Владислав Карнацевич - Александр Македонский

Наконец, вышеизложенные проблемы в отношениях с отцом, опасность потерять права на трон могли толкнуть на убийство и самого Александра. Известный автор биографии полководца Шахермайр пишет, что такое преступление «из-за угла» никак не соответствует тому, что известно о характере Александра, но нам подобное рассуждение представляется не вполне уместной лирикой. Впрочем, не следует сомневаться в том, что сын если не любил, то уважал отца, ценил результаты, которых тот добился, и не забывал это подчеркивать. В одной из своих речей, обращенных к македонскому войску во время великого азиатского похода, он говорил (в изложении Арриана): «Филипп принял вас бесприютными и бедными. Одетые в шкуры, вы пасли в горах жалкие отары, из-за которых были вынуждены отчаянно сражаться с иллирийцами, трибаллами и соседними фракийцами. Вместо шкур Филипп нарядил вас в плащи, спустил вас с гор на равнины… А что до этих самых варваров, то он превратил вас из их рабов, на которых они прежде нападали, захватывая и уводя вас самих и все, что вам принадлежит, – в господ и повелителей. Он присоединил к Македонии большую часть Фракии и, овладев наиболее удобными приморскими областями, открыл страну для торговли, а также устранил помехи для разработки рудников. Филипп сделал вас правителями фессалийцев, которые прежде заставляли вас умирать со страху, и, усмирив племя фокидян, открыл вам широкую и гладкую дорогу в Грецию… Придя в Пелопоннес, он устроил тамошние дела и назначенный самодержавным предводителем всей Греции в походе против Персии, снискал славу не столько себе, сколько всему македонскому союзу».

Македонская знать и армия не решилась обвинить наследника в отцеубийстве. Очень быстро его провозгласили новым царем при полном видимом одобрении со стороны солдат и офицеров. Первым поддержал Александра авторитетный военачальник Антипатр. Молодой царь для начала устранил всех возможных политических противников внутри страны. Было объявлено, что они использовали Павсания в личных целях. Были казнены влиятельные братья из княжеского рода Линкестидов, и лишь один из них – Александр – был помилован, поскольку сразу принес присягу новому царю, а кроме того был зятем Антипатра. Уничтожен был и двоюродный брат Александра – Аминта, которого в свое время обошел в борьбе за трон Филипп II. По приказу молодого царя был умерщвлен Каран – еще один сын Филиппа, родившийся, когда тот не был еще царем, и практически все другие потомки покойного царя по мужской линии (он, как уже было отмечено, был весьма любвеобильным мужчиной). Затем Александр расправился с Атталом и всеми мужчинами его рода [8] Во время судебного процесса по поводу убийства Филиппа официально была выдвинута диковатая версия о том, что убийца Павсаний был изнасилован Атталом, а не найдя защиты у царя, решил заколоть его. . Парменион остался цел, поскольку противодействовал Атталу, когда тот пытался настроить против нового царя армию, и стал одним из первых людей в государстве. По некоторым версиям, именно люди Пармениона выполнили указ Александра – немедленно убить Аттала. Женщин сам Александр не тронул. Эту миссию взяла на себя его жестокая мать, в отсутствие сына приказавшая убить свою соперницу Клеопатру и ее маленькую дочь. Молодой царь по возвращении демонстративно выражал негодование по данному поводу, хотя скорее всего это было сделано с его одобрения.

Известие о гибели Филиппа взбудоражило умы во всей Греции. Подняли голову демократы. Демосфен появился на главной площади Афин в праздничном одеянии и с венком на голове и произнес речь, в которой сказал: «Филипп умер, а этот дурачок – его сын, нам не страшен». В честь Павсания и его «подвига» были проведены благодарственные жертвоприношения. Афины начали переговоры с тогда еще живым Атталом и Персией. В Фивах и Амбракии поднялись восстания против расположенных тут македонских гарнизонов. Этолийцы постановили вернуть на родину тех, кого ранее Филипп приказал изгнать. Большинство крупных греческих полисов отказались признать Александра.

Однако тот показал себя не менее, а может, и более «железным» человеком, чем его отец. О волнениях в греческих городах, он, конечно, узнал своевременно. Отпуская греческих послов, которые присутствовали на траурных мероприятиях, посвященных Филиппу, сын покойного царя предупредил эллинов, что клятвы, которые те произносили в Коринфе в адрес Филиппа, в равной степени относятся и к нему.

Молниеносно собрав армию (благо, регулярное македонское войско тогда было готово к чему угодно), Александр не менее стремительно прорвался по труднодоступным тропам сначала в Фессалию, где его немедленно признали архонтом и гегемоном Эллады. Затем македонские части под его командованием заняли проход в Среднюю Грецию – Фермопилы, в связи с чем его признали дельфийские амфиктионы. Очень скоро Александр неожиданно (для греков, разумеется) появился под Фивами и послал ультиматум Афинам. Полисы даже опомниться не успели, как уже слали льстивые послания, извинялись за то, что не сразу увидели в молодом человеке наследника прав его отца, и собирались на созванный Александром очередной Коринфский конгресс. Они признали нового македонского правителя гегемоном эллинов и перепоручили ему должность главнокомандующего в предстоящей войне с персами. В Фивах опять появился македонский гарнизон. Все это было более чем удачным для Александра началом правления. Практически не пустив в ход оружия, он добился полного подчинения Эллады.

К этому отрезку жизни великого завоевателя относятся и два несколько анекдотических, но тем не менее раскрывающих характер Александра эпизода. Первый – его встреча со знаменитым философом-киником Диогеном [9] По другим данным, эта встреча произошла в следующий приход Александра в Среднюю Грецию – в 335 году до н. э. , произошедшая в Крании поблизости от Коринфа. Философ и царь были своеобразными антагонистами. Первый всей своей жизнью отстаивал идеологию воздержания от мирской суеты, пагубности любых амбиций и желаний – он жил на площади в глиняной бочке, носил рваный плащ и питался отбросами. Второй хотел всего и сразу, был человеком действия. Как образованный человек, воспитанник Аристотеля, а возможно, просто в силу любопытства Александр не мог упустить шанс познакомиться лично с известным всей Элладе обитателем бочки. Предание об этой встрече хорошо известно – македонский царь встал перед лежащим на земле киником и спросил, не нужно ли тому чего-нибудь. На это последовал немедленный ответ: «Немного отойти от солнца». Когда же молодой собеседник сообщил, что хочет завоевать весь мир, Диоген отвечал: «Ты хочешь завоевать то, что мне и даром не нужно». Чуть позже, нисколько, по-видимому, не оскорбленный ответом чудака-философа, царь сказал свите: «Если бы я не был Александром, я хотел бы быть Диогеном».