Валентина Мирошникова - 100 знаменитых тиранов

Следствие длилось 6 лет. Салтычиха была признана виновной и приговорена к смертной казни. Все чиновники-мздоимцы, покрывавшие убийцу, были лишены званий, имущества и отправлены в ссылку. Сообщники Салтычихи – крестьяне, дворовые люди и «поп» – по приговору юстиц-коллегии были наказаны кнутом с вырезанием ноздрей и сосланы в Нерчинск на вечные каторжные работы.

2 октября 1768 г. Екатерина II утвердила окончательный приговор Салтычихе:

«1. Лишить ее дворянского звания и запретить во всей нашей империи, чтоб она никогда никем не была именована названием рода ни отца своего, ни мужа.

2. Приказать в Москве вывести ее на площадь и приковать к столбу и прицепить на шею лист с надписью большими словами: «Мучительница и душегубица».

3. Когда выстоит час она на сем поносительном зрелище, то, заключена в железы, отвести в один из женских монастырей, находящийся в Белом или Земляном городе, и там подле которой ни есть церкви посадить в нарочно сделанную подземную тюрьму, в которой посмерть ее содержать таким образом, чтобы она ниоткуда в ней света не имела».

После гражданской казни Салтычиху заключили в подземную тюрьму Соборной церкви Ивановского девичьего монастыря. Здесь она просидела до 1779 г., а затем до самой смерти – в застенке, пристроенном к стене храма. Всего в заключении Салтычиха прожила 33 года и ни разу не обнаружила ни тени раскаяния.

Сипахи – турецкие феодалы, получившие земельные пожалования за несение военной службы.

Тимар – мелкое феодальное земельное владение, обусловленное несением военной службы.

Принцепс (первый среди сенаторов) – с 27 г. до н. э. по 193 г. н. э. глава Римской империи, имевший всю полноту власти при сохранении республиканских учреждений. Власть от одного принцепса к другому передавалась по праву наследования, часто в результате усыновления.

С легкой руки английского романиста Р. Хаггарда имя верховного правителя астеков Моктесумы стало употребляться в искаженном виде – Монтесума. Иногда это имя употребляют также в версии Моктекусома.

Судя по всему, Амин хорошо усвоил обычаи своего родного племени каква, славившегося кровавыми ритуалами и особой жестокостью к врагам, и успешно возродил их. По словам Накуру Мсанги, сына одного из брошенных крокодилам политических противников Амина, он «сам участвовал в экзекуциях, зачастую раздевшись донага и нанеся на лицо и тело боевую раскраску каква. Он пил кровь пытаемых людей и ел их мясо, не делая никакой тайны из своих привычек. Широко известны и слова Амина: “Я ел человеческое мясо. Оно очень соленое, даже более соленое, чем мясо леопарда”».

Гунны – кочевой народ, сложившийся во II–IV вв. в Приуралье из тюркоязычных хунну и местных угров и сарматов.

По всей видимости, их было немалое количество. Если же учитывать то, что римляне использовали большинство перебежчиков как солдат, настойчивость гуннов в этом вопросе вполне понятна. Недаром Аттила как-то заявил римским послам, что «…не позволит, чтобы его рабы действовали в войне против него…».

Улус – родоплеменное объединение с определенной территорией, подвластное вождю или хану.

Сечен – букв, «мудрый», один из почетных титулов предводителя улуса.

Нойон – светский феодал в Монголии, т. е. знатный человек, представитель военной аристократии, связанный определенными обязательствами с главой улуса.

Нукер – букв. «друг», дружинник, военный слуга.

Чжурчжэни – племена тунгусского происхождения, с древнейших времен заселявшие восточную часть Маньчжурии. В XII в. создали государство Цзинь, куда входили северные и северо-восточные территории современного Китая и часть автономного района Внутренняя Монголия.

Эмир (от арабск. амир – повелитель), – в странах мусульманского Востока глава рода, представитель военной аристократии, военачальник, правитель. То же, что турецкое «бек» или монгольское «нойон», т. е. представитель военной аристократии, связанный определенными обязательствами с верховным владыкой.

Чагатаи – в средние века население Мавераннахра, Семиречья и Кашгара, сохранившее кочевые традиции. Чагатайские ханы считали себя потомками Чагатая – второго сына Чингисхана, принимавшего участие почти во всех походах отца, – хотя к тому времени никаких действительных кровных связей между ними уже не было.

Моголы – потомки монгольских завоевателей, смешавшихся с местным населением. В середине XIV в. Тоглук-Тимур основал государство Моголистан, занимавшее территорию Восточного Туркестана, Семиречья, часть Южной Сибири и др.

Папская область – теократическое государство 756–1870 гг. в Средней Италии, возглавлявшееся Римским Папой. Начало ему положил французский король Пипин Короткий, подаривший папе территорию бывшего византийского владения, Равеннского экзархата.

Интердикт – временный запрет (без отлучения от церкви) совершать на территории, подвергшейся наказанию, богослужение и религиозные обряды.

Конклав – собрание кардиналов, созываемое после смерти папы для избрания нового.

Бенефиций – в католической церкви доходная должность или земельный участок, полученный как вознаграждение духовным лицом.

Речь идет о случае в Сиене, когда Родриго вместе еще с одним кардиналом почтенного возраста пригласил местных дам в сады Джованни Бикки. Сопровождавших их родственников-мужчин туда не пустили, чтобы оба князя церкви могли вести себя так, как им хотелось.

Франш-Конте (в пер. «свободное графство») – историческая область на Востоке Франции. До XIV в. носила название графства Бургундия.

Мориски и мараны — перешедшие в христианство мавры и евреи.

Эффективность методов Лойолы подтверждена современной наукой. Доказано, что они ограничивали значимость интеллектуального фактора восприятия мира и направляли его в сугубо эмоциональное русло; что временной интервал выполнения упражнений в один час как раз необходим для консолидации следов памяти, для перехода их из памяти кратковременной в долговременную. Неслучайно установлен и срок проведения упражнений в 40 дней. Он необходим для окончательного закрепления пережитого. Изучение же опыта восточной медитации подтверждает действенность «созерцания собственной смерти» в формировании личности, которая, будучи безразличной к миру, способна оказывать влияние на сознание других людей.