Владимир Фортунатов - Российская история в лицах

В то же время Н. К. Крупскую знали как автора публикаций по проблемам женского движения и просвещения. Она владела четырьмя иностранными языками, изучила труды крупнейших педагогов всех стран, регулярно знакомилась с отчетами педагогических съездов и конференций, с публикациями в специальных педагогических газетах и журналах. До революции опубликовала ряд статей о новой педагогике и подготовила капитальный труд «Народное образование и демократия».

В послеоктябрьский период Н. К. Крупская активно участвовала в создании новой советской школы, в определении принципов и содержания советской педагогики. Она занимала ответственные должности в Народном комиссариате просвещения, с 1929 г. была заместителем наркома просвещения. Н. К. Крупская редактировала журналы «Народное просвещение», «Народный учитель», «Изба-читальня». Она часто выступала в различных аудиториях, в том числе перед молодежью. Крупская фиксировала все сделанное за месяц: 10—15 статей, до 20 выступлений, до 20 заседаний, 200—300 писем. И все это ежемесячно, из года в год.

После смерти Ленина Надежда Константиновна возражала против мумификации тела и дела Ленина. Ее возражения не приняли во внимание. «Всю оставшуюся жизнь каждую неделю она приходила к Владимиру Ильичу. Это было невероятно тяжело, и никто никогда не узнает, о чем она думала в Мавзолее у гроба». [129]

В 1936 г. Надежде Константиновне присвоили ученое звание доктора педагогических наук без защиты диссертации. Она была известна как педагог-марксист. Крупская оставила интересные воспоминания о Ленине.

Анна Андреевна Горенко родилась в семье морского офицера в пригороде Одессы в 1889 г. «Я родилась в один год с Чарли Чаплиным, „Крейцеровой сонатой“, Эйфелевой башней. В то лето Париж праздновал 100-летие падения Бастилии – 1889, а в ночь моего рождения справляется знаменитая древняя „Иванова ночь“ – 23 июня <���…> Назвали меня в честь бабушки Анны Егоровны Мотовиловой. Ее мать была татарской княжной Ахматовой, чью фамилию, не сообразив, что собираюсь быть русским поэтом, сделала своим литературным именем», – писала позже сама Анна Андреевна.

С 1890 г. семья жила в Павловске, затем в Царском Селе, где будущая поэтесса училась в Мариинской женской гимназии и в 11 лет написала первое стихотворение. Заканчивала гимназию Анна Горенко в Киеве. Училась на юридическом факультете Киевских высших женских курсов. В Киеве вышла замуж за поэта Николая Степановича Гумилева. После медового месяца в Париже молодожены поселились в Царском Селе.

В 1911 г. стала печататься, избрав псевдонимом фамилию своей прабабки по материнской линии. Входила в объединение «Цех поэтов», где в 1912 г. вышел первый сборник Анны Ахматовой «Вечер». В 1912 г. в семье двух поэтов родился Лев Николаевич Гумилев – будущий ученый-историк, но отношения между супругами не складывались, и они «дали друг другу полную свободу». В 1914 г. вышел сборник «Четки», в 1917 – «Белая стая». Ахматова стала всероссийски популярной.

А. А. Ахматова .

После 1917 г. Анна Андреевна осталась «в своем краю глухом и грешном». Была замужем за востоковедом В. К. Шилейко, затем за искусствоведом Н. Н. Луниным. В 1921 г. расстреляли Н. С. Гумилева, в 1935 г. арестованы Л. Н. Гумилев и H. H. Пунин. Печатали Ахматову мало: тема любви, разлуки казалась несовременной. В 1940 г. благодаря А. А. Фадееву А. А. Ахматовой была оказана материальная помощь, ее приняли в Союз советских писателей и издали сборники «Ива» и «Тростник». Ахматова занималась архитектурой старого Петербурга, писала о жизни и творчестве А. С. Пушкина. Войну провела в эвакуации, в Ташкенте.

Летом 1946 г. в рамках кампании по «укрощению интеллигенции» на Ахматову навесили ярлыки «декадентки», представительницы чуждой советскому народу «пустой безыдейной поэзии» и даже «полумонашки, полублудницы». Это оскорбительное определение в перефразированном виде извлечено из книги Б. М. Эйхенбаума «Анна Ахматова. Опыт анализа» (Петроград, 1923), где литературовед писал о том, что поэтессе присущ стиль «монашки и блудницы». В 1920-е гг. эти слова мало кто заметил. С 1946 г. они стали для Ахматовой клеймом. У советских вождей не было недостатка в высококвалифицированных референтах и консультантах. История о том, как одни советские интеллигенты топили и линчевали других советских интеллигентов, пока не написана.

Осведомленный современный автор считает, что Ахматова и Зощенко стали жертвами аппаратной игры, затеянной в ходе жесткой борьбы за власть различных группировок в окружении дряхлеющего Сталина. Показательная порка редакций ленинградских журналов и весьма популярных литераторов была лишь одним из звеньев в борьбе Маленкова, Берии и других против Жданова. Закончилась эта борьба «ленинградским делом». [130]

Союз советских писателей исключил ее из своих рядов и лишил хлебных и продовольственных карточек. Друзья помогали. Но сын снова оказался в тюрьме. Ахматова сожгла почти весь архив и даже написала цикл стихотворений «Слава миру», прославляющий Сталина. В 1951 г. ее восстановили в ССП.

В 1950-1960-е гг. Ахматова занималась переводами, работала над книгой мемуаров, писала стихи. Огромный успех имел сборник «Стихотворения (1909—1960)». За несколько месяцев до смерти вышла книга «Бег времени. Стихотворения. 1909—1965 гг.». В Италии Анна Андреевна получила престижную международную премию, а в Англии стала почетным доктором Оксфордского университета. «Реквием», написанный до войны, вышел в начале 1960-х гг. за границей, а в СССР полный текст появился только в 1987 г.

Ахматова много болела. Похоронена (1966) на сельском кладбище в поселке Комарово под Ленинградом, где ей была предоставлена небольшая государственная дача. Создан музей А. А. Ахматовой в Фонтанном доме – флигеле Шереметевского дворца на реке Фонтанке в Петербурге.

Каково предназначение Женщины? Что необходимо для счастья конкретным, реальным женщинам?

Прасковья Никитична Ангелина была «звездой» сталинской эпохи, легендарной «культовой» девушкой-трактористкой, которая успешно соревновалась с мужчинами. Причем не одна, а со своей женской бригадой.

П. Н. Ангелина .

Председателем колхоза являлся ее отец Никита Васильевич. В колхозе работали мать Ефимия Федоровна, четыре брата – Коля, Вася, Ваня, Костя и две сестры – Надя и Леля. Паша родилась в 1912 г., была пионеркой, комсомолкой, училась в школе и одновременно работала на колхозной ферме. В колхоз пригнали два трактора и устроили курсы для юношей. Паше тоже захотелось обучаться, и дочери председателя отказать не могли. В советское время говорили: «Блат выше наркома».