Георгий Агабеков - ЧК за работой

40. Вазиристан – историческая область в Пакистане, населенная одним из пуштунских племен.

41. Правильно Джемаль-паша Ахмед (1872- 1922) – турецкий государственный деятель, один из лидеров младотурецкой партии "Единство и прогресс". В 1914- 1918 гг.- морской министр. Член "триумвирата", управлявшего Турцией во время 1-й мировой войны. В 1914- 1917 гг.- командовал войсками в Сирии и Палестине. В конце 1918 г. эмигрировал в Германию, затем в Швейцарию. С 1920 г.- военный советник в Афганистане. Убит в Тифлисе. Автор мемуаров (на русском языке – "Записки Джемаль-паши 1913- 1919 гг." Тифлис, 1923).

42. Карахан (Караханян) Лев Михайлович (1889- 1937) – член РСДРП с 1904 г., за участие в революционном движении в 1915 г. был арестован и сослан в Томск. После Февральской революции избирался членом Думы Петроградского района, затем членом Петроградского Совета. В августе 1917 г.- член президиума Петроградского Совета. Участник Октябрьской революции (секретарь Петросовета, член ВРК). Секретарь советской делегации на переговорах о Брестском мире. В 1918- 1920 гг.- член коллегии наркоминдела в 1927- !934 гг.- заместитель наркома иностранных дел. В 1921 г.- полпред РСФСР в Польше, в 1923- 1926 гг.- в Китае, с 1934 г.- в Турции. Член ЦИК СССР. В декабре 1937 г. по обвинению в шпионаже был осужден военным трибуналом и расстрелян. Реабилитирован посмертно.

43. Джелалабад – город на юго-востоке Афганистана.

44. Газни (Газна) – город на юго-востоке Афганистана, в Кабульской провинции.

45. Сикхи – этно-религиозное объединение последователей сикхизма, секты XVI- XVII вв., превратившейся в самостоятельную религию. Сикхизм получил распространение, главным образом, в индийском штате Пенджаб. Основой его является единобожие, отрицание идолопоклонства, каст, равенство сикхов перед богом.

46. Правильно Равалпинди – город в Западном Пакистане. Важный торговый и стратегический пункт на путях в Афганистан и Кашмир. По конституции 1962 г. был временной столицей Пакистана на период строительства Исламабада.

47. Берзин (Кюзис Петерис) Ян Карлович (Павел Иванович) (1889- 1938) – член РСДРП с 1905 г., участник революций 1905- 1907 гг,, Февральской и Октябрьской, гражданской войны. В 1917 г.- член Выборгского и Петербургского комитетов РСДРП (б). С декабря 1917 г. работал в аппарате НКВД РСФСР. В январе – мае 1919 г. заместитель наркома внутренних дел в занятой большевиками Латвии. В июле – августе 1919 г. начальник политотдела 11-й Петроградской стрелковой дивизии, в августе – ноябре 1920 г. начальник особого отдела 15-й армии. С декабря 1920 г. работал в Разведывательном управлении РККА. В 1924- 1935 гг. и в 1937 г. начальник Разведывательного управления Штаба РККА. Армейский комиссар 2-го ранга (1937 г.). В 1936- 1937 гг.- главный военный советник республиканской армии в Испании. Вскоре после возвращения арестован, осужден по обвинению в шпионаже и расстрелян. Реабилитирован посмертно.

48. Литвинов (Баллах Макс) Максим Максимович (1876- 1951) – советский дипломат. Член РСДРП с 1898 г. С 1908 г. в эмиграции. В январе 1918 г. назначен полномочным представителем РСФСР в Великобритании, но Британское правительство не признало его дипломатического статуса, и он в сентябре 1918 г. заключен в тюрьму. Обменен на английского дипломата и разведчика Р. Локкарта. С ноября 1918 г.- член коллегии Народного комиссариата иностранных дел. 23 декабря 1918 г. от имени Советского правительства обратился из Стокгольма с мирными предложениями к державам Антанты (так называемая "Декларация Литвинова"). С начала 1921 г. полпред в Эстонии, с мая 1921 г. заместитель наркома иностранных дел. В 1922 г. заместитель руководителя советской делегации на Генуэзской, затем глава делегации на Гаагской международных конференциях. В 1930- 1939 гг. нарком, 1941 – 1943 гг. заместитель наркома иностранных дел СССР. В 1934- 1941 гг. член ЦК ВКП(б). Член ВЦИК и ЦИК СССР.

49.Пагман – летняя резиденция афганских королей, в которой 31 августа 1926 г. был заключен советско-афганский пакт о нейтралитете и ненападении.

50. Правильно Мешхед – город на северо-востоке Ирана, в Хоракане. Близ Мешхеда находится гробница известного поэта Фирдуоси.

51. Правильно Семнан – город, административный центр одноименного генерал-губернаторства в центральной части Ирана.

52. Дамган – город в центральном районе Ирана.

53. Шахруд – река в Иране.

54. Правильно Себзевар – город на северо-востоке Ирана в провинции Хорасан.

55. Правильно Нишапурские горы – горная система на севере-востоке Ирана.

56. Омар Хайям (около 1048 – после 1122) – персидский поэт, математик, философ. Автор всемирно известных философских четверостиший – рубай, основной идеей которых было утверждение целью высшим благом наслаждения и свободы личности.

57. Имам (от арабск. "амма" – стоять впереди, предводитель) – предстоятель на молитве, духовный руководитель, глава мусульманской общины. Правильно имам Реза (Али Ар-Реза) – (765 или 770- 818) – восьмой шиитский имам. В 816 г. был приглашен ко двору халифа Мамуна и объявлен наследником престола. Отравлен по приказу изменившего свои политические планы халифа. Гробница имама Резы в сселении, названном в его честь Мешхеди Али Реза, превратилась одну из главных святынь шиитов.

5 Мулла (от арабск. "маула" – владыка) – служитель религиозно культа у мусульман.

59 Правильно Реза-шах Пехлеви (1878- 1944) – шах Ирана в '25- 1941 гг., основатель династии Пехлеви. Сын офицера. Начал общественную службу в персидской казачьей бригаде с низших чинов. Возглавил казачью бригаду, которая 21 февраля 1921 г. совершила государственный переворот. В 1921 – 1923 гг.- военный министр, октября 1923 до конца 1925 г.- премьер-министр. 12 декабря 25 г., после низложения династии Каджаров, Учредительное собрание провозгласило его шахом. Осуществил меры по централизации государственной власти, судебную, военную реформы. С середины 30-х годов проводил курс на сближение с фашистской Германией, августе 1941 г. отрекся от престола в пользу своего сына Мохамеда. Умер в Йоханнесбурге (ЮАР).

60. Бехаизм – учение, созданное Хуссейном Али Нури (1817- )2). Бехаисты стремились пропагандой религиозных идей установить всеобщее братство народов, создать единые язык и религию человечества. Мусульманские теологи и сами бехаисты не признают это учение частью ислама. Бехаизм, в сущности, самостоятельная религия, включившая в себя некоторые принципы христианской морали. Проповедует мир, единство и равенство. Большинство его сторонников принадлежало к иранской буржуазии. В настоящее время имеет многочисленных последователей в Европе и Америке. Ортодоксальный ислам считает бехаистов отступниками-атеистами.

61. Хорасан – историческая область на северо-востоке Ирана.

62. Бест (от персидск. убежище). Укрывшиеся в ограде святилища (беста) не могли быть арестованы.