Татьяна Таирова-Яковлева - Гетманы Украины. Истории о славе, трагедиях и мужестве
- Название:Гетманы Украины. Истории о славе, трагедиях и мужестве
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-03017-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Татьяна Таирова-Яковлева - Гетманы Украины. Истории о славе, трагедиях и мужестве краткое содержание
В книге представлены одиннадцать биографий гетманов, являвшихся военными и политическими лидерами Украины XVII – XVIII вв. Знакомясь с их судьбой, российский читатель сможет открыть для себя малоизвестные и забытые страницы украинской истории. Слава и трагедия, мужество и вероломство, выдающийся талант и покровительство фортуны удивительным образом смешались в жизни этих людей. Они были очень разными, и каждому из них довелось оставить свой след в истории Украинского гетманства. Однако, вспоминая о них, мы лучше понимаем то сложное, противоречивое, но героическое время, окутанное ореолом романтики.
Гетманы Украины. Истории о славе, трагедиях и мужестве - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Условия его последней воли, согласно которой он оставил лишь небольшую часть своего состояния жене (она встречала его в Киеве по возвращении из Хотинского похода), дают основания полагать, что семейная жизнь не принесла славному гетману счастья. История не сохранила нам имя его супруги. Детей у него, видимо, не было. Казацкая песня донесла нам из глубины веков упоминание, что Сагайдачный «промінял жінку на тютюн та люльку 51». Вероятно, он действительно любил свободу и опасность больше жены 52.
Хоронили гетмана на кладбище Богоявленского братства «с великим плачем Войска Запорожского и всех людей православных». Могила его просуществовала до 30-х годов ХХ века, до уничтожения Братского монастыря и церкви большевиками.
На смерть Сагайдачного ректор Киевской братской школы Касьян Сакович написал знаменитый панегирик, ставший образцом украинского поэтического барокко. Панегирик был украшен первой украинской гравюрой гражданского содержания с портретом гетмана и изображением взятия Кафы. На похоронах Сагайдачного панегирик читали двадцать студентов Киевской школы. «И умер боронячи мира ойчистого…» («И умер, защищая отечество…». – Т. Т. ).
Примечания
1Історія України в особах. Литовсько-польска доба. К, 1997. С. 231.
2Даже современные польские исследования высказывают некоторые сомнения в шляхетском происхождении Конашевича (Hetmani zaporoscy w slużbie króla i Ryeczypospolitej. Warszawa, 2010. S. 130.). Между тем портрет гетмана, сделанный его современником, изображает Конашевича-Сагайдачного с гербом «Побуг», что, безусловно, свидетельствует о его шляхетском происхождении.
3Герб «Побуг»: в красном поле серебряная опрокинутая подкова, увенчанная кавалерским крестом.
4 Аукомский В.К., Модзалевский В.А. Малороссийский гербовник. К, 1993. С. 159.
5 Яворнгщький Д.I. Гетьман Петро Конашевич Сагайдачний. Днепропетровьск, 1991. С. 27.
6 Лассота Э. Путевые записки. СПб., 1873. С. 167.
7Яворницький Д.I. Гетьман Петро Конашевич Сагайдачний. С. 28.
8Історія українського війська. Львів, 1936. С. 179.
9 Грушевський М.С. Істория України-Руси. К, 1995. Т. VII. С. 371–372.
10Предположения, высказанные современными польскими исследователями, что Сагайдачный участвовал в походах Самозванцев, не подтверждены источниками.
11Історія України в особах. С. 232.
12Галера – весельно-парусное военное судно, имела в длину от 40 до 50 м, ширину 6 м и осадку 2 м. Имела от 26 до 30 весел, по три гребца на каждом. Экипаж состоял из 450 человек. Чайка – легкое весельно-парусное военное судно, длинной 60 м, шириной 10–12 м. Экипаж 40–50 человек.
13 Яворницький Д.І. Гетьман Петро Конашевич Сагайдачний. С. 29.
14 Королев В.Н. Босфорская война. Ростов-на-Дону, 2002. С. 167–169.
15Род булавы.
16 Королев В.Н. Босфорская война. С. 171.
17 Грушевський М.С . Істория України-Руси. Т. VII. С. 347.
18 Королев В.Н. Босфорская война. С. 174–181.
19Там же. С. 182–187.
20 Грушевський М.С . Істория України-Руси. Т. VII. С. 351.
21Там же. С. 358–359.
22Под «вольностями» в данном случае подразумевалось освобождение от налогов, а также от любого судебного преследования кроме суда казацкого гетмана.
23 Грушевський М.С . Істория України-Руси. Т. VII. С. 363–365.
24Історія українського війська. С. 181–183.
25имеется в виду «проста мова», на которой велась вся переписка украинской шляхты и старшины, делопроизводство Войска Запорожского, а также создавались поэтические и драматические произведения украинского барокко.
26 Маркевич Н.А. Обычаи, поверья, кухня и напитки малороссиян // Українці: народні вірування, повирiя, демонологія. К., 1992. Вид. 2.
27В Речи Посполитой: союз с целью выражения протеста.
28Повесть об осаде г. Михайлова гетманом Сагайдачным в 1618 г. // Киевская старина, 1885. № XII. С. 685.
29 Максимович М. Сказание о запорожском гетмане Петре Конашевиче Сагайдачном. М., 1850. С. 5.
30 Печегина Е. Московский поход П. Сагайдачного // Ucrainica Petropolitana. Вып. 2. СПб., 2008. С. 31–37.
31 Муханов П.А. Подлинные свидетельства о взаимных отношениях России и Польши. М., 1834. С. 66.
32 Максимович М.А. Сказание о запорожском гетмане Петре Конашевиче Сагайдачном // Максимович М.А. Собрание сочинений. К., 1876. Т. I. С. 6.
33 Сас П. Гетман Петро Сагайдачний // Володарi гетманськоi булави. К., 1994. С. 107.
34 Печегина Е. Московский поход П. Сагайдачного // Ucrainica Petropolitana. СПб., 2008. Вып. 2. С. 31-37.
35 Грушевський М.С. Істория України-Руси. Т. VII. С. 380–387.
36 Яворницький Д.I. Гетьман Петро Конашевич Сагайдачний. С. 43.
37Речь шла именно о наемной службе, а не о подданстве.
38ВУсР. М., 1953. Т. I. № 1. С. 4–15.
39Православных в Украине крестили обливанием, в то время как в Московском государстве – окунанием.
40В современных польских исследованиях этой стороне деятельности Сагайдачного уделяется удивительно мало внимания. История Киевского братства практически вообще ими не освещается.
41Участие запорожских казаков в восстановлении (иерусалимским патриархом Феофаном) православной южно-русской церковной иерархии в 1620 году // Киевская старина. К., 1905 г. Октябрь. С. 136.
42По традиции, сложившейся в Украине и Белоруссии, в избрании церковных иерархов принимали участие и миряне.
43 Максимович М.А. Собрание сочинений. Сказание о гетмане Петре Сагайдачном. К., 1876. С. 367.
44То есть братство, впрямую подчиняющееся патриарху.
45Участие запорожских казаков в восстановлении… С. 139.
46 Грушевський М.С. Істория України-Руси. Т. VII. С. 459–461.
47 Яворницький Д.І. Гетьман Петро Конашевич Сагайдачний. С. 49–50 и др.
48 Грушевський М.С. Істория України-Руси. Т. VII. С. 469–479.
49«На том пляцу тот наш гетман постреленій
Пріихал до Кіева наполі умерлій.
Где розмаитіх лекарств довгій час заживал,
На докторі от кроля самого кошт метал».
Панегирик К. Саковича .
50Оба источника цитированы нами по: Грушевський М.С. Істория України-Руси. К., 1995. Т. VII. С. 371–372.
51То есть на табак и трубку.
52Правда, поляки приписывали Конашевичу «чрезмерное служение Венере».
Глава 2
БОГДАН ЗИНОВИЙ ХМЕЛЬНИЦКИЙ 1
Богдан Хмельницкий происходил из семьи украинской православной шляхты (скорее всего, с Западной Украины), тесно связанной с судьбой казачества.
Его отец Михаил служил при дворе великого коронного гетмана 2Станислава Жолкевского, прославившегося борьбой с турками и участием в русской Смуте. Молодой энергичный шляхтич, видимо, принял участие в одном из «наездов» (т. е. нападении на соседей), столь распространенных в те времена и, не имея особых покровителей, был осужден на изгнание («инфамию» 3) 4. Ему не оставалось ничего другого, как податься в вольные казацкие края. Так получилось, что как раз в это время приятель С. Жолкевского, Ян Данилович (впоследствии в 1605 году женившийся на дочери Жолкевского Софье 5), получил должность Корсунско-чигиринского старосты. Он и взял (вероятно, по протекции Жолкевского) Михаила Хмельницкого с собой в эти приграничные края 6. Произошло это в 1594 году 7.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: