В. Духопельников - Владимир Мономах

Царственное происхождение Мономаха (напомним, его мать была византийской принцессой) и так выделяло его среди современников. Известие же о передачи ему царских регалий возвышало Мономаха над всеми своими родственниками. Особенно возвысился его авторитет в глазах духовенства. В памятниках письменности XII столетия его называют царем. В Киеве воспользовались этим случаем, чтобы дать любимому князю и его детям еще больше прав на то положение, которое они приобрели в ущерб старшим княжеским линиям. Как бы то ни было, мы в дальнейшем не видим возобновления военных действий с греками. Зато под 1122 годом встречаем известие о новом брачном союзе внучки Мономаха, дочери Мстислава Добронеги, с одним из царевичей династии Комнинов. Это было подтверждение высокого положения киевского князя.

Половцы, сообщает летописец, «узнав о том, что Владимир занял Киевский стол, пришли во множестве для требования подарков и стали около Переяславля. Владимир же с сыновьями своими и племянниками, соединившись с Давидом Черниговским, пошел против них, желая с ними заключить договор. Но половцы, испугавшись, что сам Владимир идет к ним с дарами, испугались, и ушли в степь».

В 1116 г. Мономах организовал новый большой поход на Дон против половцев. Русские дружины возглавляли сын Владимира Ярополк и сын Давида Черниговского Всеволод. Князья взяли у половцев три города и с большой добычей возвратились домой.

Ряд удачных походов русских князей, как видно, ослабил силы половцев и дал подчиненным им торкам и печенегам надежду освободиться от зависимости от них. Торки и печенеги восстали против половцев. Страшная резня происходила между противниками на берегах Дона. Летописец говорит, что бой между ними длился два дня и две ночи. Но «торки и печенеги, много людей потеряв», прибежали на Русь и были поселены на границах. Однако перемещения на степных границах Руси на этом не прекратились. В следующем году пришли на Русь жители донских берегов – беловежцы. Так на русских границах поселялись различные кочевые народы. В первое время они доставляли русичам некоторое беспокойство, так как не могли отвыкнуть от своих степных привычек и ужиться с оседлым народонаселением. Потому в 1120 г. Мономах вынужден был выгнать берендеев с Руси. Торки же и печенеги не стали дожидаться участи берендеев, бежали сами. Ярополк после того ходил на половцев за Дон, но не нашел их там. Возможно, тогда зародилось предание о том, что Мономах загнал их на Кавказ.

Новгородцы же и псковичи продолжали воевать с соседними племенами, находившимися на северо-западной границе. В 1116 г. Мстислав «ходил в Ливонию, взял город их Оденпе (или Медвежью Голову) и погостов побрал бесчисленное множество». Мстислав наложил на чудь новую дань и с большим количеством пленных возвратился домой. В 1122 г. сын Мстислава Всеволод ходил на финское племя ямь. «И хотя была сильная непогода и путь весьма трудный, – отмечает летописец, – однако же дошел до реки Свирь и победил их». Из этого похода Всеволод возвратился с огромным количеством пленных и скота.

Борьба с иноплеменниками не прекращалась и на северо-востоке. Причем, если прежде русичи здесь часто терпели поражения, которые позволяли болгарам и мордве разорять и грабить муромские волости, то теперь под 1120 годом читаем: «Владимир послал детей своих Юрия (будущего Долгорукого) и брата его Глеба с ростовскими и суздальскими войсками на болгар по Волге. Болгары же встретили их в большой силе на воде и на суше. Юрий же на них храбро наступал и в жестоком бою победил. Взяв множество пленных и богатства, с честью и славой возвратился домой». Так во всех концах русских земель оправдались надежды народа на благословенное княжение Мономаха. Так Русь восстанавливала свое единство, свою мощь. Именно это могущество вспоминал автор «Слова о погибели Русской земли», записав: «Половцы своих малых детей пугали именем Владимира Мономаха. А литовцы из болот своих на свет не показывались, а венгры укрепляли каменные стены своих городов железными воротами, чтобы их великий Владимир не покорил, а немцы радовались, что они далеко – за Синим морем. Буртасы (население Среднего и Нижнего Поволжья), черемисы (современные марийцы), вяда и мордва бортничали на великого князя Владимира. А император царьградский Мануил от страха великие дары посылал к нему, чтобы великий князь Владимир Царьград у него не взял».

Владимир Мономах умер 19 мая 1125 г. на реке Альте близ Переяславля, в небольшом доме, который находился рядом с церковью, выстроенной им на месте убийства святого Бориса. Он уехал туда, когда почувствовал приближение смерти. Сыновья и бояре перенесли его тело в Киев и похоронили в Святой Софии, рядом с отцом. «Весь народ плакал о нем, – отметил летописец, – как плачут дети по отце или по матери». Мономах оставил по себе память лучшего из князей. «Все злые умыслы врагов, – продолжает летописец, – Бог дал под руки его; украшенный добрым нравом, славный победами, он не возносился, не величался, по заповеди Божьей добро творил врагам своим и паче меры был милостив к нищим и убогим, не щадя имения своего, но все раздавая нуждающимся». Духовенство плакало о нем как о святом и добром князе. Ведь Владимир Мономах почитал монашеский и священнический чин. Он строил и украшал церкви. Вел себя как истинный христианин.

Владимир Мономах после своей смерти оставил пять сыновей: Мстислава, Ярополка, Вячеслава, Юрия, Андрея. Мстислав занял стол в Киеве. В последние годы жизни Мономаха Мстислав, находясь постоянно около стареющего отца, по существу взял на себя все управление государством. Князь, прошедший с отцом не одну военную кампанию, слыл способным и решительным военачальником. Ярополк сидел на столе в Переяславле. Вячеслав вначале пребывал в Смоленске, а затем – в Турове. Юрий издавна княжил в Ростовской земле, а Андрей – во Владимире на Волыни. В Новгороде сидел старший сын Мстислава – Всеволод, а в Смоленске – Ростислав. Мономаховичи занимали основные центры Руси. Это позволяло им еще в течение семи лет сохранять единство государства. Мстислав с братьями продолжали проводить энергичную политику наступления на половецкую степь. Ударной силой здесь выступало Переяславское княжество, которое испытало немало бед от половецких нашествий.

Все попытки половцев воспользоваться смертью Мономаха и вернуть утраченные позиции наталкивались на мощь объединенных киевских и переяславских сил. Руководил русским войском, как правило, смелый и решительный полководец Ярополк Владимирович, очень напоминавший на поле брани своего отца. Недаром современники говорили про него: «Благоверного князя корень». Половецкое нашествие 1129 г. было отбито, а позднее Мстислав и Ярополк в ходе масштабных походов в степь сумели оттеснить часть половцев за Дон и Волгу, некоторые из них откочевали даже к реке Яик (современной р. Урал).