Амир Хисамутдинов - Русский Сан-Франциско

Спустя десять лет, в последний приезд в США, мне довелось еще раз побывать в Музее русской культуры. Увы, скончались некоторые добрые знакомые, но музей по-прежнему жив. Знакомые стены, музейные витрины, а, главное, близкие моему сердцу энтузиасты, бескорыстно работающие в этом очаге русской культуры. Я был весьма обрадован знакомством с Маргаритой Кветославовной Меняйленко, которая защитила в Москве в 2008 г. диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Деятельность русской эмиграции по сохранению историко-культурного наследил (по материалам Музея русской культуры в Сан-Франциско)».

Сан-Франциско обладает большим количеством музеев, самый известный из них Музей современного искусства, где собраны произведения искусства XX столетия. Музей переехал в новое здание на Саут-оф-Маркет (South of Market) в 1995 г., его коллекция притягивает около 600 тыс. посетителей в год. Дворец Лиджион-оф-Онор (Legion of Honor) в основном демонстрирует европейские работы. Парк Золотые ворота знаменит своим музеем изящных искусств «М. Х. де Янг». Основанный в 1894 г., но сильно повреждённый после землетрясения Лома-Приета, в 2004 г. был закрыт на реконструкцию, которая продолжалась до 15 октября 2005 г. В «М. Х. де Янг» вы не найдете работ европейских мастеров, но увидите множество уникальных экспонатов из других частей света. Музей искусств Азии имеет в своём распоряжении одну их самых крупных в мире коллекций азиатских артефактов и произведений искусств. С 1958 до 2004 г. все экспонаты находились в крыле музея «М. Х. де Янг», но с закрытием его на реконструкцию Музей искусств Азии переехал в здание библиотеки Сан-Франциско.

Дворец изящных искусств, первоначально построенный для экспозиции «Панама-Пасифик», сегодня принимает туристов, как популярный научный музей «Эксплораториум». Рядом с озером Мерсед находится зоопарк Сан-Франциско, который заботится об около 250 видов животных, 39 из которых находятся на грани уничтожения. В Сан-Франциско также много необычных музеев: Интернациональный музей женщин, Музей африканской диаспоры, Современный иудейский музей, Музей народных профессий, Музей карикатур и Мексиканский музей. Город имеет и такие экзотические музеи, как Антикварный музей вибраторов, Музей механики, Музей офтальмологии, музей Рипли «Хотите верьте, хотите нет», Галерея штампов, Музей татуировок (старых татуировочных машин и инструментов), Музей Неопознанных летающих объектов (НЛО), Музей Бигфута и Лох-Несского чудовища и Музей восковых фигур, расположенный на верфи Фишерман.

Жертвенность всегда считалась одним из важнейших качеств русских людей, и благотворительность была в разной степени присуща всем без исключения общественным организациям русского зарубежья. Занимались ею и все православные приходы в Сан-Франциско. Но уже с первых лет существования в городе русской общины стали появляться и специальные благотворительные общества. Их диапазон был широк, но до Первой мировой войны число таких организаций было незначительным, и за помощью эмигранты обращались чаще всего в церковные приходы. С массовым прибытием в Америку русских православная церковь перестала справляться с этой задачей, и стали возникать самостоятельные благотворительные объединения. Их действовало несколько сотен. Условно все благотворительные организации можно разбросать по следующим категориям:

1. Чисто благотворительные общества, полностью ориентированные на помощь соотечественникам. К примеру, Русское общество помощи (взаимопомощи) эмигрантам (1923), Русское благотворительное общество (1933), Русское объединенное общество взаимопомощи в Америке (Russian Consolidated Mutual Aid Society of America) и др. Таких организаций создавалось предостаточно, но всегда не хватало.

2. Смешанные — русско-американские. Вместе с русскими в этих обществах участвовали и американцы, оказывая в основном небольшую материальную помощь. К примеру, Advisory Committee for Russian Student Association, Международный институт, Русско-Американский союз для защиты и помощи русским за пределами России (Russian American Union for protection and Aid to Russians Outside of Russia) и др.

3. Носящие элементы кооперативной помощи: Общество взаимопомощи имени Святого благоверного князя Владимира (Самопомощь), фонды Аничкова и Кулаева и т. д.

4. Женские: Дом милосердия Калифорнийского женского клуба (1929), Обители во имя Покрова Пресвятой Богородицы (1930), Женский дом милосердия (1934) и т. д.

5. Для престарелых: Комитет помощи безработным, инвалидам и престарелым, Русский дом в Сан-Франциско (1932), Общество помощи престарелым (1942), Русское общество помощи престарелым (1944), Старческий дом Святого Праведного Иоанна Кронштадтского (1969) и т. д. Большое развитие получили после завершения помощи приехавшим из разных стран, когда встал вопрос об оказании помощи престарелым русским.

6. Для инвалидов: Инвалидный комитет Северной и Южной Калифорнии. В помощи инвалидам также участвовали Общество ветеранов Великой войны, кают-компании и др. Оказывали помощь участникам Первой мировой и Гражданской войн в России.

7. Детские: общества помощи детям за рубежом, День русского ребенка и т. д. Большое распространение получили в 1920–1930-е гг.

8. Для оказания помощи Советской России: Молоканское объединенное общество по оказанию помощи Советской России (1941), Общество помощи СССР (1941), Русско-Американский клуб помощи Советской России (1944) и т. д. Пик деятельности приходится на период Второй мировой войны.

9. Для оказания помощи русским беженцам после окончания Второй мировой войны: Федерация благотворительных организаций США, Общество помощи русским людям в Европе, Азии и Африке (1946), Деловая комиссия помощи русским, Объединение родственников и друзей с Дальнего Востока, Общество помощи беженцам, не желающим вернуться в СССР, или «Русско-американское общество помощи перемещенным лицам (Ди-Пи)» (1949) и т. д.

В рамках практически всех благотворительных объединений поиск необходимых средств производился через членские взносы, выпуск билетов, организацию вечеров-балов, концертов, спектаклей и т. д. Так, Комитет помощи безработным, инвалидам и престарелым, основанный в апреле 1932 г. председателем Лиги Американских граждан русского происхождения И. И. Громыко, для сбора средств регулярно устраивал благотворительные вечера, осуществлял театральные постановки с помощью режиссеров В. П. Иконникова и Ю. Братова. Помимо И. И. Громыко и его жены Анны Владимировны, которая основала женский монастырь в Калистоге (Калифорния), нужно отметить большую роль в благотворительной деятельности в Сан-Франциско А. В. и В. П. Аничковых, К. П. Барского и др.