Коллектив авторов - Диадема старца: Воспоминания о грузинском подвижнике отце Гавриле

• Молитесь обо всех. Оставляю вам завещание: молитесь, и ваши молитвы сдвинут горы.

• Ты спрашиваешь, как молиться о врагах? Сперва начинай молиться о тех, кого больше всего любишь, например о своих детях. Потом молись об остальных членах твоей семьи. Потом обо всех твоих соседях и родственниках, чтобы у тебя не было врагов. Благослови тот город, где ты живёшь, но Тбилиси не один — благослови всех жителей Грузии. И Грузия не одна, она окружена другими странами — проси Бога, чтобы люди не враждовали. Теперь, когда ты помолился обо всех и остался один враг, — и его не оставляй. Проси Бога наполнить его сердце добротой, а разум — мудростью. Вот так и сможешь помолиться о своём враге.

• Если не исполняете заповедей Божиих, не беспокойте Бога многими молитвами, не услышит Он, и ваша молитва будет вам во грех.

• Когда перед иконами и крестами, сделанными твоими руками, молятся другие, часть благодати переходит на тебя.

• Если за молитвой не следует добрых дел — молитва мертва.

• Если во время молитвы у тебя попросят помощи, а ты скажешь: «Закончу молитву и потом помогу», знай: твоя молитва неугодна Богу. О такой молитве говорится: «Молитва его да будет в грех».

• Если станешь свидетелем воровства и не сможешь вмешаться, читай «Отче Наш».

• Все дела и усердные молитвы приноси в жертву Богу.

• Для тех, кто находится в аду, панихида — как для узника дневной свет.

• Заупокойная молитва необходима и для усопшего, и для молящегося.

• Господь помилует психически нездорового человека, совершившего самоубийство. Однако если человек сознательно убивает себя, то идёт в ад. Но за них надо совершать милостыню и добрые дела. Иногда и такие выходят из ада.

• Человеку говори один раз, два раза, три раза, а если не поймёт, оставь его.

• Будь по чистоте и невинности сердца как ребёнок, но не по разуму.

• Овладевая человеком, демон первым делом отнимает разум.

• Плохо, когда язык бежит впереди, а разум остаётся позади.

• Нельзя прикладываться к лику иконы, достаточно приложиться к рамочке с благоговением. Надо прикладываться с любовью и с упованием.

• Святая вода и просфора очень укрепляют. Принимать их надо с верою.

РАЗНОЕ

• Не всегда верь своим глазам и своим ушам — и то, и другое может обмануть.

• Во чреве матери ребёнок всё слышит. Говорите ему слово Божие, и так воспитаете.

• Некоторые утверждают, что не испытывают блудной брани, но это глупость: пока существует разница между полами — будет и брань. Главное, ради любви ко Христу, не подойти к женщине, когда обуревает плотская страсть. Это и есть подвиг.

• Духовника надо выбирать по своему желанию, а выбрав, уже подчиняться. Но, если духовник учит ереси, — беги от него, как от огня.

• К старцу надо приходить во время духовной нужды и духовного испытания, чтобы спросить совета и поучиться мудрости.

• Кто в дни Светлой седмицы, вместо того чтобы радоваться, плачет о своих грехах — поступает как Иуда.

• Господь показывает чужую беду, чтобы умягчить наши сердца.

Лк. 9, 62.

Самтаврийский женский монастырь находится в городе Мцхета (древней столице Грузии). Самтавро (груз. — Княжеский) — действующий женский монастырь, воздвигнутый в честь праздника Преображения Господня (первая половина XI в.). Построен он на месте небольшой деревянной церкви IV в. В этом храме похоронены святой равноапостольный царь Мирная и святая равноапостольная царица Нана. Во время их царствования (IV в.) Православие было провозглашено в Грузии государственной религией. Старец Гавриил последние годы жил в башне этого монастыря. Здесь же, на территории монастыря, он похоронен. — Прим, перев.

Церковь святой великомученицы Варвары (XIX в.) в г. Тбилиси. В этом храме служба часто проходит на славянском языке. — Прим. перев.

Сионский кафедральный Собор во имя Успения Божией Матери (У–УП в.) находится в г. Тбилиси на берегу реки Куры. В этом храме находятся такие святыни, как: гвоздь, которым распинали Господа нашего Иисуса Христа, честная глава апостола Фомы, чудотворный Крест из лозы святой равноапостольной Нины, благодатный камень преподобного Давида Гареджийского, мощи святого великомученика Георгия Победоносца и другие святыни. В этом соборе служит Католикос–Патриарх всея Грузии Илия II. — Прим. перев.

Преподобный Гавриил был родом из Грузии (Иверии), отшельнически подвизался в Иверской обители. За высоту своей жизни удостоился слышать Божий Глас, повелевший принять чудотворную икону Божией Матери Портаитиссы. — См. Афонский патерик. М., 1897. Ч. 1. С. 452. — Прим. ред.

Моцаметский монастырь (Моцамета (груз.) — монастырь мучеников) находится недалеко от г. Кутаиси. Главный храм построен в память о братьях Давиде и Константине Мхеидзе, князьях Аргветских, принявших мученическую кончину от рук арабского захватчика Мурвана Ибн Мухамеда в VII веке и причисленных к лику святых Грузинской Церкви. Их мощи лежат в одной гробнице. Царь Баграт III перестроил церковь в X веке. Настоящее здание было ещё раз реконструировано в XIX столетии. — Прим. перев.

Шио–Мгвимский мужской монастырь (VI в.) расположен в 6 км от г. Мцхета. Основан преподобным Шио (см. сноску на стр. 47). Сейчас в монастыре регулярно проходят богослужения. Здесь находятся мощи шести тысяч преподобномучеников Гареджийских. Из архитектурных построек сохранились купольная церковь 60–х гг. VI в., трапезная эпохи зрелого средневековья и большая церковь XII в., восстановленная в XVII в. — Прим. перев.

Светицховели (груз. — Столп Животворящий) — кафедральный собор в г. Мцхета, (XI в.) Храм построен во имя 12 апостолов. Храмовый праздник — Празднование в честь Светицховлоба (груз. — Хитона Господня) и Светицховели (груз. — Столпа Животворящего). По преданию Грузинской Православной Церкви, Хитон Господень — Нетленное одеяние Спасителя (см. Ин. 19, 23) — попал в древнюю столицу Грузии г. Мцхета следующим образом.

Элиоз, раввин мцхетской общины евреев, получив известие от иерусалимского первосвященника Анны о предстоящей казни Христа, поспешил в Иерусалим в сопровождении Лонгина Карснитского. Они стали свидетелями Страстей Господних и метания жребия о Его одежде (Ин. 19, 23 — 24; Пс. 21, 19). В то время когда Пречистое Тело Господа Иисуса Христа было пригвождено ко Кресту, мать Элиоза, находившаяся в Мцхете, содрогнулась от великого страха. Возвестив своей дочери Сидонии о крестных муках Спасителя, безвинно преданного на смерть, мать Элиоза скончалась. Элиоз приобрёл Хитон Господень у воина, которому он достался по жребию, и увёз в Мцхету. Сидония, встретив со слезами своего брата Элиоза, объявила ему о смерти матери и о её предсмертных словах. Элиоз подтвердил слова матери и показал сестре Хитон Господень. Взяв Хитон, праведная Сидония облобызала его, прижала к своей груди и тут же упала бездыханной. Никто не мог разъять рук Сидонии и взять Хитон. Праведная Сидония (1/14 октября) была тайно предана земле братом своим Элиозом в царском саду Мцхеты.