Виктор Петелин - Михаил Шолохов в воспоминаниях, дневниках, письмах и статьях современников. Книга 2. 1941–1984 гг.

Со всей очевидностью можно сказать, что отмечаемый ныне юбилей романа «Тихий Дон» носит особый характер. Перед нами не просто полувековая жизнь крупного художественного произведения, а важнейшая веха в истории советской и мировой литературной классики, знаменательный этап в развитии художественной культуры социализма в целом. Отсюда закономерно вытекает необходимость говорить сегодня о творчестве Михаила Шолохова как ярчайшем образце воплощения характерных, отличительных, качественно новых черт литературы, рожденной Великим Октябрем.

Михаил Александрович Шолохов родился весной 1905 года – года первой русской революции. Именно в том году на страницах первой легальной большевистской газеты «Новая жизнь» была напечатана основополагающая для всей дальнейшей деятельности нашей партии в области культуры статья Владимира Ильича Ленина «Партийная организация и партийная литература».

«В противовес буржуазным нравам, – говорилось в этой ленинской работе, – в противовес буржуазной предпринимательской, торгашеской печати… социалистический пролетариат должен выдвинуть принцип партийной литературы, развить этот принцип и провести его в жизнь в возможно более полной и цельной форме» (Поли. собр. соч., т. 12, с. 100).

Великий вождь революции твердо настаивал на том, что «литературное дело должно стать частью общепролетарского дела», «составной частью организованной, планомерной, объединенной… партийной работы».

В.И. Ленин неразрывно связывал партийность литературы с ее народностью и в этом единстве предвидел расцвет подлинно свободной литературы будущего социалистического общества.

Весь ход поступательного развития социалистической культуры за 60 лет Советской власти блистательно подтвердил абсолютную правоту и перспективность ленинских принципов художественного творчества. Наша действительность убедительно показала неисчерпаемое могущество истинно народных талантов, поднявшихся под благодатным влиянием этих принципов до всемирно признанных вершин современной классики.

Ведь именно благодаря таким выдающимся сынам трудового народа, как Михаил Шолохов, благодаря живой связи художника с народной жизнью – изображение революции как силы, разрушающей устои старого мира и открывающей перед всеми трудящимися широкие перспективы творчества, стало одной из великих и ценнейших традиций советской литературы и искусства.

С трибуны Второго Всесоюзного съезда писателей зазвучали на весь мир, как формула закона нашей советской литературы, слова Михаила Александровича:

«О нас, советских писателях, злобствующие враги за рубежом говорят, будто бы пишем мы по указке партии. Дело обстоит несколько иначе: каждый из нас пишет по указке своего сердца, а сердца наши принадлежат партии и родному народу, которым мы служим своим искусством».

Уже в ранних произведениях Шолохова с необычайной силой гражданского пристрастия и художественной убедительности выявилось то главное, что раз навсегда определило и его непоколебимую партийную позицию в литературе и жизни, и его мировое значение как писателя истинно народного. Это главное заключается в бескомпромиссном классовом подходе не только к историческим событиям, но и к любому жизненному явлению, к судьбе каждого человека, попадающего в поле его творческого внимания.

Роман «Тихий Дон» не имеет себе равных по глубине проникновения в сложнейшие процессы отображенного в нем времени.

И здесь, бесспорно, главная удача писателя была предопределена его верностью принципам партийности, народности литературы, его глубоко осознанным стремлением реалистически раскрыть социальный смысл всех явлений казачьей жизни на крутом гребне исторических событий. М.А. Шолохов дал этим явлениям такую художественно полнокровную и убедительную характеристику, которая и сегодня, спустя полвека, остается и всегда будет оставаться созвучной современному пониманию исторических фактов с позиций марксизма-ленинизма.

Непоколебимая партийная убежденность автора в правоте таких мужественных борцов за новую жизнь, как Подтелков и Кривошлыков, Штокман и Котляров, правдивое отображение расстановки классовых сил и известных колебаний казачества, неминуемой победы нового мира над старым укладом жизни на Дону – все это обеспечило «Тихому Дону» особое, уникальное место в сокровищнице мирового эпоса.

Судьбы Мелеховых, Астаховых, Кошевых, Коршуновых обусловлены в романе отнюдь не только семейными, личными отношениями, не только любовью или неприязнью, симпатиями или враждой родовых кланов. Нет, в каждом конфликте Григория Мелехова и других героев романа с окружающей средой главенствуют неотвратимые вопросы времени: «С кем ты? На чьей ты стороне? Какую цель ставишь перед собой? Как относишься к будущему своего народа?»

В «Тихом Доне» впервые прозвучала тема коренного преобразования жизни донского казачества на принципиально новых, социалистических началах. Именно поэтому эпопея Михаила Шолохова, многократно изданная на всех континентах мира, так много говорит ценного и полезного всем борцам за социальное освобождение своих народов. Невозможно без волнения читать слова, сказанные о романе «Тихий Дон» видным деятелем международного коммунистического движения, Генеральным секретарем компартии Венесуэлы Хесусом Фариа. Вот что он написал для книги «Слово о Шолохове», вышедшей в издательстве «Правда» в 1973 году:

«Тихий Дон» – это прекраснейшее произведение – я рассматриваю как послание надежды всем тем, кто ведет борьбу за свободу народных масс и независимость своей родины!»

Читая такие отзывы зарубежных общественных деятелей, еще раз убеждаешься в том, что лишь великий художник, нерасторжимо связанный с народом, с родной землей, раз навсегда занявший твердую позицию в искусстве, мог не только снискать всенародную любовь и уважение в своем социалистическом Отечестве, но и заслужить мировое признание.

Совсем недавно, в начале мая, мы горячо поздравляли Михаила Александровича с новым проявлением международного признания его творческого подвига, доблестного писательского труда и активной общественной деятельности на благо всего человечества. Ассоциация писателей стран Азии и Африки единодушно присудила ему свою высшую награду – литературную премию «Лотос».

В октябре 1965 года, отвечая на вопросы корреспондента газеты «Правда», Михаил Александрович так выразил свое отношение к присуждению ему Нобелевской премии:

«Разумеется, я доволен присуждением мне Нобелевской премии, но я прошу понять меня правильно: это не самодовольство индивидуума, профессионала-писателя, получившего высокую международную оценку своего труда. Тут преобладает чувство радости от того, что я – хоть в какой-то мере – способствую прославлению своей Родины и партии, в рядах которой я нахожусь больше половины своей жизни, и, конечно, родной советской литературы».