, в сущности, были единственной властью.

Бомборы — деревушка в четырех километрах от Гудаут

Жена Ф.Е. Махарадзе — Нина Прокофьевна Смольнякова — общественный деятель и педагог большого дарования, необыкновенный знаток русской, грузинской, немецкой, французской литературы. Среди ее многочисленных бесплатных учеников был Владимир Маяковский. Она подготовила будущего поэта к поступлению в кутаисскую гимназию

Тариэл Мклавадзе — герой повести грузинского классика Эгнате Ниношвили "Рыцарь нашей страны". Так с легкой руки писателя презрительно величали дворянских недорослей и кутил, фланировавших на бульварах Тифлиса и Кутаиса.

Алеша — Прокофий Апрасионович Джапаридзе, родился в 1880 году. Учился в Тифлисском учительском институте, откуда был исключен за участие в нелегальных марксистских кружках. В 1898 году вступил в Тифлисскую организацию РСДРП. Делегат III съезда партии. После революции — первый председатель Бакинского Совета. В 1918 году — комиссар продовольствия и внутренних дел. Расстрелян эсерами и английскими интервентами в числе 26 бакинских комиссаров.

"Гуммет" — "Энергия" — азербайджанская социал-демократическая организация. Создана в 1904 году большевиками Мешади Азизбековым и Прокофием Джапаридзе. По существу, "Гуммет" была секцией при Бакинском комитете РСДРП, но пользовалась автономией и нередко по тактическим соображениям выступала как самостоятельная партия. После Октябрьской революции левое крыло "Гуммет" боролось за установление советской власти в Азербайджане.

Ликвидаторы — крайне правое течение в РСДРП. Оно возникло после поражения революции 1905 года. Возлагая все надежды на "дарованные свыше" реформы и буржуазный парламентаризм, ликвидаторы стремились полностью покончить с нелегальной революционной партией, заменить ее официально дозволенной организацией типа лейбористов в Англии.

"Ликвидаторами наизнанку" большевики называли отзовистов (группа Богданова — Алексинского), выступивших с требованием отозвать социал-демократических депутатов из третьей Государственной думы и отказаться от участия в рабочих профсоюзах и других легальных и полулегальных организациях. По существу, это была попытка оторвать революционную социал-демократию от масс, лишить ее возможности набрать силы для новой победоносной революции.

Позднее стараниями Троцкого ликвидаторы и отзовисты объединились в антибольшевистский "августовский блок".

Энзели — сейчас порт и город Пехлеви.

Сердар Мухи — в переводе означает "главнокомандующий, который дал нам жизнь". Этот почетный титул гилянцы присвоили богатому землевладельцу хану Муйзан Султану. Он в самом начале иранской революции бесповоротно встал на сторону народа, освободил своих крестьян, безвозмездно наделил их землей.

Гурджи — грузин (перс).

Протоколы — материалы пленума Центрального Комитета РСДРП, состоявшегося в Париже 2-23 января 1910 года.

В феврале 1962 года в Центральном историческом архиве СССР я листал "особо секретные" бумаги, некогда присланные в департамент полиции начальником Бакинского губернского жандармского управления, и был щедро вознагражден — в моих руках оказалось перехваченное полицией письмо Орджоникидзе одному из кавказских социал-демократов. Оно было написано назавтра после знакомства с Владимиром Ильичей. "Ленин с внешней стороны похож на типичного русского рабочего, — делился Серго. — Низенький, с лысой головой и киргизским разрезом глаз. В разговоре ничуть не дает чувствовать, что дело имеешь с человеком, стоящим в миллион раз выше тебя. Напротив, с первой же минуты как будто обнимает тебя всей душой. Я оставался у него часа 3–4…"

В октябре 1917 года по поручению Военно-революционного комитета Лещинский с несколькими матросами занял Центральный телеграф в Петрограде, был его первым комиссаром. Потом Кавказ, революционная работа в районах, захваченных тУрками. Помощь Ною Буачидзе в установлении советской власти на Тереке. Совместная с Кировым экспедиция за оружием для Владикавказа. Подполье и геройская смерть в Дагестане. Художник, эстет, лирик, Оскар Лещинский нежно любил людей, им он отдал жизнь.

Инесса Арманд родилась в Париже в 1875 году в семье актера Стеффена. После смерти отца девочку увезли в Россию, где она воспитывалась в семье фабрикантов Арманд, родственников своего будущего мужа. В 1904 году, будучи матерью троих детей, она примкнула к большевикам, активно участвовала в революции 1905–1907 годов. Неоднократно подвергалась арестам, ссылкам, была в эмиграции. Во время первой мировой войны Арманд — одна из организаторов Циммервальдской и Кинтальской конференций интернационалистов и Бернской международной конференции женщин. В конце марта 1917 года Инесса Арманд в первой группе политэмигрантов, наиболее близких единомышленников Ленина, возвращается в Россию. Она работает в Центральном Комитете партии, участвует в Первом и Втором конгрессах Коминтерна. Умерла осенью 1920 года от холеры во время поездки на Кавказ.

24 января 1911 года Коба-Сталин писал из Сольвычегодска Бобровскому: "О заграничной "буре в стакане", конечно, слышали: блоки — Ленина — Плеханова с одной стороны, и Троцкого — Мартова — Богданова с другой. Отношение рабочих к первому блоку, насколько я знаю, благоприятное. Но вообще на заграницу рабочие начинают смотреть пренебрежительно; "пусть, мол, лезут на стену сколько их душе угодно; а по нашему, кому дороги интересы движения, тот работай, остальное же приложится". Это по-моему к лучшему".