Александр Ананичев - Святители земли Русской

«На месте сгоревшего дома, в земле, покоится Моя икона. Пойди к архиепископу и посадским воеводам и скажи им, чтобы выкопали Мою икону, ибо через нее благодатная сила явится и милость для укрепления людей в истинной вере», – тихо и ласково промолвила Пресвятая Богородица. И стала невидимой.

Девочка, пробудившись ото сна, рассказала о ночном видении родителям, но ей никто не поверил.

Матерь Божия в другую ночь опять пришла к Матронушке. Однако повеление Царицы Небесной снова осталось неисполненным.

В третий раз Богородица прорекла Матроне:

«Если ты не исполнишь Моего повеления, Я явлюсь в другом месте, а ты погибнешь».

Тут уж мать послушала дочь. Собрались они утром к воеводам и архиепископу Казанскому.

Архиепископ Иеремия ласково встретил обеих. Но словам Матроны не поверил. Посоветовал поменьше обращать внимания на пустые грезы. Вернулись они домой ни с чем. Тогда мать сама взяла лопату и начала копать.

Обещанная икона поначалу скрывалась от глаз. И тут Матрону осенило – вспомнила вдруг она, что Богородица указала во сне на место возле печки. Взяла Матронушка лопату и только копнула – заступ уперся в сверток из вишневого сукна. А в свертке была та самая икона, увиденная во сне! Яркая, лучезарная… Матронушка даже глаза рукавом прикрыла.

Прибежали посадские жители взглянуть на чудо. А за ними – архиепископ и воеводы. Подошли с трепетом к образу, упали на колени, прося прощения у Матери Божией за свое маловерие.

Оказалось, что обретенная в Казани икона была списана с чудотворного образа Богородицы, называемого Влахернским. За то, что Влахернская икона часто исцеляла слепых, ее назвали «Одигитрией», что в переводе с греческого означает «Путеводительница».

Царь Иван Васильевич, узнав о казанском чуде, велел на месте обретения иконы построить женский монастырь, в котором Матронушка стала первой инокиней, а затем и настоятельницей.

В том же году с иконы сделали список и отправили в Москву Грозному царю.

Священник Никольского собора Ермолай в точности сообщил потомкам все обстоятельства чудесного обретения дивной Казанской иконы. Мог ли кто тогда предположить, что через четверть века он станет Патриархом всея Руси?

Похоронив любимую супругу, Ермолай вскоре постригся в монахи в Московском Чудовом монастыре. С того дня, как по крутой лестнице, взбирался будущий святитель Ермоген на вершину нетленной славы своей. Сначала посвящение во архимандрита, назначение настоятелем Казанского Спасо-Преображенского монастыря, а в 1589 году он стал митрополитом Казанским.

В Смутное время святитель Ермоген, не раздумывая, встал на сторону патриарха Иова… И вот после смерти Лжедмитрия, в 1606 году, митрополита Ермогена, как наиболее достойного, избрали Всероссийским Первосвятителем.

Смута тогда только разгоралась. Объявился еще один самозванец – Лжедмитрий II, выдававший себя за царевича Димитрия. В историю он вошел под именем «Тушинского вора». Вот тогда-то, как коршун на добычу, польский король Сигизмунд отправился с огромной армией в Россию. Наконец настал для давних врагов Руси – поляков – удобный момент, чтобы расправиться с православной державой.

Москва была окружена. В столице начался страшный голод. Неверные бояре, в который раз позабыв о крестном целовании, уходили в лагерь Лжедмитрия в Тушино. А те, кто остался в Москве, требовали низложения Василия Шуйского. И только высокий авторитет патриарха Ермогена удерживал народ от нового греха. Из осажденного Кремля он рассылал грамоты во все города Руси, призывая народ оставаться верным Василию Шуйскому. И все же бояре-изменники поступили по-своему. Василия Шуйского они насильно постригли в монахи и на царский престол любезно пригласили королевича Владислава, сына польского короля Сигизмунда, полагая, что тот откажется от католичества и примет православную веру.

Народные ополченцы под предводительством Космы Минина и князя Дмитрия Михайловича Пожарского вышибли поляков из Кремля 26 октября 1612 года

Москва оказалась в руках поляков. Они заточили патриарха в монастырь под стражу, грозили голодной смертью, если тот не прикажет народу принять власть королевича Владислава. Патриарх отказался, за что был брошен в темницу Чудова монастыря. Но даже из мрачного подвала святой 80-летний старец вдохновлял русский народ на священную войну против иноземцев.

Когда поляки и предатели-бояре потребовали от патриарха Ермогена смирить народное движение, тот ответил, гневно взглянув на них: «Да будут благословенны те, которые идут освобождать Москву. А вы, окаянные изменники, будьте прокляты!»

Народные освободители под предводительством Космы Минина и князя Дмитрия Михайловича Пожарского собрали войско. Впереди обозов поместили чудотворную Казанскую икону Божией Матери – ту самую, свидетелем обретения которой стал будущий патриарх.

Народные ополченцы вышибли поляков из Кремля 26 октября 1612 года. Но старца Ермогена, замученного голодом, к тому времени уже не было в живых. Святая душа его отлетела в обители райские 17 февраля все того же рокового и победного 1612 года.

Спустя ровно сорок лет мощи святого патриарха были обретены нетленными и благоухающими и с великим почетом положены в усыпальницу Успенского собора.

Память святого патриарха Иова Православная Церковь отмечает 19 июня (2 июля по и. ст.), 5 (18 по н. ст.) апреля, 5 (18 по н. ст.) октября.

Память священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, Церковь отмечает 17 февраля (2 марта по н. ст.), 12 (25 по н. ст.) мая и 5 (18 по и. ст.) октября.

Правило веры и образ

кротости словом и житием пастве твоей,

отче смиренномудре Митрофане, был еси.

Темже и во светлостех святых солнца светлейше возсиял еси,

венцем нетления и славы украшаемь,

моли Христа Бога стране нашей

и граду твоему

в мире спастися.

Шел 1623 год. Десять лет миновало с тех пор, как закончилась на Руси страшная Смута. Страна залечивала раны, нанесенные польскими и литовскими войсками. На месте пепелищ и развалин заново росли города и деревни, поновлялись храмы Божии, в которых непрестанно возносилась молитва о спасении Святой Руси, о здравии ныне царствующего Михаила Феодоровича Романова.

В тот самый год 8 ноября и родился на владимирской земле от благочестивых родителей святитель Митрофан. Младенца при Святом Крещении нарекли Михаилом в честь святого Архистратига Божиего – небесного полководца Ангельских сил и победителя диавола.