Коллектив авторов - Преподобные Лонгин и Христофор Коряжемские и их жизнеописание

Сей конд а к чест и тр и жды, пос е м чт и Икос 1: «Ангел нр а вом…», и Кондак 1: «Избранный Господом…».

О вел и кий угодниче, пресл а вный чудотв о рче и об и тели твое я богодухнов е нный наст а вниче, Лонгине преблаж е нне, душ е ю на небес и Прест о лу всех Царя предсто я й, телом же во свят е й об и тели почив а яй и разл и чная чудеса повсюду молитвами твоими соверш а яй! Пр и зри м и лостивно на л ю ди предсто я щыя и твоег о ко Господу Богу ход а тайства во обдерж а щих н у ждах пр о сящия: вси бо мы, по мн о жеству грехов наших, не см е ем ниж е возвест и оч е с своих на небо. Ты же, яко стяж а вый дерзнов е ние, принес и за всех, к честн о му гробу твоему притек а ющих, т е плыя мол и твы ко Господу, е же изб а витися нам от гл а да, пот о па, тр у са, огн я , меч а и бр а ни, от людей и от ди а вола быв а ющия, и от вс я кия душ е вныя и тел е сныя бол е зни; да сих избеж а вше, и Господу, Ем у же предсто и ши, работающе, вн и дем в несконч а емый покой и просл а вим т а мо с тобою всех благ и х под а теля Бога, всегд а , ныне и присно и во веки веков. Аминь.

От мят е жа мирск а го удал и вся, к немерц а ющему свету прит е кл ес и , препод о бне отче Л о нгине, и н ы не ч и сте зр и ши Святую Троицу, ю же мол и за ны недост о йныя, да спас е т души наша.

По словес и Уч и теля Христа, кр е ст на р а мо тво е при я л ес и , вся жит е йская отр и нув и образ животвор я щаго др е ва в пуст ы ню прин е сл ес и , ид е же дон ы не исцел е ния неоск у дно источ а ются с верою приход я щим ко гробу твоему.

Распятие это сохранилось доныне, на одной стороне его вырезано: «Крест Христов Павловы пустыни», на другой: «Лето 7043» (1535).

В рукописном житии преподобного Лонгина год основания монастыря не показан. В «Истории российск. иерархии» (IV, с. 779), в «Русских святых» Филарета Черниговского основание монастыря отнесено к 7043 (1535) г, то есть к тому, который вырезан на деревянном распятии, подаренном преп. Лонгину. Но неизвестно, когда и где сделана эта надпись, тогда ли, когда сделан был крест, или когда им благословляли Лонгина в путь. Кажется, что первое вернее. Спутник Лонгина преп. Симон вышел из Корнилиева монастыря уже по смерти своего учителя, а преп. Корнилий скончался 19 мая 1537 года. Если допустить, что друзья вышли из своих монастырей вскоре после его кончины, и того же лета пришли на Вычегду, то начало Коряжемского монастыря надобно положить никак не ранее 1537 г., что будет согласнее и с житием преп. Лонгина, в котором сказано: «И вселися (Лонгин) ту пустынное место и сперва не один, но име с собою некоего брата, именем Симона, и сей Симон немногое время ту с Лонгином в пустыни пребысть и отыде в особенное место, нареченное в Сойгу». А в Сойгу преп. Симон прибыл в 1539 году, 16 сентября, как значится в современной летописи.

Пелена по шелковой материи шита золотом, серебром и разными шелками и возложена на гробницу в 1650 годах гр. Строгановыми. Украсить гробницу золоченою резьбою, а в приличных местах образами и поставить над ней балдахин дозволено указом Волог. Дух. Консистории от 25 Февраля 1821 года за № 520 при епископе Онисифоре, который вместо панихид дозволил отправлять преп. Лонгину молебны.

См. Акты Археогр. Экспедиции, Т.1, № 343 и 349.

В числе казенных монастырских предметов упоминается в 1590 году «чепь с ошейником людцкая да трои железа ножные да трои ручные».

Варлаам — род. ок. 1774 г., сын священника Новгородской епархии, обучался латинской грамматике до высшего грамматического класса. После Коряжемского монастыря был настоятелем в Павло-Обнорском и Корнилиеве монастырях; потом, по старости уволенный, жил в братстве — сначала Спасо-Суморина, а затем Корнилиева монастыря.

Иероним — род. ок. 1777 года, в мире Иосиф Иванович Баклановский, сын пономаря Михаило-Архангельской церкви, что на Бакланке, Грязов. уезда. В училищах не обучался. С 10 июня 1799 года в Лопотове монастыре, где 27 июня 1809 года пострижен в монашество: с 25 нюня 1812 года — иеромонах. С 1809 по 1826 год был казначеем в монастырях: Лопотове, Устюжском, Архангельском и Семигородной пустыне. С 1826–1828 г. — строителем Лальского Арх. монастыря. Лотом будучи уволен из Коряжемского монастыря в Семигородную пустынь, в 1838 году переведен был 8 декабря в Спасо-Суморин мон., а 23 сентября 1841 года в Устюжский Мих. — Архангельский, где с 18 ноября был духовником братии, а также сестер женского Иоанно-Предтеченского монастыря.

Мельхиседек — род. ок. 1784 г., в семинарии не обучался. Проживал с 1801 года в Лопотове мон… потом с 1803 г. — в Спасо-Суморине, где в 1809 г. пострижен в монашество и с 1817–1820 г. был казначеем; с 1822–1826 г. проживал в Волог. Свято-Духове мон.: в 1827 г. июня 13 — казначей Глушнцкого монастыря; с мая 27-го 1827 г. до 1831 г. строителем Семигородной пустыни; в 1831 г. — в братии Арсениева, в 1832 г. — Лопотова, в 1833 г. — Глушицкого монастырей. В 1834 г. с 25 мая казначей Волог. Свято-Духова монастыря, награжден набедренником; в том же году — в казначеи Архиерейского дома. По удалении из Коряжемского мон. проживал с 1847 г. авг. 8 — в Спасо-Суморине монастыре.