Иван Осадчий - Мы родом из СССР. Книга 2. В радостях и тревогах…

Да, действительно пели об этом. Пели о шахтерах и лесорубах, о первой учительнице и людях в белых халатах, о геологах и полярниках.

Эти песни были особенно дороги людям той профессии, о которой в них пелось. Но пели их все. Народ славил любую профессию, ибо «все профессии важны, все профессии нужны». Да, это так. И это приносило радость и вдохновение не только тем, о ком песня, а всему советскому обществу. С первых дней жизни мы слышали мамину колыбельную:

А уже в пионерские годы наши детские голоса влились во всенародный хор, исполнявший прекрасную песню, впервые прозвучавшую в кинофильме «Веселые ребята», – «Легко на сердце от песни веселой». Она стала одой советскому времени:

В те же героические годы, в довоенные сталинские пятилетки у всех на устах был «Марш энтузиастов»:

Вся страна подхватила и песню «Детей капитана Гранта»:

А разве можно было удержаться, чтобы не подпеть героине кинофильма «Остров сокровищ» (первая советская экранизация):

На довоенных стадионах во время футбольных матчей болельщики вдохновляли вратаря замечательной песней из кинофильма «Вратарь»:

…Нам песня строить и жить помогала. И в труде, и в борьбе, на октябрьских и первомайских демонстрациях, на пионерских сборах и комсомольских вечерах, за домашними праздничными столами мы самозабвенно пели:

Пели с величайшей неподдельной гордостью за свою страну, за любимую Советскую Родину. Потому что были бесконечно счастливы, не взирая на то, что у нас не было личного изобилия, роскоши, богатства. Мы были горды и счастливы своей Отчизной, своей жизнью, которую мы сами строили; своими идеалами и верой в будущее, непоколебимой уверенностью в завтрашнем дне. Сколько таких замечательных песен было в советской стране:

А вслед:

Или знаменитая «Шахтёрская»:

Сколько волнующих песен создали поэты и композиторы о героических годах гражданской войны: «По военной дороге», «По долинам и по взгорьям», «За фабричной заставой», «Дан приказ ему на Запад», «Гулял по Уралу Чапаев-герой», «Шёл отряд по берегу», «Орлёнок», «Матрос-партизан Железняк».

Величественные песни гордо звучали из уст советских людей о любимом вожде:

Да разве перечислить все наши песни светлого, удивительного, незабываемого довоенного времени. Они на все случаи жизни. И сопровождали нас повсюду и везде. Песни, как жизнь. И жизнь, как песня…

Сейчас, в условиях мрачной и подлой жизни в «ново-русской» России люди всё чаще задумываются (и не только мы, ветераны, но и внуки наши): почему в советское время в песнях так невероятно славилась жизнь, чистая, светлая. Ничего подобного нет в нынешней «демократической» России: ни песен таких, ни жизни, от которых было бы «легко на сердце» и радостно на душе…

Высоким смыслом была наполнена каждая строка советских песен: они отражали нашу жизнь, наше настроение, наши сокровенные мечты и стремления.

Весь коллективистский образ жизни советских людей строился на идеалах братства, товарищества, дружбы. И потому «наше слово гордое „товарищ“» было «нам дороже всех знакомых слов». Оно объединяло и роднило всех нас. Все советские люди жили по одним нравственным принципам, общими заветами, идеалами, целями.

Во всём нашем укладе, во всех случаях жизни, в обиходе всех и каждого было наше слово гордое «товарищ».

«Товарищ Генеральный секретарь», «Товарищ Президент Академии Наук СССР»; «Товарищ нарком», «Товарищ директор», «Товарищи учителя и врачи», «Товарищи рабочие, колхозники, инженеры и техники», «Товарищи маршалы, генералы и адмиралы, солдаты и матросы…»

Написал эти строки и остановился. Задумался…

А если перенести это величественное слово в современную «демократическую» Россию. Невозможно! Какая нелепость, какой абсурд будет звучать, если бедствующий, обездоленный рабочий или крестьянин, нищенствующий учитель или врач обратится: «Товарищ банкир», «Товарищ бизнесмен». Или поименно: «Товарищ Абрамович!»…

Невозможно такое в классовом обществе – в обществе, разделённом, расслоённом на богатых и бедных, на господ и рабов, на нищих и процветающих бизнесменов, дельцов, предпринимателей. Потому-то в первые же дни после утверждения ельцинского режима, в обиход было запущено «приемлемое» для капиталистического общества социального неравенства и антагонизма слово «господин».