Аркадий Векслер - Московский проспект. Очерки истории

Л. А. Лашеева (1862–1941) – писательница, первая женщина в Петербурге, которой официально разрешено ездить по улицам Петербурга на велосипеде. Родилась 20 сентября 1862 г. в Москве. Дочь купца 2-й гильдии. С 1873 г. училась в частном пансионе, «кончила гимназию, слушала лекции в Сорбонне и в Школе права в Париже. Писать начала лет с десяти, а печататься с семнадцати в мелких изданиях под разными псевдонимами и без подписи». После разорения отца в 1876 г. давала частные уроки. В 1884 г. вышла замуж за А. И. Лемана и переехала с ним в Петербург, но фамилию мужа, вопреки сложившейся традиции, не приняла, хотя и подписывала ею свои произведения наряду с псевдонимом «Марк Басанин». Лашеева пробовала себя на различных поприщах: окончила драматические курсы, но на сцену не пошла, вместе с мужем изучала зубоврачебное дело, сдала экзамен на звание врача и даже помогала мужу, который в 1898 г. вел зубоврачебную практику, но «окончательно остановилась на литературе и уже не переставала работать в ней». Для издания своих книг Леманы основали издательство «Марк Басанин», жили с огромной семьей на гонорары: «У меня было 10 человек детей, всех выходила я сама, и умер из них в детстве только один… Леман никогда не служил… и мы оба зарабатывали деньги свободным трудом… в этом находя удовлетворение». Энергичная, деятельная, трудолюбивая, Лашеева обратила свой жизненный опыт в литературный материал, в деталях отразив быт курсисток, студентов, литературных поденщиков, газетных репортеров. Актуальная для ее собственной биографии проблема женской эмансипации стала сквозным мотивом творчества. Героиня ее рассказа «Велосипедистка» – по замыслу, очевидно, автопортрет Лашеевой, которая занималась велосипедным спортом и брала призы на шоссейных гонках во Франции, – воплотила идеал жизненного поведения автора, объясняющий отчасти ее мужской псевдоним, которым она подписывала и частные письма. Персонажи ее произведений – «женщины сильные, ловкие, смелые, умеющие работать, презирающие нужду и опасность, не желающие пользоваться обманчивыми прерогативами своего пола». Этот шестидесятнический по своим истокам пафос сочетался, однако, в произведениях Лашеевой с критикой радикально настроенной молодежи, с сатирическими портретами «прогрессистов» и проповедников социализма. Ее романы – особенно «Клуб Козицкого дворянства» (Новое время, 1892, № 10–12, отдельное изд. – СПб., 1893) и «Конец „Голубятни“» (Новое время, 1895, № 10–12) – восходят по концепции, по симпатиям автора, даже по сюжетным ходам и системе персонажей к антинигилистическому роману 1860–1870-х гг., что вызвало резкие нападки рецензентов [369]. В 1903 г. Лашеева, прекрасно знавшая испанский язык, опубликовала свой перевод романа Сервантеса «Дон Кихот», снабдив его предисловием, биографией автора и примечаниями. Роман напечатали также в Ленинграде в 1925 г., после чего ее выступления в печати прекратились.

Л. А. Лашеева

«О том, как жилось Марку Басанину в 1920-е годы, можно судить по сводкам Ленинградского губернского финансового отдела об обеспеченности Лашеевой Лидии Алексеевны, проживавшей в квартире № 3 дома № 9 по Лахтинской улице, – пишет в своем исследовании Мария Журавлева. – В 1923–24 годах живет на средства сына Артема Анатольевича, красноармейца 8-й пехотной школы комсостава, сыновья Матвей Анатольевич и Олег Анатольевич безработные, на иждивении матери. В 1925 г. „работает поденно, очень нуждается, имеет на иждивении 2 безработных сыновей“, дает уроки. В 1926–27 годах – писательница, литератор, научный работник, безработная, случайный литературный заработок от 20 до 30 руб. в месяц, на иждивении сына.

В 1925 г. Марк Басанин переиздал свой перевод романа Сервантеса „Бесподобный рыцарь Дон-Кихот Ламанческий“ (в ленинградском издании: Рыцарь Дон-Кихот из Ламанчи. Сокращенный и обработанный для юношества перевод М. Басанина). Из прошлого перешло в советское время „горячее сочувствие к переводимому произведению и благоговейное почтение к его творцу“. Мне посчастливилось познакомиться со стихами в дарственном посвящении книги знакомым:

„Растите добрыми борцами, // Не будьте жертвами химер // И запасайтесь в путь мешками, // Как Санчо – добрый вам пример. // Но пусть ваш дух цепей не знает // И пусть над гнетом всех забот, // В вас никогда не умирает // Поборник правды Дон-Кихот“ (музей 47-й школы им. Д. С. Лихачева, сообщено В. И. Аксельродом). Этот завет был последним из строк, доступных мне в творчестве Марка Басанина. Знаю лишь, что в 1930-е годы в планы писателя входило писать книги для юношества о революции – „Всеобщая забастовка 1905 года“ и „Московское восстание 1905 года“.

Смерть наступила в конце декабря 1941 года. В ЖЭС № 5 мне выдали выписку из домовой книги: „Дана настоящая гражданке Лашеевой Лидии Алексеевне 1862 [г. р.] в том, что она проживала в г. Ленинграде по ул. Лахтинская дом 9 кв. 3. Была прописана постоянно с 27/VIII–1919 г. Выписана 20/XII–1941 г. по смерти“» [370].

Анатолий Иванович Леман (1859–1913) родился в Москве 1 июня 1859 г. По рождению потомственный дворянин Коломенского у. Московской губ. Его отец, Иван Петрович, в 1870-х гг. в Москве – известный врач-электроневропатолог. Имел значительную электролечебницу на Арбате и был одним из первых докторов, применивших в России электрическую энергию для лечения болезней. Кроме того, занимался типографской деятельностью, имел свою типографию, изучал автотипию, цинкографию и был едва ли не первым русским типографом, сведущим в автотипии. Анатолий Иванович впоследствии нередко говорил, что в области типографского печатания отец его ушел не менее как на полвека вперед. Кроме этого, И. П. Леман занимался фотографией. И здесь сделал много открытий и усовершенствований. Имея доверчивый и бескорыстный характер, часто становился добычей хищников, обиравших его. Под конец жизни потерял все состояние и вынужден был заняться частной практикой как врач. Он был прекрасный музыкант-пианист, но более всего любил писать композиции. Им написано несколько опер и балетов, у него было много сочинений для хорового пения. Сын вспоминал, что по воскресеньям у них в доме собирались после обедни синодальные и другие певчие и исполняли духовные концерты, написанные его отцом.

При таких разнообразных талантах и дарованиях И. П. Леман не успел сделать ничего цельного, законченного, оригинального. Он был одним из образованнейших людей своего времени, свободно владел несколькими иностранными языками. Как и отец, мать Анатолия, Полина Павловна, была женщиной образованной и талантливой. Она происходила из старинной фамилии бояр Ртищевых, владевших огромными земельными участками в Калужской губ. Дала своим детям прекрасное домашнее образование, в котором первое место занимало знание языков и музыки.