Георгий Блюмин - Рублевка и ее обитатели. Романтическое повествование

А справа, через дорогу, поднялись 18 шести— и семиэтажных жилых домов, выстроенных для сотрудников президентских лечебно-оздоровительных учреждений. Здесь же справа находится въезд в дачный поселок Архангельское, принадлежащий Рублево-Успенскому ЛОКу и предназначенный для его гостей.

Территория дачного поселка протянулась параллельно старице Москвы-реки. Дачи поселка располагаются на возвышенной террасе, которая уступом поднимается над широким и плоским левым берегом реки. Из деревьев преобладают сосны. Они здесь особенные — реликтовые и с желтыми стволами. Впечатление такое, словно их постоянно, даже в ненастье, озаряет солнце. Сосны образуют рощи, одна именуется Захарковской, а вторая — Архангельской. Впрочем, Архангельская роща смыкается с Магометовой рощей — название, данное ей давними хозяевами князьями Юсуповыми.

Профессор С.В. Безсонов в своей книге об Архангельском отмечает: «Постройка в Царском Селе, в Павловске и в Гатчине павильонов в ложнотурецком стиле побуждает Юсупова строить в Магометовой роще павильон „Мекку“». Вот одно из указаний князя: «На Мекке садить березы и ель, кусты сирени, бузины и прочих». Магометова роща завершает территорию дачного поселка и отделена от музея-усадьбы высоким забором. Если же вообразить себе, что мы проникаем через этот забор и двигаемся далее, то сразу после того, как кончаются сосны Магометовой рощи, мы окажемся на вершине высокого холма, увенчанного церковью с золочеными крестами. Церковь строил русский архитектор второй половины XVII века Павел Потехин, крепостной князей Черкасских. Он же автор постройки храма в недальнем от Архангельского селе Николо-Урюпине.

Храм в Архангельском

А на вершине холма в Архангельском есть церковь Михаила Архангела — изящный старинный каменный цветок. Храмовый праздник здесь отмечают 21 ноября. К алтарной части некогда примыкало обширное кладбище, ныне исчезнувшее и обозначенное, как это теперь принято, одним-единственным общим крестом. Уцелела лишь могила княжны Татьяны Николаевны Юсуповой, умершей в юном возрасте, всего 22 лет от роду.

Этот холм — экстремальная точка многокилометровой москвореченской водной петли, заброшенной сюда от окраины села Ильинского. В густом кустарнике, покрывающем крутой речной обрыв, по весне поют соловьи, а осенью обнаженные кусты и деревья позволяют беспрепятственно обозревать неоглядные дали. Внизу, из самой подошвы холма, бьет неиссякаемый родник прозрачной и свежей воды, над которым заботливая рука воздвигла часовню.

Именно с этого холма начиналась история Архангельского. Историк красногорской земли Е. Мачульский пишет: «Живописная природа и выдающийся архитектурный ансамбль обеспечили Архангельскому славу одного из самых популярных мест Подмосковья.

Однако немногим известно, что удобство этих мест уже около трех тысяч лет назад использовали для своего поселения древнейшие жители подмосковного края… Первый поселок, возникший в эпоху раннежелезного века, располагался на высоком мысу между старым руслом Москвы-реки и крутым оврагом, начало которого сейчас увенчано аркой „башни-кладовой“. Это было городище, окруженное земляным валом с частоколом, который спускался и вдоль склона оврага, образуя террасу, сохранившуюся до нашего времени.

Впоследствии древнейших жителей сменили славяне, о чем свидетельствуют находки на территории городища глиняной посуды, произведенной на гончарном кругу. Обычно славяне селились на открытой местности рядом со своими полями. Укрепленное городище могло служить ремесленным центром, а в случае опасности — надежным укрытием для жителей соседних славянских поселков.

Южный склон городища со временем подмыла Москва-река, и на месте укрепленной террасы образовался крутой обрыв. Оползни из года в год сужали верхнюю площадку. От них, видимо, произошло впоследствии название сельца У полозы, так же как городище „Вороново гнездо“ у слияния речки Горетинки и ее притока дало название пустоши Воронки.

На рубеже XV–XVI веков эта местность входила в состав дворцовой Лужской земли. Однако в 1584 году ее отдельные участки уже оказались во владении служилых людей царя: „пустошь, что была деревня Захарьинская“, теперь числилась в вотчине за поваром Т.Д. Пуловым и его племянником Н.И. Косткиным, треть сельца Уполозы была в вотчине за конюхом О.М. Резанцевым и две трети — за А.И. Уполоцким.

Возможно, что А.И. Уполоцкий и его брат получили свою фамилию от сельца, что не было редкостью в те времена. Однако скоро этот род пресекся. Его последняя представительница — вдова Любава Уполоцкая в 1616 году продала свою часть сельца князьям Киреевским. Последние в 1622 году получили в поместье пустошь Воронки-Занижье. В 1644 году они выкупили у И. Микулина основанное рядом сельцо Никольское и переименовали его в Воронки-Никольское, а сельцо Уполозы и деревня Захарково к этому времени перешли от них во владение боярина Ф.И. Шереметева…»

После этой пространной цитаты назову теперь семь владельческих фамилий, относящихся к Архангельскому. Это уже упомянутые вотчинник А.И. Уполоцкий, князья Киреевские, боярин Ф.И. Шереметев, а вслед за ними — князь Я.Н. Одоевский и князь М.Я. Черкасский. Именно Михаил Яковлевич Черкасский на месте прежней деревянной церкви выстроил в честь своего небесного покровителя дошедший до нас каменный храм Михаила Архангела. Затем ровно по 107 лет Архангельским владели князья Голицыны (1703–1810) и князья Юсуповы (1810–1917). Как видим, статус владельцев весьма высок — все князья и бояре. Исключение составляют лишь самые ранние хозяева — повар Пулов и конюх Резанцев. Но время их появления на лужской земле относится к 1584 году, а это год смерти царя Ивана Грозного и вступления на престол малоспособного к управлению государством его сына Федора Иоанновича. Но заметим, что царь Федор любил вкусно поесть и обожал лошадей.

Что же так привлекало и привлекает сюда людей во все времена, включая и наше? Если ответить на этот вопрос коротко и современно, то это энергетика местности. В самом деле, Москва-река веками подмывала крутой обрыв, всей своей мощью ударяясь о подножие холма. Холм — это точка экстремума траектории течения реки, и, чтобы развернуть водный поток к югу, река всей своей массой оттолкнулась от подножия холма, отдавая холму свою могучую силу, согласно знаменитой формуле Эйнштейна для подсчета энергии: E = mc 2. В конце концов, энергия воды перешла в энергию холма, а холм стал передавать эту приобретенную им энергию находящимся на нем людям и постройкам.