Вальтер Беньямин - Московский дневник

Но может случиться и так, что такие девизы станут серьезным препятствием. Парадоксальным примером является ключевое слово «индустриализация». Можно было бы предположить, что при страстном интересе, который вызывает любая техника, гротескное кино должно пользоваться популярностью. В действительности как раз эта страстная увлеченность исключает все техническое из области смешного, так что эксцентричные комедии, привезенные из Америки, явно провалились. Ироническое и скептическое отношение к техническим вещам для новых людей России совершенно непонятно. Далее, для русского кино не существует тем и проблем из буржуазной жизни, это значит в первую очередь: в кино недопустимы любовные драмы. Драматическая или даже трагическая трактовка любовных отношений исключена из всей русской жизни. Самоубийства на почве ревности и неразделенной любви, которые и теперь еще случаются время от времени, трактуются коммунистическим общественным мнением не иначе как грубейшие эксцессы.

Все проблемы, находящиеся в центре дискуссии, для кино – так же, как и для литературы, – проблемы тематического характера. В новую эру, эру гражданского мира, ситуация здесь осложнилась. Русское кино получит твердую основу лишь тогда, когда ситуация в большевистском обществе (не только в государственной жизни!) станет достаточно стабильной, чтобы порождать новую «социальную комедию», новые типажи, новые типические ситуации.

с. 17 Георгий Зимин. Без названия. До 1931 г. Собрание П.Хорошилова.

с. 21 Илья Ильф. Вид на Кремль с Москворецкой набережной. Зима 1929/1930 гг. Собрание А.Ильф.

с. 27 Виктор Иваницкий. Без названия (Квартира Ильфов в Соймоновском проезде). 1933 г. Собрание А. Ильф,

с. 31 Виктор Иваницкий. Без названия (Квартира Ильфов в Соймоновском проезде). 1933 г. Собрание А. Ильф,

с. 35 Илья Ильф. Уголок старой Москвы. Зима 1929/1930 гг. Собрание А. Ильф,

с. 41 Илья Ильф. Продавец воздушных шаров. Зима 1930 г. Собрание А. Ильф,

с. 45 Илья Ильф. Зимние детские радости на лестнице, ведущей к храму Христа Спасителя. 3има 1929/1930 гг. Собрание А. Ильф,

с. 52 Александр Родченко. Фабрика-кухня. 1931 г. Архив А. Родченко и В.Степановой.

с. 57 Илья Ильф. Храм Христа Спасителя. Зима 1929/30 гг. Собрание А. Ильф,

с. 60 Николай Власьевский. Без названия (Пластический этюд). 1926–1927 гг. Собрание А. Ильф,

с. 65 Алексей Сидоров. Без названия (Мультипликационная запись танцевального движения). 1926–1927 гг. Собрание А. Ильф,

с. 67 Василий Живаго. Сцена из хореографической композиции «Пан». 1928 г. Собрание А. Ильф,

с. 73 Неизвестный фотограф. Без названия (Женщина с зеркалом). Конец 1920-х – начало 1930-х гг. Собрание П.Хорошилова.

с. 76 Виктор Иваницкий. Без названия (Квартира Ильфов в Соймоновском проезде). 1933 г. Собрание А. Ильф,

с. 81 Алексей Сидоров. Без названия (Мультипликационная запись танцевального движения). 1926–1927 гг. Собрание П. Хорошилова.

с. 85 Василий Живаго. Без названия (Этюд «Ноги» для выставки «Искусство движения»). 1926–1927 гг. Собрание П. Хорошилова.

с. 89 Николай Кулешов. Сушка деталей куклы. Кустарная артель «Все для ребенка». До 1929 г. Собрание П. Хорошилова.

с. 93 Аркадий Шайхет. Перевыборы. Голосуют. 1927 г. Собрание П. Хорошилова.

с. 96 Яков Штейнберг (?). Без названия (Детоприемник). До 1928 г. Собрание П. Хорошилова.

с. 101 Неизвестный фотограф. Без названия (Вс. Мейерхольд и 3. Райх). После 1930 г. Собрание А. Злобовского.

с. 104 Леонид Шокин. Без названия (Пионеры). Конец 1920-х гг. Собрание П. Хорошилова.

с. 108 Василий Улитин. В прошлом. 1920 г. Собрание П. Хорошилова.

с. 113 Александр Родченко. Бульвар к Сухаревке. 1929 г. Архив А. Родченко и В. Степановой,

с. 119 Александр Родченко. Уличная торговля. 1928 г. Архив А. Родченко и В. Степановой,

с. 123 Александр Родченко. Фабрика-кухня. 1931 г. Архив А. Родченко и В. Степановой,

с. 126 Александр Родченко. Типография газеты «Гудок». 1928 г. Архив А. Родченко и В. Степановой,

с. 131 Александр Родченко. Без названия (Часы). Начало 1930-х гг. Собрание П. Хорошилова.

с. 133 Александр Родченко. Прихожая в столовой Электрозавода. 1931 г. Архив А. Родченко и В. Степановой,

с. 137 Александр Родченко. Обед. 1931 г. Архив А. Родченко и В. Степановой,

с. 140 Александр Родченко. В рабочем общежитии. 1932 г. Архив А. Родченко и В. Степановой,

с. 147 Неизвестный фотограф. Без названия (Дирижабль над Красной площадью). До 1935 г. Собрание П. Хорошилова.

с. 150 Александр Родченко. Госэлектротрест. Бюст Ленина в партийном кабинете. Начало 1930-х гг. Собрание П. Хорошилова.

с. 155 Неизвестный фотограф. Без названия (Фотография ВЦИК(?). Снятие памятника Александру III на Пречистенской набережной). 1918 г. Собрание П. Хорошилова.

с. 161 Неизвестный фотограф. Без названия (Стойка на голове). Конец 1920-х гг. Собрание П.Хорошилова.

с. 169 Макс Альперт. Товарищ Фрунзе. 1925 г. Собрание П. Хорошилова.

с. 173 Александр Родченко. Часовой у Шуховской башни. 1929 г. Архив А. Родченко и В. Степановой,

с. 176 Александр Родченко. Небо. 1935 г. Собрание П. Хорошилова.

с. 181 Алексей Сидоров (?). Без названия (Танцевальный этюд для выставки «Искусство движения»). 1926–1927 гг. Собрание П.Хорошилова.

с. 185 Александр Родченко. Вид на Кремль и Большой Каменный мост. 1926 г. Архив А. Родченко и В. Степановой,

с. 190 Неизвестный фотограф. Без названия. Ретушированный фотоснимок для журнала «СССР на стройке». Начало 1930-х гг. Собрание П. Хорошилова.

Издательство благодарит Анатолия Злобовского, Александру Ильф, Александра Лаврентьева, Варвару Родченко, Павла Хорошилова за предоставленные для публикации фотоматериалы

Предисловие к первому изданию «Московского дневника» (Beniamin W. Moskauer Tagebuch / Hrsg. Von G. Smith – Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1980). Гершом (Герхард) Шолем (1897–1982) – специалист по иудаизму, в частности по иудейской мистике и каббалистике, профессор Еврейского университета в Иерусалиме (1933–1965). Познакомился с В. Беньямином в 1915 году и быстро стал его ближайшим другом.

В 1923 году эмигрировал в Палестину, после этого отношения между ними поддерживались только по переписке. Неоднократно побуждал Беньямина приехать в Палестину, однако Беньямин (одно время даже начавший для этого изучать иврит) так и не последовал его настойчивым призывам и приглашениям. Воспоминания Шолема, связанные с Беньямином, опубликованы в его книге «Вальтер Беньямин. История одной дружбы» (Scholem G. Walter Beniamin. Die Geschichte einer Freundschaft. 1975).

Курсивом в тексте дневника выделены слова и выражения, записанные Беньямином в латинской транслитерации по-русски. Частые мелкие ошибки и неточности передачи при этом не воспроизводятся, кроме тех случаев, когда это затрагивает структуру фразы (ср., например, далее – Ямская Тверская вместо Тверская-Ямская и т. д. – Прим. пер.).