Федор Раззаков - Владимир Высоцкий. По лезвию бритвы

Но агония уходящего режима была ужасной. 26 апреля 1986 года в 1 час 24 минуты ночи на четвертом энергоблоке Чернобыльской АЭС произошел взрыв ядерного реактора… По словам академика Велихова: «Чернобыльский взрыв был хуже Хиросимы, где взорвалась всего одна бомба, а здесь радиоактивных веществ было выброшено в 10 раз больше плюс полтонны плутония». Но в те дни подлинные масштабы катастрофы «отцами гласности» от народа тщательно скрывались. Зато правда о Чернобыле «компенсировалась» другим: с лета того года со страниц средств массовой информации взлетели «ночные бабочки-путаны», заширялись наркоманы, заговорили больные СПИДом. Началось активное приобщение граждан СССР к изнанке жизни в родном Отечестве. То, что намного позднее «патриотическая» печать назовет «духовным Чернобылем» или «насильственным вышибанием из советских людей веры и надежды в светлое будущее». По меткому выражению энергичного Генерального секретаря: «Процесс пошел». Изменение жизни в СССР к лучшему началось не с экономики, а с идеологии, не в пример коммунистам Китая. Можно ли было тогда представить, к чему приведет страну подобная перестройка…

Мы все становимся умнее задним числом. И уже в наши дни А. Папушин, оценивая итоги горбачевского правления, горько резюмирует: «Горбачев задумывал «революцию сверху», и, мне кажется, его ошибкой была гласность. Начиная свой НЭП, пользуясь в целях сохранения внутриполитической стабильности социалистической риторикой, горбачевское Политбюро тем не менее сказало о демократии и гласности. Необъяснимо «забыв» при этом Ленина, не допускавшего мысли о какой бы то ни было сдачи идеологических позиций.

Я думаю, в конечном счете гласность превратилась в капкан для самих ее инициаторов — и как раз потому, что носила не стратегический, а тактический характер. В противном случае с ней можно было… обождать (!), поддерживая тем временем устойчивость страны и власти и имея в перспективе нормальный, цивилизованный, эволюционный путь развития. Но… вожди перестройки недооценили либо свой народ, либо собственную «подачу». Гласность нанесла смертельный удар по советскому «реальному» социализму. Но она же вышибла общество из колеи, ликвидировав ту инерцию движения (или, как говорят, «застоя»), которая могла бы стать спасительной в период перестройки. Громоздкий советский поезд сошел с рельсов».

Но вернемся в год 1986-й, в те дни, когда в кабинетах Идеологического отдела ЦК КПСС намечалась кампания по разоблачению сталинских преступлений. Стратегам этой кампании казалось, что, свалив всю вину за развал страны на «вождя всех народов» и его духовного продолжателя Леонида Брежнева, нынешние правители смогут оправдать любые свои прошлые и нынешние ошибки и преступления.

С октября 1986 года в видеосалонах страны начал свою экранную жизнь фильм грузинского режиссера Тенгиза Абуладзе «Покаяние» — первая ласточка начинавшей свой разбег антисталинской кампании. В конце этого фильма главный герой его, прозревший после самоубийства собственного сына, разрывает могилу отца-преступника и кидает труп в пропасть. Что хотел сказать этим эпизодом режиссер? Предупреждал ли он о возможной духовной гибели людей, мстящих подобным образом своим предкам, или, наоборот, призывал и нас последовать такому примеру?

Конец 1986 года вместил в себя череду событий поистине исторического значения. В сентябре Верховный Суд СССР закончил рассмотрение уголовного дела по фактам преступных деяний директора гастронома № 1 («Елисеевский») Юрия Соколова и начальника московского Главторга Николая Трегубова. Слишком откровенничавшего на следствии Соколова режим приговорил к расстрелу, Трегубов, не сдавший никого, получил свои 12 лет строгого режима. Первые «козлы отпущения» были найдены.

В том же сентябре другой «козел отпущения», зять Брежнева Юрий Чурбанов был окончательно уволен из системы МВД. До его громкого ареста оставалось всего три месяца.

Светлана Аллилуева, насмотревшись на жизнь в СССР, так и не прельщенная горбачевской перестройкой, вновь покинула пределы своей бывшей родины. Теперь за кампанией разоблачений преступлений собственного отца она будет наблюдать из далекого зарубежья.

В отличие от добровольно покинувшей СССР Светланы Аллилуевой, физик Юрий Орлов и американский журналист Данилофф в том же сентябре были попросту вышвырнуты из страны путем обмена на попавшего в лапы ЦРУ чекиста Захарова. Тем самым, подписывая документы о сближении с Западом, советский лидер Михаил Горбачев в то же время развязывал руки КГБ, все еще не разучившегося искать врагов в каждом углу своего Отечества, а за неимением оных хватать тех, кто первым подвернется.

В декабре опальный академик Андрей Сахаров получил официальное прощение и был оповещен об этом в телефонном разговоре с Михаилом Горбачевым. 23 декабря Андрей Сахаров после шестилетней ссылки в Горьком вернулся в Москву. Через несколько лет демократическое движение обретет в его лице своего руководителя и духовного отца. В те же дни, когда А. Сахаров находился между Горьким и Москвой, 17 декабря в далекой Алма-Ате волевое смещение многолетнего «отца нации» Динмухамеда Кунаева вызвало массовое движение недовольства среди казахов. В произошедших волнениях погиб один дружинник, многие участники получили ранения и увечья. Испытанная Чернобылем на молчание гласность и на этот раз как в рот воды набрала. Истинную правду о тех событиях люди узнают только через пятилетие. Разоблачать собственные преступления новая власть не собиралась, зато с удовольствием занялась разоблачением деяний недавнего прошлого. 20 декабря центральная партийная газета «Правда» поместила на своих страницах статью «К 80-летию со дня рождения Л. И. Брежнева». То, о чем раньше говорилось на кухнях в очень узком кругу, теперь было напечатано типографским шрифтом на всю страну:

«…в последние годы жизни и деятельности Л. И. Брежнева получили распространение необъективные оценки достигнутого. Несмотря на то что экономическая ситуация изменилась, не была осознана вся острота и неотложность перестройки управления народным хозяйством, перевода экономики на интенсивные методы развития, активного использования в народном хозяйстве достижений научно-технического прогресса… Наметился разрыв между словом и делом. Не хватало целеустремленности, решимости в практических действиях.

Это привело к тому, что в 70-е и начале 80-х годов заметно снизились темпы экономического роста…

Все это в значительной степени явилось следствием серьезных недостатков в деятельности партийных и государственных органов. Распространились настроения самодовольства, вседозволенности, стремление приукрасить действительное положение дел…»