Валерий Шубинский - Владислав Ходасевич. Чающий и говорящий

Письма В. Ф. Ходасевича к А. И. Тинякову // Континент (Париж). 1986. № 50.

Письма В. Ф. Ходасевича к М. А. Цявловскому // Русская литература (СПб.). 1999. № 2.

Полемика Г. В. Адамовича и В. Ф. Ходасевича (1927–1937) //Российский литературоведческий журнал (М.). 1994. № 4.

Потаенная литература: Исследования и материалы. Иваново, 2000.

Похороны С. Я. Ходасевич // Московская газета (М.). 1911.23 сентября.

Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней в переводе русских поэтов. М., 1916.

Пролетарские писатели: Антология пролетарской литературы. М., 1924.

Пушкин А. С. Собрание сочинений: В 10 т. Л., 1977–1979.

Пшибышевский С. Дети горя / Пер. с польск. В. Ходасевича. М., 1915.

Пяст В. Ходасевич В. Счастливый домик: [Рецензия] //Отклики [приложение к газете «День»]. СПб., 1914. № 14.

Ратин А. Еще раз о Бродском и Ходасевиче // Новое литературное обозрение (М.). 1998. № 30.

Реймонт В. С. Мужики. Современная повесть / Пер. с польск. В. Ходасевича. М., 1910–1912.

Родов С. Мой сев. М., 1918.

Родов С. «Оригинальная» поэзия Госиздата // На посту (М.). 1923. № 1.

Родов С. Письмо в отдел печати ЦК ВКП(б)//Октябрь (М.). 1925.№ 4.

Родов С. Сверенный взлет: Стихи и поэмы. М., 1924.

Русские писатели (1800–1917): Биографический словарь: В 5 т. М., 1989–2007.

Сад поэтов: Сборник стихов. Полтава, 1916.

Садовской Б. Стихотворения. Рассказы в стихах. Пьесы. СПб., 2001.

Садовской Б. Ходасевич В. Счастливый домик: [Рецензия] // Северные записки (СПб.). 1914. № 3.

Святополк-Мирский Д. История русской литературы с древнейших времен до 1925 года. Новосибирск, 2006.

Святополк-Мирский Д. Современные записки. № 39: [Рецензия] // Евразия (Париж). 1929. 10 августа. № 33.

Скляров О. Об одном «неудавшемся» стихотворении Владислава Ходасевича // Вестник ПСТГУ. Филология (М.). 2007. № 4 (10).

Струве Г. Дневник читателя: Г. Иванов, В. Ходасевич и А. Кондратьев // Русская мысль (Париж). 1969. 30 января.

Струве Г. Письма о русской поэзии // Русская мысль (Париж). 1923. № 2–3.

Струве Г. Русская литература в изгнании. М.; Париж, 1996.

Сурат И. Пушкинист Владислав Ходасевич. М., 1994.

Талин В. Бей его, я его знаю: Записки журналиста // Последние новости (Париж). 1927. 20 октября.

Тарковский А. Собрание сочинений: В 3 т. М., 1991.

Терапиано Ю. Встречи. Нью-Йорк, 1953.

Терапиано Ю. Литературная жизнь русского Парижа за полвека (1924–1974). Париж; Нью-Йорк, 1987.

Тетмайер К. Марина из Грубого: Татрская повесть / Пер. с польск. В. Ходасевича. М., 1910.

Тетмайер К. Орлицы: Татрские рассказы / Пер. с польск. В. Ходасевича. М., 1910.

Тетмайер К. Яносек Нендза Летмановский / Пер. с польск. В. Ходасевича. М., 1918.

Тимофеев А. Литературные портреты: В. Ходасевич // Руль (М.). 1908. 23 апреля.

Тиняков А. (Одинокий). Стихотворения. Томск, 1998.

Томашевский Б. В. Ходасевич. Поэтическое хозяйство Пушкина: [Рецензия] // Русский современник (Л.). 1924. № 3.

Томашевский Б. Пушкин: Работы разных лет. М., 1990.

Трубецкой И. Европа и человечество. М., 2000.

Ходасевич А. И. Воспоминания о В. Ф. Ходасевиче // Ново-Басманная, 19. М., 1990.

Ходасевич В. М. Портреты словами. М., 1987.

Чуковский К. И. Дневник. 1901–1929. М., 1991.

Чуковский Н. О том, что видел. М., 2005.

Чулков Т. Ходасевич В. Счастливый домик: [Рецензия] //Современник (СПб.). 1914. № 7.

Шагинян М. Ходасевич В. Путем зерна: [Рецензия] // Петербург (Пг.).

1922. № 2.

Шагинян М. Ходасевич В. Счастливый домик: [Рецензия] // Приазовский край (Ростов). 1914. № 71.

Шагинян М. Собрание сочинений: В 9 т. М., 1986. Т. 1.

Шипова Т. Фотографы Москвы (1839–1930): Биографический словарь-справочник. М., 2006.

Шубинский В. Николай Гумилёв: Жизнь поэта. СПб., 2004.

Щеголев П. Крепостная любовь Пушкина//Новый мир(М.). 1927.№ 10.

Янгиров Р. «Живые черты Ходасевича»: Из откликов современников // Солнечное сплетение (М.; Иерусалим). 2003. № 24–25.

Янгиров Р. «Пример тавтологии»: Заметки о войне Владимира Набокова с Георгием Ивановым // Диаспора. Новые материалы. СПб.; Париж, 2005. Т. 7.

Янгиров Р. Пушкин и пушкинисты: По материалам из чешских архивов // Новое литературное обозрение (М.). 1999. № 37.

Яновский В. Поля Енисейские: Книга памяти. М., 2000.

«Я очень слежу за вашими отзывами…»: Письма В. Ф. Ходасевича Ю. И. Айхенвальду // Встречи с прошлым: Сборник материалов ЦГАЛИ. Вып. 7. М., 1990.

Автор выражает благодарность Роману Давыдовичу Тименчику и Всеволоду Владимировичу Зельченко, которые прочитали книгу в рукописи и высказали множество ценных замечаний, а также Игорю Валерьевичу Булатовскому и Павлу Валентиновичу Матвееву за помощь в работе над книгой.

См.: Bethea David М. Khodasevich: His Life and Art. Princeton, [1983]; Göbler Frank. Vladislav F. Chodasevic: Dualität und Distanz als Grundzüge seiner Lyrik. München, 1988; Demadre Emmanuel. La quête mystique de Vladislav Xodasevic: Essai d’interpretation de lœuvre poétique du dernier symboliste russe. Villeneuve, 2000.

Ходасевич А. И. Воспоминания о В. Ф. Ходасевиче // Ново-Басманная,19. М., 1990. С. 391.

Берберова Н. Памяти Ходасевича // Современные записки. 1939. Кн. LX1X. С. 73.

Зато есть документ «зеркального» содержания: «хлебопашцы» Фаустин Кондратьевич и Захарий Константинович Ходасевичи представили в Сенат Российской империи документы, доказывающие, что их предки были дворянами Великого княжества Литовского и владели имениями, и были (в том же 1863 году!) возведены в дворянское достоинство (ЦГИА. Ф. 1151. Оп. 6. Ед. хр. 1863). Несомненно, речь идет о другой ветви того же рода.

Ходасевич В. М. Портреты словами. М., 1988. С. 23.

Там же.

Ходасевич В. Собрание сочинений: В 2 т. Ann Arbor: Ardic, 1983; 1990. (В дальнейшем: СС-2.) Т. 1. С. 386.

Ходасевич В. М. Портреты словами. М., 1988. С. 23.

Ходасевич В. Стихотворения. М.; Л, 1989. (Библиотека поэта. Большая серия.) С. 6.

Сегодня в сознании многих эти школы ассоциируются именно с малолетними еврейскими рекрутами; в действительности они, по первоначальному замыслу, предназначались для солдатских сыновей вообще, приписывавшихся с рождения к военному ведомству, и еврейские мальчики в николаевскую эпоху составляли лишь некоторую часть их учеников, процентов десять-двенадцать.

Впрочем, вероятно, и «бабушка» выкрестилась — иначе ей не позволили бы жить в Москве.

Книга Кагала. Материалы для изучения еврейского народа: В 2 т. / Собрал и перевел Яков Брафман. Вильно, 1869; 2-е изд.: СПб., 1875. Т. 1. С. XV.

Строго говоря, учреждения с таким названием не существовало с 1844 года, так что Брафман употреблял это слово расширительно, имея в виду вообще всю систему еврейского общинного самоуправления.