Галина Гриценко - Правители России

Новому государю досталось тяжелое наследие десятилетней Смуты, войны и интервенции. Военные конфликты с Речью Посполитой и Швецией продолжались. Шведы во главе с королем Густавом II Адольфом предприняли ряд новых попыток взять Псков. В центральной части России моментом наивысшей опасности стала осень 1618 г., когда польское войско, ведомое королевичем Владиславом и гетманом К. Ходкевичем, подошло к Москве и вновь заняло село Тушино, бывшее в период Смуты резиденцией Лжедмитрия II. Однако ни шведам, ни полякам не удалось достичь поставленных целей. Разбитые на приступах интервенты вынуждены были, в конце концов, отвести понесшие большие потери войска и начать переговоры о мире. Столбовский мир со Швецией (1617 г.) и Деулинское перемирие с Речью Посполитой (1618 г.) принесли

Московскому государству огромные территориальные потери, но дали столь необходимую ему мирную передышку.

Основной заботой первых лет царствования Михаила Федоровича Романова было воссоздание пришедшего в полный упадок хозяйства, укрепление расшатанного государственного аппарата. Заметно активизировалась деятельность Земских соборов, которые рассматривали важнейшие вопросы государственной политики.

Возросло число общегосударственных приказов. Помимо восстановленных в полном объеме прежних управленческих учреждений окончательное оформление получили четвертные приказы и создан целый ряд новых – Казачий, Панский, Новая четверть и приказ Большой казны.

В 1619 г. из польского плена вернулся отец царя Филарет, который сразу же был избран патриархом Московским и всея Руси. До своей смерти в 1633 г. патриарх Филарет фактически управлял государством.

Мероприятия властей позволили стране окрепнуть, но силы государства и народа восстанавливались медленно. Начавшаяся в 1632 г. война с Польшей за возвращение смоленских и черниговских земель была проиграна. Другими важнейшими событиями царствования Михаила Федоровича стали взятие Азова донскими казаками в 1637 г. («Азовское сидение») и дальнейшее освоение Сибири. На юге России основаны города Тамбов, Козлов, Пенза, Симбирск. Михаил Федорович был дважды женат – первым браком на Марии Владимировне Долгоруковой (умерла через 4 месяца после свадьбы), вторым – на Евдокии Лукьяновне Стрешневой. Все его 10 детей были рождены от второго брака.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ (19.03.1629-29.01. 1676 гг.) – царь с 1645 г., из династии Романовых.

Сын царя Михаила Федоровича от брака с Евдокией Лукьяновной Стрешневой. Алексей Михайлович с юных лет под руководством «дядьки» боярина Б. И. Морозова готовился к государственной деятельности. В начальные годы правления Алексея Михайловича Морозов стал первым лицом при его дворе.

Главной заботой нового правительства стало пополнение государственной казны. С этой целью в 1646 г. царским указом была повышена пошлина на соль. Из-за резкого вздорожания соли население отказывалось ее покупать, доходы казны упали. В 1647 г. соляной налог был отменен. Одновременно с податного населения стали взыскивать недоимки по налогам за два предыдущих года. В 1648 г. массовое недовольство посадских людей в Москве привело к «Соляному бунту». Алексей Михайлович вынужден был пойти на уступки. Морозов сослан в Кирилло-Белозерский монастырь. Его место при дворе заняли боярин Н. И. Романов и князь Я. К. Черкасский. Позже Алексей Михайлович приблизил талантливых государственных деятелей – Н. И. Одоевского, А. Л. Ордина-Нащокина, А. С. Матвеева.

В сентябре 1648 г., после замирения волнений, царь созвал Земский собор, который принял Соборное Уложение 1649 г., почти на два столетия ставшее основным законодательным актом Российского государства. В 1650 г. царь вновь обратился за поддержкой к Земскому собору в связи с восстаниями в Пскове («Псковская гиль») и Новгороде.

В 1649–1652 гг. проведено так называемое посадское строение – белые слободы (освобожденные от налогов частные владения) в городах отписаны «на государя», а их жители наравне с черными (государственными) слободами стали платить подати в казну Алексей Михайлович предпринял ряд мер по защите русских торговых людей от конкуренции со стороны иностранных купцов. В 1649 г. был издан указ о выдворении из России английских купцов. Указ мотивировал эту меру следующими доводами: русские купцы из-за англичан «обедняли», а последние «обогатели»; кроме того, англичане «всею землею учинили большое злое дело, государя своего Карлуса короля убили до смерти». Решение Алексея Михайловича осталось неизменным даже после личного вмешательства сына казненного в ходе Английской революции короля Карла I – будущего короля Карла II: «И за таких злодеев и изменников и государю своему убойцов и говорити бы не годилось. А достойны они за свои злые дела казни, а не милости. А на Московском государстве по-прежнему таким злодеям быти непристойно». Алексей Михайлович содействовал принятию Таможенного (1653 г.) и Новоторгового (1667 г.) уставов, поощрявших развитие внутренней и внешней торговли.

В начальные годы царствования Алексея Михайловича активизировалась культурно-религиозная жизнь России. В конце 40-х гг. 17 в. при его дворе сложился «Кружок ревнителей благочестия» («боголюбцев») под руководством царского духовника Стефана Внифантьева. Расширилась деятельность Московского Печатного двора, среди изданий которого особо выделяются книги учебного характера. В 1649 г. здесь же были напечатаны и многократно переиздавались «Соборное Уложение», «Уложение судных дел». В 1653 г. издана «Кормчая» – свод церковных правил и постановлений. В 1647 г. опубликовано переводное сочинение – «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей» Иоганна Якоби фон Вальхаузена. Членам кружка Внифантьева принадлежит заслуга распространения грамотности и учреждения училищ в России. Алексей Михайлович издал ряд указов с осуждением тех, кто устраивал или участвовал в «бесовских игрищах»: гаданиях, святочных маскарадах, приглашал скоморохов и т. и.

Алексей Михайлович оказывал покровительство ревнителям православной веры, выступавшим за перемены в церковном обиходе. Новшеством в практике богослужений стали проповеди, с которыми священники обращались к прихожанам. Царь поддержал реформы нового патриарха Никона, считая объединение церковных обрядов русской и греческой церквей необходимой предпосылкой для роста международного авторитета Российского государства. Однако вскоре из-за притязаний Никона на верховную власть в государстве Алексей Михайлович разорвал отношения с ним и на церковном соборе в 1666 г. выступил одним из главных обвинителей патриарха. В царствование Алексея Михайловича произошел раскол Русской православной церкви. Противники церковной реформы – «староверы» не раз «бунтовали народ» против царя и патриарха. Оплотом старообрядцев стал Соловецкий монастырь. С 1668 по 1676 гг. царские воеводы не могли привести монахов к покорности. Завершилось «Соловецкое сидение» уже после смерти царя.