Георгий Блюмин - Рублевка и ее обитатели. Романтическое повествование
- Название:Рублевка и ее обитатели. Романтическое повествование
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЗАО Издательство Центрполиграф
- Год:2012
- Город:М.
- ISBN:978-5-227-03668-1, 978-5-227-03746-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Георгий Блюмин - Рублевка и ее обитатели. Романтическое повествование краткое содержание
Страна по имени Рублевка вытянута на карте западного Подмосковья по течению Москвы-реки по обоим ее берегам и очертаниями представляет собою узкий и длинный залив. Так оно когда-то, лет 500 назад, и было, когда многих нынешних деревень не существовало и в помине, а река, соименница нашей столицы, была могучей водной артерией, шириною доходившей в ряде мест до двух верст.
Автор обстоятельно повествует о местах вдоль Рублево-Успенского шоссе, обычно тщательно укрытых от постороннего взгляда, но своей яркой историей заслуживающих благодарного внимания читателей.
Интригуют сами названия этих западных окрестностей Москвы и ближнего Подмосковья: замок баронессы Мейендорф, Жуковка, Барвиха, Серебряный Бор, Петрово-Дальнее, Сосны, Архангельское и другие. А романтическим повествование называется потому, что такая форма наиболее соответствует историческим тайнам этих мест.
Рублевка и ее обитатели. Романтическое повествование - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Петрово-Дальнее носит свое нынешнее имя менее века, с 1930 года, когда на территории вновь образованного Истринского района оказалось сразу два села Петровских. Это Петровское, о котором я веду рассказ, и еще другое Петровское, возле нынешнего города Истра. То есть Петрово-Ближнее и Петрово-Дальнее. Название Петрово-Ближнее не прижилось, а вот Петрово-Дальнее появилось на картах Подмосковья, чтобы обозначить большой поселок с многоэтажными домами и развитой инфраструктурой. За процветание Петрово-Дальнего был отслужен молебен в расположенном на Истре-реке знаменитом Ново-Иерусалимском монастыре. Петрово-Дальнее со всем своим населением приняло, таким образом, святое крещение, ибо Истра по замыслу патриарха Никона, создателя Нового Иерусалима, является «подмосковным Иорданом».
Впервые село упомянуто в летописях XV века в связи с конфликтом великого князя московского Василия II и воеводы Петра Добрынского. Воевода «неразумным поведением» прогневил великого князя, за что получил прозвание Дурневский и лишился своего сельца у слияния Истры и реки Москвы. Потомки воеводы по-прежнему значились Добрынскими, а вот к сельцу прочно и надолго пристало название Дурневское или Дурнево. Не изменилось оно и при новых владельцах.
Из них боярин Михаил Андреевич Плещеев, в 1497–1498 годах занимавший при дворе важные посты и являвшийся при Иване III первым русским послом в Турции. С чувством гордости истинного россиянина Плещеев отказался точно выполнить турецкий церемониал — встать на колени перед султаном — и ограничился лишь наклоном головы. Впрочем, властному турку это даже понравилось, и он подписал выгодное для России соглашение. Если в пансионате «Петрово-Дальнее» остановиться на берегу Истры, то на противоположном правом берегу в селе Дмитровском, которое также принадлежало Плещееву, можно увидеть изысканную красавицу церковь XVII века.
Роман Васильевич Олферьев, также хозяин сельца Дурневского, был воевода и думский дворянин, находившийся на высоком посту печатника (канцлера) и заключивший при Иване Грозном в 1581 году киверовское перемирие с польским королем Стефаном Баторием.
В числе следующих хозяев сельца следует назвать дьяка в приказе Большого дворца Захария Григорьевича Свиязева. За ним идет князь Селеховский из ветви князей Смоленских, потомственный Рюрикович. Далее Федор Лихачев — глава Посольского приказа, определявшего внешнюю политику России. Все они достойные предшественники современного хозяина Петрова-Дальнего — Управления делами Президента РФ. Назову еще две княжеские фамилии, имеющие прямое отношение к моему рассказу. Это княжеские роды Прозоровских и Голицыных. Князья Прозоровские владели данной местностью с 1643 по 1724 год, а князья Голицыны — с 1724 вплоть до революции 1917 года.
Боярин, воевода и князь Иван Семенович Прозоровский и его старший сын боярин Петр Иванович, государственный казначей при Петре I, сделали ряд нововведений на принадлежащих им землях. Сельцо Дурневское объединилось с деревней Бузланово, а в 1688 году там была построена церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери с приделом Петра и Павла (позже освящена как Успенская). Храм открывает ряд подобных роскошных храмов в Москве и Подмосковье: в Спас-Уборах, Троице-Лыкове, Покрова в Филях.
С этого момента сельцо стало называться селом Петровским. Надо сказать, что второму сыну воеводы Прозоровского князю Борису Ивановичу, судя по переписным книгам 1704 года, принадлежало противостоящее Петровскому через Москву-реку село Знаменское. Князь Борис Иванович Прозоровский в конце XVII века, тоже будучи боярином, сопровождал соправителя Петра царя Иоанна в его частых поездках по монастырям.
Предание гласит, что на освящении храма в Петровском присутствовали единокровный брат царя Петра царь Иоанн Алексеевич и правительница царевна Софья. Позже здесь побывал и сам Петр. К их приезду в селе появились хоромы из четырех башен и соединяющая их галерея, были вырыты украсившие усадьбу пруды, к прудам нисходила дорожка-терраса. Характер братьев-царей точно отражен A.C. Пушкиным в «Истории Петра»: «Иоанн оказывал тупое равнодушие, но Петр быстро смотрел во все стороны, оказывая живое любопытство».
Есть и другое любопытное предание. Известно, как царь Алексей Михайлович любил и жаловал Саввино-Строжевский монастырь в Звенигороде. С тех пор все русские цари и царицы, великие князья и великие княжны и княгини непременно посещали этот монастырь. Большую часть пути, как того требовал обычай, шли пешком. В один из походов в монастырь Петр Алексеевич, тогда уже самодержец, приказал сопровождавшим его боярам снять кафтаны, сесть в лодки на весла и весь путь до монастыря грести против течения! С царем не поспоришь, сам он — на головной лодке и тоже гребцом.
Можно только догадываться, сколь тяжким был этот поход для дородных и спесивых бояр. Так «трудами великими» и дошли по реке на веслах до села Петровского. Тут спутники государя упали перед ним ниц, слезно умоляя позволить им далее ехать в колясках либо, на худой конец, идти пешком. Петр, смеясь над боярской немочью, соизволил. Событие это произошло в самый праздник верховных апостолов Петра и Павла, 29 июня, в день именин царя. Вот тогда-то село и получило имя Петровское, а придел Тихвинской церкви освящен во имя первоапостолов Петра и Павла.
Говоря о храме в Петровском, нельзя не вспомнить о печальных страницах его истории. В 4 километрах от Петровского, в деревне Калчуга на Рублево-Успенском шоссе, находится имение Зубалово. В имении располагалась дача И.В. Сталина. В 1932 году покончила с собой жена вождя Надежда Аллилуева. Сталин тяжело переживал утрату и переехал на ближнюю дачу в Кунцево. Перед отъездом вождь бросил фразу, что ему надоело здесь видеть издали церковь. И за сутки храм в Петровском снесли. Сегодня в Петровском построили и освятили новую бревенчатую Успенскую церковь и взялись за восстановление на прежнем фундаменте прежней церкви, той самой, «под колоколы».
Но вернусь к давнему прошлому Петровского. Каждая из ветвей князей Прозоровских оставила след в российской истории. Княжна Варвара Прозоровская стала женой великого полководца A.B. Суворова. А княжна Анастасия Петровна Прозоровская вышла замуж за князя Ивана Алексеевича Голицына, младшего брата «дядьки» Петра I князя Бориса Алексеевича Голицына. И, выйдя замуж, принесла роду Голицыных в качестве приданого село Петровское. Почти на двести лет Петровское становится фамильным поместьем князей Голицыных.
Любят русские князья выводить свой род от легендарного Рюрика. Но не менее почетно — и от известного в истории великого литовского князя Гедимина (Гедиминаса). Так вот, Голицыны — Гедиминовичи. Их далекий предок носил прозвание Голица — так называлась рукавица с голым верхом и мехом внутри. В русской народной песне поется:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: