Мария Панкова - 50 знаменитых прорицателей и ясновидящих

После этого случая святая стала являться во сне многим людям. По ее зову в Рязань приезжали жители Москвы, Костромы, Нижнего Новгорода, некоторые паломники ехали даже из соседних стран. Если при жизни Любушка была известна в основном своими предсказаниями, то теперь она стала целительницей. На ее могиле была построена часовня, и сотни верующих сегодня приезжают к Любушке – помолиться об исцелении себя и своих близких.

В Рязани имя Любушки известно всем от мала до велика. Существует даже особая организация, названная в честь святой – Центр социального служения «Милосердие» во имя блаженной Любови Рязанской. Его сотрудники, продолжая дело Любушки, оказывают материальную помощь нуждающимся и малообеспеченным людям. Помогают, в основном, одеждой и обувью – ведь далеко не у всех есть возможность купить хотя бы самое дешевое пальто или сапоги… Сейчас на постоянном обслуживании в «Милосердии» состоит около 400 человек. И все они с благодарностью вспоминают Любушку, своим примером вдохновившую рязанцев на доброе дело.

С июня 1998 года святые мощи блаженной Любови Рязанской почивают в Николаямском храме, а частичка мощей – в одном из ее любимых храмов – Благовещенском. А в день памяти блаженной Любови Рязанской, 21 февраля, под сводами церкви раздается тропарь: «Любовью наречена была еси во святом крещении. Любовь Христову познала еси, в житии Богу и человеком любовию послуживши, дерзновение велие стяжала еси, тем же к Тебе усердно прибегаем, из глубины сердец наших взывающи: молися убо ко Господу, Любовь блаженная, богомудрая даровати мирови мир и душам нашим велию милость».

Блаженная Матрона предсказала революции 1917 года и все события после них. Когда в 1941 году немцы стояли под Москвой, ее лично посетил Сталин, после чего были открыты Троице-Сергиева лавра и другие церкви.

Святая блаженная Матрона родилась в 1881 году в селе Себино, расположенном в двадцати километрах от Куликова поля (Епифанский уезд Тульской губернии) в бедной крестьянской семье. Родители ее, Дмитрий и Наталья Никоновы, были уже немолодыми, жили бедно, печку топили соломой по-черному. Когда они поняли, что у них родится еще один ребенок, в семье уже было трое детей: два сына – Иван и Михаил и дочь Мария. При той нужде, в которой жили Никоновы, четвертый ребенок мог стать лишним ртом. Поэтому Наталья решила отдать будущего ребенка в приют князя Голицына, в соседнее село Бучалки, но тут увидела вещий сон. Еще не родившаяся дочь явилась ей в виде небесной белой птицы с человеческим лицом с закрытыми глазами и села на ее руку. Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в чужие руки. Дочь родилась слепой, ее глаза были закрыты плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы из сна. Но родители жалели и любили свое «несчастное дитя». С самого рождения по многим признаком было видно, что это особый ребенок, отмеченный Богом. Был и телесный знак богоизбранности ребенка – выпуклость в форме креста на груди – нерукотворный нательный крестик. Позже, когда ей было уже лет шесть, мать как-то стала ругать ее: «Зачем ты крестик с себя снимаешь?» – «Мамочка, у меня свой крестик на груди», – отвечала дочь.

При крещении девочка была названа в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой подвижницы V века, память которой празднуется 9 (22) ноября. Говорят, когда священник опустил дитя в купель, присутствующие увидели столб благоухающего легкого дыма. Об этом рассказал родственник блаженной Павел Иванович Прохоров, присутствовавший при крещении. Священник, отец Василий, которого прихожане почитали как праведника, был несказанно удивлен: «Я много крестил младенцев, но такое вижу впервые, и этот младенец будет свят». А потом он сказал матери девочки: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно». И добавил, что Матрона предскажет его кончину. Так впоследствии и случилось. Однажды ночью девочка вдруг проснулась и сказала матери, что отец Василий умер. Удивленные и испуганные родители побежали в дом священника и узнали, что он действительно только что скончался.

Много необычного замечали родители девочки. Когда Матрона была еще маленькой, мать жаловалась: «Что мне делать? Девка грудь не берет в среду и пятницу, спит в эти дни сутками, разбудить ее невозможно». Частенько в детстве по ночам, когда родители спали, она пробиралась в святой угол, каким-то непостижимым образом снимала с полки иконы, раскладывала их на столе и в тишине играла и по-своему разговаривала с ними. Иногда девочка потихоньку уходила из дома: «Что ты делаешь, Матрюшенька?» – спрашивала перепуганная мать. А девочка отвечала: «Спите. Скоро приду».

Иногда она просила у матери куриное перо, обдирала его, сидя в уголке, а потом вдруг говорила: «Так обдерут нашего царя». – «Нельзя такие вещи говорить!» – «Не бойся, мама, его уже кругом ободрали. И нашу церковь обдерут».

Слепая Матронушка не могла участвовать в детских играх, а обыкновенные для ребячьего возраста шалости оборачивались для нее мукой. Ее часто дразнили дети, даже издевались над нею: девочки стегали крапивой, зная, что она не увидит обидчиц и не пожалуется. Они сажали ее в яму и с любопытством наблюдали, как она на ощупь выбирается оттуда и бредет домой.

Девочка молчаливо сносила издевательства сверстников.

С восьми-девяти лет у Матроны открылся дар предсказания и исцеления больных. Близкие стали замечать, что она знает не только о человеческих грехах, преступлениях, но и мыслях. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. К ней стали приходить люди за советом, сначала свои, местные, а потом отовсюду. По ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорби. К избе Никоновых шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги. Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала ее главной кормилицей.

Дом Никоновых стоял поблизости от церкви Успения Божией Матери – красивого храма, одного на семь окрестных деревень. Родители Матроны были глубоко верующими и любили ходить на богослужения. Девочка же буквально выросла в храме, ходила на службы сначала с матерью, потом одна – при всякой возможности. Если мать не знала, где дочка, то обычно находила ее в церкви. Там у нее было свое привычное место – слева, за входной дверью, у западной стены, где Матрона неподвижно стояла во время службы. Она хорошо знала церковные песнопения и часто подпевала певчим. Девочка постоянно молилась.