Татьяна Дубровина - Заратустра

Тут можно читать онлайн Татьяна Дубровина - Заратустра - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Биографии и Мемуары, издательство М.: Олимп; ООО «Фирма «Издательство ACT», 1999. — 208 с., год 1999. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Заратустра
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    М.: Олимп; ООО «Фирма «Издательство ACT», 1999. — 208 с.
  • Год:
    1999
  • ISBN:
    5-7390-0863-8 («Олимп»), 5-237-01916-1 (ООО «Фирма «Издательство ACT»)
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Татьяна Дубровина - Заратустра краткое содержание

Заратустра - описание и краткое содержание, автор Татьяна Дубровина, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru


Много пророчеств великого реформатора религии Заратустры дошло до наших дней. Его предвидения грядущих конца времен и Судного дня по яркости и глубине не уступают Апокалипсису Иоанна Богослова. Он предсказал приход Христа, Октябрьский переворот в России, Чернобыльскую катастрофу.

Кто же такой Заратустра и где он появился? Что скрывается за понятием «зороастризм»? Когда придут вслед за Христом еще два Спасителя? На эти и многие другие вопросы дают ответы авторы книги, предлагая порой совершенно фантастические гипотезы.



Заратустра - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Заратустра - читать книгу онлайн бесплатно, автор Татьяна Дубровина
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

П. Глоба отождествляет этот океан с Каспием, другие исследователи — то с Аральским морем, то с озером Балхаш, сравнивая топонимы «Балхаш», «Ворукаша» и персидское «Варкаш».

Но можно предположить и другой вариант, тоже созвучный авестийскому первоисточнику: не Балхаш, а Балтика. И тогда оттуда, с севера, приплыли братья, неся с собой священный закон Видевдат. Они явились из Арктиды, некогда цветущей и благодатной, которой теперь суждено было стать адом…

Итак, Арктида погибла. Но для гипербореев грозящая материку катастрофа не была тайной, поэтому естественно предположить, что они заранее начали переселение с обреченной территории на соседний материк. Если же катаклизм все же застал их врасплох, то и для уцелевших был лишь один путь — Евразия. Но в этом случае многочисленный народ не мог раствориться бесследно.

Так куда же делись древние гипербореи, попав на наш материк? Ассимилировались, смешались с основным населением, далеко не так высокоразвитым, или продолжали держаться вместе, пытаясь сохранить свои знания? Почему мы ничего не слышали о потомках гипербореев?

Да просто потому, что называем мы этот народ иначе — арии. Гипербореи сократили свое название… Может быть, потому, что больше не были «гипер» — сверхмогущественными? И немногие уцелевшие добровольно убрали из имени своего народа напоминание о былом величии? Кто знает…

П. Глоба тоже считает, что прародиной ариев была Арктида (они называли ее Хайрат). После затопления они по горам, тянувшимся с севера на юг, спустились к югу (Глоба предполагает, что современный север Евразии тогда был покрыт льдом). И на юге этих гор, «у великой реки Даити, впадающей в большое соленое озеро Воурукарта, арии поселились и основали государство, которое они стали называть царством Хайрат.

Упомянутые здесь горы — это Уральские горы (называвшиеся раньше Рифейскими), река Даити — это Урал, озеро Воурукарта — Каспийское море. А в целом речь идет о нашей стране — России» [6] Глоба П. Живой огонь. М., 1996. С. 19–32. . Именно ее выбрали для жительства древние гипербореи — арии. И на территории этого царства Хайрат родился пророк Заратустра. По версии П. Глобы, место рождения пророка — прикаспийские степи, а сам он — прямой потомок древних ариев, гипербореев, которых Глоба относит к нашим прародителям.

В более поздние времена арии расселились по Европе, а часть их переместилась на юг (современные Иран и Афганистан), другие же ушли на восток, дойдя до Индии. Этим объясняется тот факт, что во многих древнеперсидских и индийских текстах говорится о прародине этих народов, лежащей далеко на севере.

И не этим ли можно объяснить удивительное сходство корней санскрита, русского и ряда других — в частности прибалтийских — языков? Возможно, что в их основе лежит один праязык — арийско-гиперборейский… Ведь от асов происходят и индийские а суры, и авестийские ахуры.

А вот скандинавская «Сага об Инглигах» рассказывает о том, что асы (арии, гипербореи?) пришли из Азии. Может, за давностью лет сведения исказились и эпос должен был поведать совсем о другом — указать, где следует искать потомков гипербореев. Они ушли в Азию.

И там, в новых местах обитания ариев, древняя гиперборейская культура разделилась позже на разные ветви, дав миру два великих учения: Веды и Авесту. А в нашем языке сохранились два родственных слова: ведать и весть…

Где же был рожден пророк?

К сожалению, по сию пору ученые не могут прийти в этом вопросе к согласию. Где же?! Где?

В одном они долгое время были единодушны — где угодно, но только не в России. А в качестве доказательств приводили корни имен и язык, на котором была записана «Зенд-Авеста», вторая, более поздняя, чем оригинал, дошедшая до нас редакция Авесты, по сути — перевод с авестийского.

Но существует другая теория, в корне отличная от традиционных, которые место рождения Заратустры относят в южные страны: Иран, Афганистан, Азербайджан, Среднюю Азию.

Когда лет десять назад Глоба впервые стал говорить о том, что родина Заратустры — Россия, это казалось не более чем красивой сказкой. И все же некоторые ученые, например крупнейший исследователь зороастризма Мери Бойс, показали на основании анализа языка и со держания древних текстов, что корни учения предпочтительнее искать на востоке Европы, в поволжских степях, в Предуралье.

В 1987 году на границе Челябинской, Оренбургской областей, Башкирии и Казахстана в степи была найдена целая система городов. Эта находка археологов по значимости равна обнаружению Трои Генрихом Шлиманом. Однако мало кто понял, что же они обнаружили.

Древний город-обсерваторию назвали Аркаимом, по имени близлежащего селения. Кстати, в Авесте родина ариев — Арьяна Вэджа, «на берегу благой реки Датии, там, где находится центр земного мира» [7] Перевод К. Г. Тревер. . Датия и Даити: похоже, речь идет об одной и той же реке.

Аркаим — город, храм и обсерватория одновременно.

П. Глоба считает, что его структура напоминает огромный гороскоп диаметром сто шестьдесят метров с четко выделенными двенадцатью знаками Зодиака и двадцатью восемью лунными стоянками. Точность измерений достигает половины угловой минуты (это одна сорокатрехтысячная полного круга).

Уникальные возможности горизонта в Аркаиме позволяют пользоваться им как огромным природным транспортиром. А именно в Авесте впервые людям даны астрологические знания. В структуре Аркаима заложен также и древнеарийский символ — свастика, символизирующая эволюцию космоса и человека.

Местоположение Аркаима не случайно. По Уралу проходит крупнейший в мире геологический разлом. В Авесте это место названо серединой мира. Именно здесь, а не в Гринвиче проходит истинный нулевой меридиан.

Урал не просто граница между Европой и Азией, он — граница между Западным и Восточным полушариями. Именно от него начинаются «Восток» и «Запад», а мы все, кстати, волей-неволей определяя для себя эти понятия, ориентируемся на… Урал.

И в философии Запада и Востока это наглядно показано. Европейская, «западная», ориентируется на индивидуальное развитие личности, а «восточная» во главу угла ставит вовлеченность всех людей в общий поток.

Мы не случайно упоминаем Аркаим, который относят к вещественным доказательствам древних арийских поселений на территории нашей страны. Ведь пророк Заратустра был рожден в «середине времен», в середине семьи (третий из пяти детей) и в середине мира… И там же, в середине мира, на левом берегу реки Датии в Арьяна Вэдже был сотворен Ахура Маздой и первый человек — Гайа Мартан.

Однако в эпосе «Бундахишн» родиной Заратустры называется река Дареджа, которая вовсе не совпадает с авестийской Датией: «Дареджа — царь рек, ибо отец Заратушта пребывал на ее берегах, и Заратушт был рожден там» [8] Перевод И. В. Рака. . И уточняется, что река Дареджа находится в Эранвеже, что многие соотносят с территорией современного Ирана. Возможно, переписчики древних текстов в данном случае просто допустили досадную ошибку, которая прокралась в канонический текст, и на протяжении столетий вводит в заблуждение исследователей.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Татьяна Дубровина читать все книги автора по порядку

Татьяна Дубровина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Заратустра отзывы


Отзывы читателей о книге Заратустра, автор: Татьяна Дубровина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x