Владимир Фортунатов - Всемирная история в лицах

К концу правления Октавиан Август выступал в роли строгого ревнителя римских добродетелей — доблести, милосердия, справедливости и благочестия. Император стал сторонником семейных ценностей, патриархальных отношений. Его жена Ливия и дочь Юлия должны были дома сидеть за прялкой. Авсгуст считал нужным подчеркнуть, что он носит тогу, вытканную в его собственном доме. Овидий Публий Назон, автор поэм «Метаморфозы» и «Искусство любви», из-за несоответствия пропагандируемых им идеалов любви официальной политике императора Августа в отношении семьи и брака был сослан из Рима в западное Причерноморье, где провел последние десять лет своей жизни.

«Вообще говоря, репутация Августа была не такая, какая приличествовала бы столь суровому ревнителю древней чистоты нравов. Сплетни о его любовных похождениях передавались из уст в уста и мощным слоем отложились в его биографии. По словам Светония, Секст Помпей называл его обабившимся, а Марк Антоний уверял, что и свое усыновление Август (тогда еще, конечно, Октавий) купил ценой постыдной связи с Цезарем. Тот же Марк Антоний рассказывал, как при муже Август увел жену одного консуляра в спальню, а потом привел обратно, растрепанную и раскрасневшуюся, как друзья подыскивали Августу любовниц, как развод Скрибонии он дал из-за того, что она позволила себе ревновать. И Секст Помпей, и Марк Антоний были врагами Августа, и придавать чересчур большое значение их россказням не приходится. И все же, вне зависимости от того, насколько все эти свидетельства надежны, они позволяют судить не только о средствах, которые применялись против Августа в политической борьбе, но и о том, как его воспринимали и оценивали современники вне воздействия и оценок официальной пропаганды. К тому же и позднее Август пользовался репутацией любителя молоденьких девушек, которых ему раздобывала жена. Впрочем, и сам Август был не прочь прихвастнуть своими подвигами по этой части», — охарактеризовал лицемерный облик первого римского императора известный ученый [45] См.: Шифман И. Ш. Цезарь Август. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1990. С. 127; Парфенов В. А. Император Цезарь Август: Армия. Война. Политика. СПб.: Алетейя, 2001. .

Система принципата просуществовала три века. В конце III в. ее заменила система домината, при которой император обладал абсолютной властью наподобие восточных деспотических монархий (слово «доминус» означает «господин»).

После Октавиана императорами Рима были самые разные люди. С их именами связаны разнообразные модели и методы управления, а также поведения. При психически больном Тиберии шестьдесят пять видных римских политиков были казнены или покончили самоубийством. Калигула объявил себя богом и потребовал, чтобы его конь был избран консулом. Он женился на своей сестре, а потом убил ее. Нерон отличился тем, что убил свою мать, жену, многих других, жестоко преследовал христиан (например, за поджог Рима, который приписывают ему самому) [46] См.: Аман А.-Г. Повседневная жизнь первых христиан, 95–197. М.: Молодая гвардия, 2003. . Императором-философом называют Марка Аврелия. Каракалла в 212 г. предоставил римское гражданство всем свободным жителям империи независимо от места проживания. При Диоклетиане провинции были разделены на 116 более мелких областей, что улучшило управление, а сама империя была поделена на Западную и Восточную: в каждой части был свой Август и назначенный им преемник, которого называли Цезарь . Диоклетиан пытался регулировать рост цен. Каждые пять лет проводилась перепись , чтобы сделать сбор налогов более эффективным. При нем сенат превратился в простой городской совет Рима. Константин первым провозгласил христианство государственной религией и объединил обе части империи. Но многие главы государств последующих лет — в разных странах и в разные времена — брали пример с Октавиана.

Византий — это древний город на европейском берегу пролива Босфор, отделяющего Европу от Азии. Он был основан греками в 660 г. до н. э. В 330 г. Византий стал именоваться Константинополем — по имени выдающегося императора Восточной Римской империи Константина. Этот император сделал христианство официальной государственной религией на подвластных ему территориях [47] См.: Азимов А. Константинополь: от легендарного Виза до династии Палеологов. М.: Центрполиграф, 2007. . В 395 г. Константинополь стал столицей фактически сформировавшегося государства. После падения Рима в 476 г. и до собственного падения под ударами турок в 1453 г. Константинополь являлся центром Византии, которую часто называли Романия , а ее жителей — ромеями (римлянами) . Тем самым обозначалась преемственность между погибшей Римской империей и новым государством. В этническом отношении жители Византии были по преимуществу греками, но в разное время в границах Византии находились многие народы. Русские называли Константинополь Царьградом, а турки, переименовав его в Стамбул, на период с 1453 по 1923 г. сделали этот город своей столицей.

Константин I Великий родился в 285 г. Он стал римским императором в 306 г. в ходе борьбы после отказа от власти императора Диоклетиана. В период с 324 по 330 г. он отстраивает древнегреческий город Византий. В 330 г. покидает Рим и официально объявляет бывший Византий столицей Римской империи. Именно тогда был Византий переименован в Константинополь, то есть город Константина.

С 334 г. Константин становится единоличным правителем Римской империи. Ряд проведенных им реформ привел к усилению зависимости большей части населения. 10 % стоимости товаров вносились в городскую казну и шли на строительство.

Константин Великий. Бюст

На роскошные и великолепные здания, на сооружение городских стен, крытых колоннад и водопроводов было истрачено 60 тысяч фунтов золота. Константин завел пышный двор. Армия стала профессиональной. Монеты в виде золотого солнца имели хождение на огромной территории.

Христианство при Константине было объявлено государственной религией. Миланским эдиктом от 313 г. Константин провозгласил свободу вероисповедания, что означало прекращение преследований в отношении христиан. Церкви было возвращено все ее имущество. В 325 г. Константин Великий созвал Первый Никейский собор (позже признанный Вселенским), который осудил ересь ариан и принял первые догматы христианства. Император стал восприниматься как наместник Бога на земле. Сам Константин принял крещение только на смертном одре и был похоронен в Апостольской церкви в Константинополе (337). Рим Константинополем так и не стал, а Византий принял это имя на более чем тысячу лет. Константин сделал выбор в пользу Византии, а именно она стала наследницей Римской империи.