Денис Лобков - Мистика в жизни выдающихся людей

Ходило много слухов, впрочем, не лишенных оснований, и о «религиозном помешательстве» писателя, хотя в общепринятом понимании он не был глубоко верующим человеком. И не был аскетом. Болезнь, а с ней и общее «головное расстройство», подтолкнули писателя к «непрограммируемым» религиозным размышлениям. А новое окружение, в котором он оказался, усиливало и поддерживало их (согласно историческим документам, Гоголь вступил в секту «Мученики ада» и отдавал сектантам все заработанные деньги).

Несмотря на признаки депрессии и умопомрачения, он нашел в себе силы, чтобы отправиться в феврале 1848 года в Иерусалим к Гробу Господню. Однако поездка не принесла душевного облегчения. Он становится замкнутым, странным в общении, капризным и неопрятным в одежде. В то же время он создает самое странное свое произведение «Выбранные места», которое начинается зловеще-мистическими словами: «Находясь в полном присутствии памяти и здравого рассудка, излагаю здесь мою последнюю волю. Завещаю тела моего не погребать до тех пор, пока не покажутся явные признаки разложения… Упоминаю об этом потому, что уже во время самой болезни находили на меня минуты жизненного онемения, сердце и пульс переставали биться…». Эти строки в сочетании со страшными рассказами, последовавшими после вскрытия могилы писателя при перезахоронении его останков (о якобы поврежденной, исцарапанной обшивке крышки гроба, о неестественном, на боку и как бы скрюченном положении скелета писателя), и породили ужасные слухи о том, что Гоголя похоронили живым. Что он очнулся в гробу, под землей, и в отчаянии пытаясь выбраться, погиб от смертельного страха и удушья. Эта жуткая мистическая легенда, не имеет в своей основе никаких исторических доказательств. Но кто знает, как оно было на самом деле…

В июне 1931 года кладбище Свято-Данилова монастыря, где в 1852 году и был похоронен писатель, упразднили. Прах Гоголя и ряда других известных исторических персоналий по личному распоряжению Лазаря Кагановича перенесли на кладбище Новодевичьего монастыря. При перезахоронении праха Гоголя была выявлена еще одна мистическая особенность. На бок труп не перевернулся и обшивку гроба не исцарапал, но, как пишет профессор Владимир Лидину, который присутствовал на вскрытии могилы в своих воспоминаниях «Перенесение праха Гоголя»: «…Могилу вскрывали почти целый день. Она оказалась на значительно большей глубине, чем обычные захоронения, как будто ее кто-то нарочно пытался утащить в недра земли — глубина была такой, что лебедки и лестниц не хватало, чтобы дотянутся до гроба… Начав ее раскапывать, наткнулись на кирпичный склеп необычной прочности, но замурованного отверстия в нем не обнаружили; тогда стали раскапывать в поперечном направлении с таким расчетом, чтобы раскопка приходилась на восток, и только к вечеру был обнаружен еще боковой придел склепа, через который в основной склеп и был в свое время вдвинут гроб. Работа по вскрытию склепа затянулась. Начались уже сумерки, когда могила была, наконец, вскрыта. Верхние доски гроба прогнили, но боковые с сохранившейся фольгой, металлическими углами и ручками и частично уцелевшим голубовато-лиловым позументом были целы. Черепа в гробу не оказалось! Останки Гоголя начинались с шейных позвонков: весь остов скелета был заключен в хорошо сохранившийся сюртук табачного цвета; под сюртуком уцелело даже белье с костяными пуговицами; на ногах были башмаки… Башмаки были на очень высоких каблуках, приблизительно 4–5 сантиметров, это дает безусловное основание предполагать, что Гоголь был невысокого роста»\.

Когда и при каких обстоятельствах исчез череп Гоголя, остается загадкой. Одну из версий высказывает тот же Владимир Лидин: в 1909 году, когда при установке памятника Гоголю на Пречистенском бульваре в Москве производилась реставрация могилы Гоголя, один из известнейших коллекционеров Москвы и России Бахрушин, он же основатель Театрального музея, подговорил будто бы монахов Свято-Данилова монастыря за большие деньги добыть для него череп Гоголя, поскольку, по поверьям, он обладает магической силой. Так это или нет — история умалчивает.

Казалось бы, в жизни ученого такого уровня не может быть ничего сверхъестественного, всему у него должно найтись математическое объяснение… Но великие не были бы великими, если бы в их жизни не было странностей.

Николай Иванович Лобачевский (20 ноября 1792 — 12 февраля 1856) еще в детстве узнал одну легенду — на окраине Нижнего Новгорода, где он проживал с родителями, несколько лет назад, якобы, местная церковь сгинула в один миг под землей, вместе с попом и всеми прихожанами. На месте загадочного исчезновения церкви образовался овраг.

Все это врезалось в память Николая настолько, что став известным ученым, он занялся изучением случаев пропажи людей и целых деревень. Он даже вел архив собранных свидетельств древнерусских хроник, где часто встречаются упоминания о провалившихся под землю городах и целых народах.

Лобачевский полагал, что внутри земли существует каста подземных жителей, которые иногда выходят на поверхность. Более того, «подземщики», согласно теории ученого, были прародителями человечества.

Исследования гуру геометрии и математики закончились ничем…

Другой не менее известный ученый, философ-утопист, публицист и писатель Николай Гаврилович Чернышевский (12 июля 1828 — 17 октября 1889) в своих записках упоминает об аномалиях, которые происходили в его жизни.

Будучи студентом Петербургского университета и проживая в комнате большой съемной квартиры, Чернышевский заметил удивительную особенность: в его жилище бесследно исчезали вещи. Причем ни о каком грабеже речь не шла: предметы буквально растворялись даже при закрытых дверях. К примеру, он нарочно, ложась спать, клал под подушку перо или платок, а наутро (и никогда позднее) его не обнаруживал. Все это забавляло студента, он рассказывал о таинственных исчезновениях друзьям, и все они списывали это на мистику города на Неве и предполагали, что так подшучивает над ним дух кого-нибудь из прежних жильцов комнаты…

Однако уже повзрослев, Николай Гаврилович, пришел к выводам, что телепортация предметов в неизвестном направлении связана… с ним лично. В 1864 Чернышевский был приговорен к 7 годам каторги и, отбывая наказание, обнаружил, что мистические происшествия в его жизни продолжаются.

Когда эзотерики начинают рассуждать об актерских проклятьях и суевериях, всегда вспоминают про популярного актера Олега Ивановича Даля (25 мая 1941– 3 марта 1981).