Неизвестен - Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского

Слово о смерти, составленное Игнатием, бывшим епископом Кавказским и Черноморским, ныне пребывающим на покое в Николо — Бабаевском монастыре Костромской епархии. СПб.: изд. В. Аскоченского, 1862. 194 с. Др. изд.: СПб., 1863.

Матвеевский П. [Рецензия]//Странник. 1863. Т. 3. Сент. Библиогр. С. 26–28.

Отзыв на рецензию сочинений преосвященного Игнатия, сделанную священником Павлом Матвеевским//Домашняя беседа. 1864. Вып. 3. С. 63–70; Вып. 4. С. 91–101; Вып. 5. С. 127–132. Подп.: Православный Отд. отт.: СПб., 1864. Под назв.: Отзыв Православного на рецензию Слова о смерти и других сочинений епископа Игнатия священником Павлом Матвеевским, помещенную в сентябрьской книжке за 1863 год духовного журнала «Странник».

Антоний (Амфитеатров Я. Г.). Догматическое богословие Православной Кафолической Восточной Церкви с присовокуплением общего введения в курс богословских наук, составленное ректором Киевской Духовной академии, доктором богословия архимандритом Антонием. Киев, 1848. Др. изд.: СПб., 1849; М., 1852; СПб., 1862. Указанное святителем издание 1857 г. в РНБ отсутствует.

Издание седьмое 1857 года. Известно, что «Богословие» преосвященного Антония переведено на греческий язык для руководства им в преподавании. По такому значению этого «Богословия» в Православной Церкви мы будем часто ссылаться на него и объявлять его учение как учение Церкви.

Книга правил св. апостол, св. соборов вселенских и поместных и св. отец. СПб., 1839. На церк. — слав. яз. Др. изд.: СПб., 1843; М., 1862; 1866; 1893; 1992.

Иннокентий (Смирнов И. Д.). Начертание церковной истории от библейских времен до XVIII века в пользу духовного юношества. Отд. 1–2. СПб., 1817. Др. изд.: СПб., 1820–1821; 1823; 1834; 1838; 1842; 1849; 1857.

FleuryC. Histoire du christianisme (connue sous le nom d’ ecclesiastique). Vol. 1–6. Paris, 1836–1837.

Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной веры: Пер. с греч. М., 1844. Др. изд.: М., 1855; СПб., 1894; Ростов н/Д., 1992.

Макарий Египетский. Преподобного отца нашего Макария Египетского, нареченного Великим, духовные преполезные беседы о совершенстве, христианам приличном./Пер с греч. еп. Моисея. Ч. 1–2. М., 1820. Др. изд.: М., 1839; 1851.

Макарий Египетский. Слова преподобного отца нашего Макария Египетского/Пер. с греч. иеродиак. Германа. СПб.: изд. Св. Синода, 1817.

Макарий (Булгаков М. П.). Православно — догматическое богословие: В 5 т. СПб., 1849–1853. Др. изд.: СПб., 1856–1857; 1868; 1883; 1895; Коломна, 1993; М., 1999.

Отдельное издание «Прибавления» вышло до 1865 г. см.: Прибавление к Слову о смерти. Взгляд на мнение западных о духах, аде и рае и особо дополнительные свидетельства (цитаты) о местонахождении ада и рая. Составленное Игнатием, епископом, жительствующим на покое в Николо — Бабаевском монастыре Костромской епархии. СПб., 1864.

Слово о смерти и прибавление к нему. 2–е изд. испр. и доп. Ярославль, 1869. Др. изд.: СПб., 1881, 1886, 1900.

Иван Ильич Глазунов (1826–1889) — представитель издательской и книготорговой фирмы Глазуновых, основанной в 1782 году и издававшей собрания сочинений русских писателей, труды историков, педагогов и пр. Свт. Игнатий отмечал в письме от 18 апр. 1863 г.: «Сердечно радуюсь, что Ивану Ильичу пришла благая мысль издать мои сочинения на свой кредит. Смею думать, что он сделает благодеяние всему отечественному христианскому обществу, доставив духовное чтение не из того образования, которое дает школа, сообщающая одни знания по букве, но которое приобретено монастырскою жизнию» (Собрание писем. 1995. С. 570).

Сочинения епископа Игнатия: В 4 т. СПб.: тип. И. И. Глазунова, 1865–1867.

Избранные изречения св. иноков и повести из жизни их, собранные епископом Игнатием/Вступ. и заключение авт. — сост. СПб.: тип. И. И. Глазунова, 1870. На шмуцтитуле загл.: Отечник, составленный епископом Игнатием.

Судьбы Божии: Предсмертное творение епископа Игнатия (Брянчанинова), жительствующего на покое в Николо — Бабаевском монастыре Костромской епархии/Предисл. П. А. Брянчанинова. СПб.: тип. И. И. Глазунова, 1867.

О терпении скорбей, учение святых отцов, собранное епископом Игнатием, жительствовавшем на покое в Николо — Бабаевском монастыре Костромской епархии/Предисл. П. А. Брянчанинова. Ярославль: тип. Г. В. Фальк, 1868.

О молитве Иисусовой: Беседа между старцем и учеником его. СПб.: тип. И. И. Глазунова, 1867.

Три статьи, не бывшие в печати, епископа Игнатия (Брянчанинова). Ярославль: изд. П. Брянчанинова, 1870.

Игнатий (Брянчанинов). Письма к мирянам//Жизнеописание епископа Игнатия Брянчанинова и письма преосвященнейшего к близким ему лицам. СПб., 1881. С. 1–144 2–й паг.

Собрание писем. 1995. С. 723–724.

Позднее иеромонаху Вениамину С. — Петербургской Александро — Невской Лавры.

Владыка занимал всего две комнаты: приемную, она же столовая, и кабинет, в котором устроена была и спальная.

Коврик круглой формы с вышитым на нем орлом, подлагаемый под ноги епископов при богослужениях и молитвословиях.

Т. 5. Приношение современному монашеству. С. III.

Нил Сорский (ок. 1433–1508) — великий старец, основатель первого на Руси скита близ Кирилло — Белозерского монастыря. Враг всякой внешности, он был строгим аскетом во внутреннем духовном смысле, главным в монашестве считал не телесный подвиг, а внутреннее делание очищения сердца от страстей.

Ионафан (И. Н. Руднев, 1818–1906) — епископ Кинешемский, архиепископ Ярославский и Ростовский.