Дмитрий Ястржембский - Гоголь в Москве (сборник)

20. Н. В. Гоголь, т. 7, с. 388.

21. «Гоголь в воспоминаниях современников», с. 495.

22. «Литературное наследство», т. 58, с. 740.

23. «Гоголь в воспоминаниях современников», с. 531.

24. Там же,

25. В. П. Боткин и И. С. Тургенев. Неизданная переписка, 1930, с. 32–33.

26. «Гоголь в воспоминаниях современников», с. 532–534.

27. Там же, с. 532.

28. Там же, с. 437–438.

29. «Русская старина», 1889, кн. 10, с. 134.

30. А. С. Пушкин. Поли. собр. соч., т. 8, с. 431.

31. «Гоголь в воспоминаниях современников», с. 445.

32. Там же.

33. Там же, с. 535.

34. Там же, с. 536.

35. Там же, с. 445.

36. Там же, с. 535–536.

37. Там же, с. 445.

38. А. П. Ленский. Статьи, письмн, записки. 1950, с. 131.

39. А. Т. Тарасенков. Последние дни жизни Гоголя, с. 9–10.

40. «Исторический вестник», 1900, кн. 3, с. 929–930.

41. «Литературное наследство», т. 58, с. 742.

42. Н. Барсуков. Жизнь и труды М. П. Погодина, кн. 10, с. 545.

43. См. Н. В. Гоголь, т. 7, с. 381, т. 9, с. 573.

1. В. С. Аксакова. Дневник, 1913, с. 167–168.

2. Н. В. Гоголь, т. 7, с. 382.

3. Там же, с. 387.

4. «Русская старина», 1878, кн. 9, с. 70.

5. «Вопросы философии и психологии». Год 14, (1903), кн. 69, с. 681.

6. В. Вересаев. Гоголь в жизни, 1933, с. 8.

7. См. В. И. Шенрок. Материалы для биографии Н. В. Гоголя, т. 4, с. 830–831.

8. «Литературное наследство», т. 58, с. 723.

9. А. Т. Тарасенков. Последние дни жизни Гоголя, с. 23.

10. «Гоголь в воспоминаниях современников», с. 439.

11. Н. В. Гоголь, т. 14, с. 240.

12. Там же, с. 210.

13. Там же, с. 244.

14. Там же, с. 240.

15. Там же, с. 252.

16. «Русская старина», 1902, кн. 5, с. 440.

17. «Русская мысль», 1896, кн. 5, с. 185.

18. С. Т. Аксаков. История моего знакомства с Гоголем, с. 196.

19. Н. Барсуков. Жизнь и труды М. П. Погодина, кн. 11, с. 543.

20. Письма С. Т., К. С. и И. С. Аксаковых к И. С. Тургеневу. «Русское обозрение», 1894, кн. 8, с. 458.

21. «Московские ведомости», 1852, № 10, с. 104.

22. «Литературное наследство», т. 58, с. 742.

23. А. Т. Тарасенков. Последние дни жизни Гоголя, с. 14.

24. В. С. Аксакова. Дневник, с. 166.

25. А. Т. Тарасенков, Последние дни жизни Гоголя, с. 14.

26. А. С. Xомяков. Соч., т. 8, с. 200.

27. С. Т. Аксаков. История моего знакомства с Н. В. Гоголем, с. 115.

28. «Литературное наследство», т. 58, с. 755.

29. Там же, с. 743.

30. Там же, с. 755.

31. Ив. Щеглов. Подвижник слова. Новые материалы о Гоголе, 1909, с. 92–93.

32. Там же, с. 81.

33. А. Т. Тарасенков. Последние дни жизни Гоголя, с. 15.

34. Ив. Щеглов. Подвижник слова. Новые материалы о Гоголе, с. 93.

35. А. Т. Тарасенков. Последние дни жизни Гоголя, с. 16.

1. А. Т. Тарасенков. Последние дни жизни Гоголя, с. 24.

2. «Русский архив», 1907, кн. 3, с. 437.

3. «Исторический вестник», 1907, кн. 5, с. 473.

4. «Литературное наследство», т. 58, с. 743.

5. «Русская старина», 1902, кн. 3, с. 594.

6. «Русский архив», 1907, кн. 3, с. 438.

7. «Красный архив», 1925, т. 9, с. 301.

8. М. Лемке. Николаевские жандармы и литература 1826–1855 гг., 1908, с. 207.

9. Там же, с. 208.

10. Сб. «Памяти Гоголя». Киев, 1902, отд. III, с. 61.

11. «Русский архив», 1878, кн. 2, с. 53.

12. «Русская старина», 1873, кн. 12, с. 949.

13. «Русская старина», 1880, кн. 12, с. 999.

1. Б. А. Щетинин. Гоголевские торжества в Москве. «Исторический вестник», 1909. кн. 6, с. 1008.

2. С. Яблоновский. Около памятника. «Русское слово», 1909, № 96, с. 2.

3. Сб. «Гоголевские дни в Москве», 1909, с. 16.

4. «Открытие памятника». «Русское слово», 1909, № 96, с. 2.

5. Там же.

6. Н. Телешов. Записки писателя, 1943, с. 46.

1. «Литературная газета», 1952, № 28, 4 марта.

2. Там же.

3. Там же.

4. Газета «Правда», 1952, № 65, 5 марта.

5. «Литературная газета», 1952, № 28, 4 марта.

6. Н. В. Гоголь, т. 13, с. 119.

7. Там же, т. 2, с. 172.

8. Н. Г. Чернышевский. Полн. собр. соч., т. 3, с. 776.

9. Г. М. Маленков. Отчетный доклад XIX съезду партии о работе Центрального Комитета ВКП(б). Госполитиздат, 1952, с. 73.

Оказавшись в мемориальных комнатах Гоголя1 во время экскурсии, я услышал от экскурсовода (кажется, она ссылалась на Земенкова при ответе на какой-то вопрос), что книга «Гоголь в Москве», несмотря на ее недостатки, продолжает оставаться самым серьезным исследованием московской жизни прославленного писателя и самым полным перечнем связанных с ним адресов. Дело было в 1990-х, однако и поныне Бориса Сергеевича в том же жанре никто не превзошел. Москвоведы с благодарностью используют данные, собранные в его книге, иногда уточняют адреса и факты из истории владений, но при этом «Гоголь в Москве» не перестает быть краеугольным камнем в москвоведческой литературе не только о Гоголе, но и вообще о Москве 1830–50-х годов (особенно в сочетании с другой, еще более известной земенковской «энциклопедией адресов» — «Памятными местами Москвы»2).

Парадокс лишь в том, что в работе Земенкова о Гоголе нет Гоголя. В определенном смысле, конечно. Скандал? Сейчас объясню.

Б. С. Земенков

Тот, кто захочет найти в этой книге живого Николая Васильевича, немедленно будет возмущен оценками его творчества, отношений и жизненного пути в духе советской идеологии. Даже факты и цитаты к ней местами просто подгонялись. И уже не выяснить, где в этом смысле сам автор был вынужден следовать официальному взгляду, а где правил его редактор. «Шаг вправо, шаг влево» в деле толкования классиков в те времена делать было нельзя.

Поэтому Гоголя ищите в Гоголе — в его собственных произведениях и переписке. А героем Земенкова была Москва. И правильнее было бы назвать его книгу «Москва вокруг Гоголя». Здесь идеология ничего не искажала, и цензор над душой не стоял. Поиск мемориальных адресов по переписке, дневникам и воспоминаниям, исследование истории владений (в том числе перестройки зданий) по архивным материалам — в этом москвоведу не мешал никто. Он делал это методично и профессионально, сравнивая свою работу с работой следователя, и разрабатывал свой (хочется сказать: «дедуктивный») метод, изложенный им в лекции, подготовленной как раз в годы работы над «Гоголем в Москве»3.

Результаты именно краеведческих, а не литературных, исследований придают ценность труду Земенкова. Именно сведения об адресах и домах вполне отражают реальность, и хотя могут уточняться, но не могут устареть.

Портреты домов у Земенкова более достоверны, чем портреты людей. Борис Сергеевич был, прежде всего, художником, потом — художником-реставратором, потом уже — писателем. От книги «Гоголь в Москве», да и от всего его творчества может возникнуть ощущение, что не дома выступают у него декорациями для театра человеческой жизни, а наоборот, люди играют роль стаффажных фигур для городского пейзажа, или роль повода для художественной реконструкции здания. Душой обладают не люди, а дома. Земенков часто цитировал В. И. Сурикова: «Я на памятники, как на живых людей смотрел — расспрашивал их: „Вы видели, вы слышали — вы свидетели…“ Стены я допрашивал, а не книги».