Георгий Блюмин - Рублевка и ее обитатели. Романтическое повествование

Хацевич вспоминал: «Я вошел в недавно отделанный кабинет. Константин Семенович сидел за столом. „А вы, вероятно, за деньгами?“ — спросил он у меня, оторвав глаза от бумаг. И с этими словами открыл ящик стола и бросил на пол несколько пачек кредитных билетов. Я вышел, не прощаясь… Правда, на следующий день он прислал управляющего с деньгами и с извинениями».

Константин Семенович Попов первым в России заложил чайные плантации возле Батума. Он привез туда чайные кусты из Китая и несколько семей китайских рабочих. Сохранились воспоминания современников о том, что К.С. Попов встречался в Батуме с поэтами Константином Бальмонтом и Сергеем Есениным. Первый же фунт русского чая Попов поднес императору Николаю II. Царь спросил у него, сколько стоит фунт чая? «Двести тысяч, ваше величество», — не задумываясь, ответил тот. Деньги по тому времени немалые: особняк в центре Москвы стоил 10 тысяч.

Интересны воспоминания о работе в России китайца Лау Джен Джау, родившегося в 1870 году в Кантоне: «Я и десять моих соотечественников прибыли в Батум 4 ноября 1893 года… В 1896 году мне удалось приготовить первый чай на Кавказе. Дела шли успешно. В 1900 году на Всемирной торгово-промышленной выставке в Париже чай, приготовленный мною с плантаций Попова, получил большую золотую медаль „За лучший в мире кавказский чай Константина Попова“».

Любопытна судьба этого китайского мастера чайного дела. Он остался жить и работать в России и позже основал здесь свою фабрику и чайные плантации. Уже после революции, в 1925 году, он получил из рук «всесоюзного старосты» М.И. Калинина орден Трудового Красного Знамени. В 1926 году Лау Джен Джау вместе с семейством вернулся на родину, в Китай.

А товарищество чайной торговли «К. и С. братья Поповы» развилось настолько, что в 1915 году открыло американское отделение в Нью-Йорке. Фирма пыталась продолжать свою деятельность и после революции, в 1918–1919 годах, в рамках организации «Центрочай». Поповы производили и поставляли высококачественный отборный чай, рассчитанный на тонкого ценителя, каковым, естественно, не мог являться пришедший к власти пролетариат. Впрочем, в зеркальных витринах магазина в затейливом особняке в псевдокитайском стиле на Мясницкой (принадлежавшем ранее чаеторговцу Перлову) еще долго красовалась следующая реклама в стихах на фоне дымящейся чашки чаю в руке московского обывателя:

В Поречье долгое время сохранялись все атрибуты старой усадьбы Поповых: двухэтажный главный усадебный дом, хотя и несколько перестроенный, с фонтаном перед домом, деревянный двухэтажный дом управляющего, охотничий домик, ледник. У Поповых в Поречье было одно из самых образцовых хозяйств под Звенигородом. И многие знаменитые люди, посещавшие Звенигород, считали для себя приятным удовольствием заглянуть к Поповым на чашку чаю. В разные годы в гостеприимном доме побывали А.П. Чехов, И.И. Левитан, А.К. Саврасов, Ф.И. Шаляпин.

Дунино. Часовня

Вблизи этих мест, в полукилометре от деревни Дунино, в коттеджном поселке «Поречье» проживает государственный советник 1-го класса, контролирующий весьма серьезный вопрос обращения лекарственных средств в России, A.A. Топорков. Свои усилия Александр Александрович прилагает не только для физического врачевания людей, но и в сфере духовной культуры. Вместе с бизнесменом Михаилом Назаренко, руководившим компанией «Фармсинтез», он построил в деревне Дунино храм-часовню во имя Михаила Архангела, за что и был удостоен специальной грамоты Московского патриархата, в которой выражена сердечная благодарность за «пожертвования на строительство и благоукрашение часовни».

М. Назаренко и А. Топорков доставили в освященную часовню список иконы Иверской Божией Матери из Афонского монастыря в Греции. Ежедневно из соседнего села Аксиньина приезжает в дунинскую часовню священник и читает здесь акафист, хвалебное церковное песнопение святому архангелу Михаилу. Ведает храмом-часовней в Дуниие и сама проводит здесь экскурсии для паломников монахиня матушка Варвара.

Многие известные всем люди жили и живут в окрестностях Дунина. Так, здесь в своем доме жил всеми любимый народный артист РСФСР Александр Гаврилович Абдулов (1953–2008). До своих последних дней жил по соседству с литературным и мемориальным музеем писателя М.М. Пришвина экономист и политик Е.Т. Гайдар (1956–2009). Построенный по его инициативе коттеджный поселок олигархов, плавно переходящий в Дунино, местные жители кличут «Гайдаровкой». Кстати или некстати, но те же жители путают экономиста с его знаменитым дедушкой Аркадием Петровичем Гайдаром, автором «Тимура и его команды», и по Дунину ходят тимуровцы с зелеными повязками на рукаве.

Упомяну имя популярного телеведущего и спортивного комментатора В.М. Гусева, ныне проживающего в окрестностях Дунина. Интересно, что этот житель Рублевки в своем имени полностью повторил имя, отчество и фамилию своего замечательного деда, русского советского поэта и драматурга Виктора Михайловича Гусева (1909–1944). Несколько поколений советских людей входило в жизнь и мужало с песнями на слова Виктора Гусева, лауреата двух Сталинских премий. Назову лишь некоторые из них: «Песня о Москве» («Хорошо на московском просторе…»), «Песня артиллеристов», «Полюшко-поле», «Есть на севере хороший городок». Им же написаны сценарии и слова песен для знаменитых кинофильмов «Свинарка и пастух» (1941) и «В шесть часов вечера после войны» (1944).

Княжеская усадьба Никольское-Гагарино находится в Рузском районе Московской области, на 85-м километре Новорижского шоссе, и являет собою исключительный по красоте памятник зодчества и садово-паркового искусства. Две ипостаси усадьбы — дом и парк — созданы двумя русскими корифеями: дом выстроил Иван Егорович Старов (1744–1808), создатель Таврического дворца в Петербурге, а парк-сад спроектировал и разбил на берегу огромного Тростенского озера и вытекающей из него реки Озерны Андрей Тимофеевич Болотов (1738–1833).

В старину здешнее поселение носило поэтичное название Вишенки и в XVII веке принадлежало окольничему Борису Ивановичу Троекурову (ум. 1674). Это он построил здесь деревянную Никольскую церковь. Ему наследовали сын и внук, стольники Иван Борисович и Иван Иванович Троекуровы. Уже в 1711 году вдова Ивана Ивановича и его наследница Настасья Васильевна Троекурова с детьми Алексеем, Петром и Александром просит о построении новой церкви взамен обветшавшей.