Анна Маркова - Святитель Тихон. Патриарх Московский и всея России

В будние дни отец Николай служил утреню и литургию, молебны и панихиды, принимал людей в храме и всюду – во дворе, в транспорте, на улице, а затем начинался его великий подвиг – хождения по требам, как он это называл. Если нужно было причастить тяжелобольного, живущего очень далеко, а иногда приготовить его к исповеди и причастию после нескольких бесед, отец Николай делал это с готовностью. Он посещал больных и в больницах, хотя в то, «хрущевское», время это было делом сложным.

В ночь на 19 сентября 1963 года у него произошел инфаркт – второй по счету. Днем 19 сентября его исповедал и причастил отец Виктор Жуков. А 20 сентября отец Николай скончался.

Вскоре после его кончины в связи с «хрущевскими гонениями» регулярное богослужение в Малом соборе было прекращено. Вплоть до середины 80-х в соборе служили лишь по большим праздникам. И только с ослаблением советского режима в соборе стало возобновляться регулярное богослужение. К празднованию тысячелетия Крещения Руси встал вопрос о возможности возвращения Донской обители Церкви.

Это произошло в мае 1991 года. И началась работа по его возрождению: реставрировались и освящались храмы, восстанавливалось монастырское хозяйство. Одним из первых был освящен Большой собор.

В настоящее время возрождены все храмы Донского монастыря и отстроены новые храмы обители. Но главное, что монастырь возрожден во всей полноте духовной жизни. Ежегодно в праздник Донской иконы Божьей Матери – 1 сентября (19 августа ст. ст.) в монастырь из Третьяковской галереи доставляют Донскую икону, написанную, по преданию, в XIV веке иконописцем Феофаном Греком. В этот день в Донской обители традиционно проходит патриаршее богослужение.

Патриаршее служение в Донском монастыре также проходит и на праздник Благовещения, когда Предстоятель Русской Церкви совершает богослужение у раки святителя Тихона в память дня его кончины.

После возрождения обители при Донском монастыре была устроена воскресная школа. Уже более десяти лет братия и прихожане ведут в ней занятия с детьми. Также монастырская братия опекает подшефную воинскую часть.

Главными святынями Донской обители являются мощи святителя Патриарха Тихона и Донская икона Божьей Матери.

Иконографичесская композиция Донской иконы – Богородица Умиление. Отличительная особенность – обнаженные до колен ножки Богомладенца. Золото фона и полей практически полностью утрачено. Отсутствуют и надписи и перекрестие нимба Младенца.

Мафорий Богородицы украшен золотым орнаментом, в который вплетены буквы (распространенная практика в византийском и древнерусском искусстве).

Также в Донском монастыре весьма почитаются иконы Богородицы Федоровская и «Знамение» и образ преподобного Серафима с частицей его мощей.

Старый, или Малый, собор Донского монастыря строился в 1591–1593 годах, зодчими Бориса Годунова под руководством зодчего Федора Коня – строителя стены Белого города. Несмотря на небольшие размеры, собор обладает теми качествами, которые отличают монументальные сооружения XVI века.

За годы существования храма его архитектура и внутреннее убранство претерпели значительные изменения. В 1678–1679 годах к храму были пристроены два придела – Преподобного Сергия Радонежского и великомученика Феодора Стратилата, а также трапезная и шатровая колокольня. Их строительство было связано с победами над турками под градом Чигирином. Эти постройки обогатили композицию соборного храма, не нарушив единства ансамбля. Первоначально храм был расписан фресками, которые были уничтожены в начале XVII века. Фрески, восстановленные во время реставрационных работ 1946–1949 годов, относятся уже к концу XVIII века.

После закрытия храма в конце 1920-х годов в нем находился музей. После Великой Отечественной войны Малый собор был возвращен Церкви. С 1949 года и до наших дней в храме ведутся богослужения. Также здесь была устроена мироваренная печь, и в течение последующего времени на Страстной неделе Великого поста совершалось мироварение.

В 1992 году несчастье обрушилось на Малый собор: по злому умыслу храм был подожжен, и выгорела почти вся трапезная. Лишь по промыслу Божию уцелели иконы в иконостасе и трапезной. Во время проведения реставрационных работ были обретены мощи святителя Тихона. После пожара были заново расписаны стены трапезной части храма, где находится Донская икона Божией Матери, восстановлены иконы, киоты и все остальное. Реконструированы и обновлены мироваренная печь и чаша.

В 1668–1698 годах по обету дочери царя Алексея Михайловича царевны Екатерины Алексеевны был построен новый собор Донской иконы Божией Матери, гораздо больший по размерам и оттого прозванный Большим. Средства на строительство Большого собора были даны «из царских сокровищ».

Согласно исследованиям И. Е. Забелина, строительство храма велось в два этапа. Первоначально, в 1684–1686 годах, храм был возведен до сводов. В подклете храма была устроена крипта, которая впоследствии была превращена в храм-усыпальницу.

Второй этап строительства начался в 1688 году, когда по царскому указу от 8 июня продолжили возведение собора и изготовление иконостаса. Резной иконостас и иконы создавали лучшие резчики и иконописцы Оружейной палаты и Посольского приказа.

21 августа 1698 года новый собор был освящен Преосвященным Тихоном, митрополитом Сарским и Подонским.

Новый храм был поставлен на высоком подклете и окружен галереями-гульбищами. В середине XVIII века заложили и пристроили к ним паперти. В начале XVIII века собор был великолепно украшен. Вот как в описи 1729 года характеризуется внутреннее убранство храма: «Церковь соборна Пресвятыя Богородицы Донския. А в церкви двери царские резные, столбы и сени рези доброй вызолочены красным золотом. Сверх царских дверей сени на образ Нерукотворного Спаса семилистовой, венец и оклад серебряной чеканки вызолочен. Образ Пресвятыя Богородицы Донския чудотворная икона, оклад серебряный гладкий вызолочен, в венце же Богородицына образа изумруд в золотом гнезде».

В 1712 году под алтарем Большого Донского собора освятили церковь Сретения Господня. По-видимому средства для ее основания дал царь Имеретии Арчил, который позже и был здесь похоронен вместе с сыновьями. Позднее Сретенская церковь становится усыпальницей многих грузинских политических и культурных деятелей.

В течение всего XVIII века наместники монастыря благоукрашали собор. В 1752 году на вклады купца Кузьмы Замятина были устроены чугунные полы, которые сохранились до настоящего времени. Также сохранилось малое паникадило, изготовленное на средства атамана Войска Донского Даниила Ефремовича.