Андрей Жуков - Барон Унгерн. Даурский крестоносец или буддист с мечом

Тут можно читать онлайн Андрей Жуков - Барон Унгерн. Даурский крестоносец или буддист с мечом - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Биографии и Мемуары, издательство Вече, год 2013. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Андрей Жуков - Барон Унгерн. Даурский крестоносец или буддист с мечом краткое содержание

Барон Унгерн. Даурский крестоносец или буддист с мечом - описание и краткое содержание, автор Андрей Жуков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Личность генерал-лейтенанта Р. Ф. фон Унгерн-Штернберга была выдвинута на первые роли в истории противостоянием «двух непримиримых России — красной и белой», сошедшихся в смертельной схватке, из которой победительницей выйти могла лишь одна сторона…

Книга А. В. Жукова рассказывает о судьбе барона Унгерн-Штернберга, одного из руководителей Белого движения в Забайкалье и Монголии, убежденного монархиста и идейного противника революции. Автор рассматривает весь комплекс религиозных, политических, национальных взглядов барона Унгерна — «последнего крестоносца».

Барон Унгерн. Даурский крестоносец или буддист с мечом - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Барон Унгерн. Даурский крестоносец или буддист с мечом - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Жуков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Говоря об истории Гражданской войны, можно также отметить весьма любопытный факт: никто из членов дома Романовых (а среди них было немало профессиональных военных) не принимал участия в этой войне. «С одной стороны, они пытались стоять как бы «над» событиями, а с другой — даже при самом большом желании попасть на службу в белую армию им было практически невозможно. Единственным исключением стал пасынок великого князя Николая Николаевича-младшего — князь Сергей Георгиевич Романовский, но он, строго говоря, к императорской фамилии не принадлежал. Его служба, однако, быстро закончилась из-за конфликта с командованием. Что уж говорить об остальных Романовых!» — комментирует данную ситуацию Е. В. Пчелов.

Пытаясь осмыслить глубинные причины трагедии Белого дела, еще один наш современник, замечательный русский художник, прошедший непростой путь духовного развития от фрондирующего эстета из числа московской «золотой молодежи» до убежденного монархиста, Сергей Шерстюк, запишет в 1994 году в своем дневнике: «Поскольку Белое дело не было монархическим, оно проиграло… Я не люблю большевиков, никогда не прощу их ритуальные убийства и ритуальное надругательство над православием, но, победи вдруг белые, я знаю, невзорванные храмы постигло бы запустение. В них производили бы кока-колу, и это казалось бы не кощунственным, а естественным. По воскресеньям мы ходили бы в игрушечные церкви, вымаливая у Бога прибыль. Религия стала бы ритуалом чисто накопительским, а храм — продолжением компьютера. Я не впадаю сейчас в крайность. Я очень люблю русских офицеров, юнкеров и солдат, не убоявшихся поднять оружие против змия, но они не Белое дело, они — русские. Белое дело — это все та же великая идея индустриальной цивилизации. И мы все по-прежнему повинны не в поражении белых, а в клятвопреступлении. Многие офицеры так до конца жизни и не поняли, что вели их в бой (о нет, не так — толкали на войну, в бой ведут всегда чистые люди), так вот, толкали на войну клятвопреступники. Алексеев, Корнилов, Колчак, Деникин, Врангель — люди, без которых невозможна Февральская революция, это их трагедия и глупость, поскольку я не сомневаюсь в их личной храбрости, без них невозможно было бы отречение нашего царя, они клятвопреступники. Это они завели машину, которая спустя 76 лет расстреляла Белый дом. Собственно, расстреляла свое Белое дело…»

Абсолютный авторитет для любого кавалериста Русской Императорской армии генерал граф Ф. А. Келлер отказался присоединиться к Добровольческой армии, формируемой зимой 1918 года на Дону генералом М. В. Алексеевым. В своем письме к последнему Келлер так мотивировал свой отказ: «Объединение России — великое дело, но такой лозунг слишком неопределенный, и каждый, даже Ваш доброволец, чувствует в нем что-то недосказанное, так как каждый человек понимает, что собрать и объединить рассыпавшихся можно только к одному определенному месту или лицу. Вы же об этом лице, которым может быть только прирожденный, законный государь, умалчиваете…»

Здание Морского кадетского корпуса в СанктПетербурге Р Ф УнгернШтернберг в - фото 2
Здание Морского кадетского корпуса в Санкт-Петербурге
Р Ф УнгернШтернберг в годы Первой мировой войны Р Ф УнгернШтернберг в - фото 3
Р. Ф. Унгерн-Штернберг в годы Первой мировой войны
Р Ф УнгернШтернберг в возрасте 7 лет В О Каппель П Н Врангель - фото 4
Р. Ф. Унгерн-Штернберг в возрасте 7 лет
В О Каппель П Н Врангель Г М Семенов - фото 5
В. О. Каппель
Барон Унгерн Даурский крестоносец или буддист с мечом - фото 6
П. Н. Врангель
Барон Унгерн Даурский крестоносец или буддист с мечом - фото 7
Г. М. Семенов
Мундир Р Ф УнгернаШтернберга Фотография С Кузьмина Знамя Азиатской конной - фото 8
Мундир Р. Ф. Унгерна-Штернберга Фотография С. Кузьмина
Знамя Азиатской конной дивизии генерала УнгернаШтернберга На станции - фото 9
Знамя Азиатской конной дивизии генерала Унгерна-Штернберга
Барон Унгерн Даурский крестоносец или буддист с мечом - фото 10
На станции Маньчжурия. Начало XX в.
Вид на Ургу Начало XX в 8й Богдогэгэн ДжебцзунДамбахутухта получивший - фото 11
Вид на Ургу. Начало XX в.
8й Богдогэгэн ДжебцзунДамбахутухта получивший титул многими возведенный - фото 12
8-й Богдо-гэгэн Джебцзун-Дамба-хутухта, получивший титул «многими возведенный богдо-хан»
Барон Унгерн Даурский крестоносец или буддист с мечом - фото 13
Зимняя резиденция Богдо-гэгэна
Р Ф УнгернШтернберг в плену Ф Оссендовский Афиша пьесы Ф Оссендовс - фото 14
Р. Ф. Унгерн-Штернберг в плену
Барон Унгерн Даурский крестоносец или буддист с мечом - фото 15
Ф. Оссендовский
Афиша пьесы Ф Оссендовского Живой Будда Постановление Президиума - фото 16
Афиша пьесы Ф. Оссендовского «Живой Будда»
Постановление Президиума Новосибирского областного суда об отказе от - фото 17
Постановление Президиума Новосибирского областного суда об отказе от реабилитации Р. Ф. Унгерна-Штернберга

Позволим себе привести здесь горькие слова архимандрита Константина (Зайцева) — одного из наиболее обостренно-эсхатологических русских духовных писателей XX века, — высказанные им в опубликованном в 1943 году в Харбине очерке «Памяти последнего Царя»: «Убог наш монархизм, — восклицал отец Константин, — поскольку он не выходит за пределы размышлений утилитарнополитических! Бессилен он перед фактом духовного распада России. Восстановление российской монархии не есть проблема политическая. Парадоксально может это звучать, но в настоящее время реальным политиком может быть только тот, кто способен проникать в мистическую сущность вещей и событий (курсив наш. — А. Ж. .)…»

И если мы заставим себя задуматься над этими строками архимандрита Константина, то поймем, что предавшие своего царя белые вожди не могли, недостойны были победить. Для того чтобы победить, им необходимо было понять и осознать весь комплекс причин, и в первую очередь причин духовных, приведших генерала Корнилова и его сподвижников к трагическому поражению. Время для того, чтобы что-то исправить и для начала хотя бы попытаться искупить свою вину перед преданной царской семьей, было дано. Армия же, не только покинувшая своего царя и предавшая его в руки врагов, но и постаравшаяся забыть о нем, допустившая, в конце концов, страшное злодеяние цареубийства, оказалась лишенной духовной опоры, высшего Божественного покровительства. Потом уже стало поздно — «Времени больше не будет», как говорится в Откровении Иоанна Богослова, в книге, именуемой Апокалипсис.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Жуков читать все книги автора по порядку

Андрей Жуков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Барон Унгерн. Даурский крестоносец или буддист с мечом отзывы


Отзывы читателей о книге Барон Унгерн. Даурский крестоносец или буддист с мечом, автор: Андрей Жуков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x