Чингисхан - Сокровенное сказание монголов. Великая Яса

Имеется в виду празднование Нового года по лунному календарю.

Чжень Чан Цзы – «похвальное имя» одного из спутников-учеников Чан Чуня – Ли Чжи Чана, который вел путевой журнал во время путешествия Чан Чуня к Чингисхану; этот труд был опубликован в 1228 г.

Фрагменты произведения цитируются по изданию: Арабески истории. Кн. 2. (Мир Льва Гумилева). Пустыня Тартары. М.: Ди-Дик, 1995. ( Здесь и далее – примечания цитируемого издания. )

Лю чжун лу – подданный империи Цзинь, перешедший на сторону монголов; приближенный Чингисхана.

Имеется в виду пайцза – подорожная дщица, даваемая ханским порученцам.

« Предоставляется полновластно распоряжаться, как бы я сам путешествовал » – общепринятая фраза для выражения полномочия.

Это послание Чингисхана Чан Чуню было извлечено переводчиком из сочинения Чэгэн лу.

По преданию, Чингисхан носил простое холщовое платье.

Чингисхан, по-видимому, причисляет себя к потомкам племени хунну.

Чингисхану в династической хронике «Юань ши» приписывалось такое изречение: «Владыка людей управляет Поднебесной, как правая рука держит вещь непременно с помощью левой руки (т. е. министра)».

Указывает на учреждение древней династии Чжоу. Три гуна были высшими советниками государя. Девять цинов занимали разные посты в государстве.

То есть уступаю тебе свое место как учителю.

Чингисхан намекает на обычай древних государей посылать экипажи за мудрецами.

То есть среди четырех морей; во всей вселенной.

Так называется праздник 15-го числа 1-й луны; иначе – праздник фонарей.

Чингисхан отправился в это время в поход на Туркестан, не дождавшись Чан Чуня.

Очевидно, выбранных для Чингисхана.

Хэла и Гэла, кажется, не собственные имена, а общее наименование курьеров.

Этого адреса (послания) в «Записках» нет; он помещен в сочинении Чэгэн Лу и оттуда заимствован переводчиком. Свое послание Чингисхану Чан Чунь отправил в феврале 1220 г. из Жунду (Пекина).

То есть Чан Чуню. ( Прим. А. Мелехина )

С куском ткани; намек на старинный обычай приглашать с подарками.

Эти телеги были не что иное, как юрты на колесах.

Эти события относятся к середине 1220 г. Вероятно, ставка Тэмугэ отчигина была на реке Халха (Халхин-Гол), которая впадает в озеро Буйр. Некоторые исследователи считают, что это могла быть ставка Тэмугэ отчигина в районе в то время строящейся столицы монголов, города Каракорум.

Очевидно, падение снега было указанием, что Чан Чунь не должен был сообщать своих секретов, не повидавшись с Чингисханом. И это осознал младший брат Чингисхана, Тэмугэ отчигин.

Это, вероятно, отроги Голтэйского хребта, направляющиеся с востока; они незаметно сходятся с протяжением хребта Канхайского (с юго-запада), из которого берет начало река Селенга.

В головной убор под названием гугу втыкались перья около фута вышиной.

Это река Орхон, или Тола.

Китайский исследователь Шень яо предполагает, что были два городища – оба в бассейне реки Орхон. Выражение «на западе и востоке», вероятно, означает по направлению с востока на запад.

По «Сокровенному сказанию монголов», кара-киданьский Гур-хан имел ставку на реке Чуй.

Царевны, взятые Чингисханом от Гиньского (Цзиньского) и Тангудского царств.

Доу – китайский четверик, а 10 лан составляют около фунта.

Это, очевидно, из нынешней Сибири. ( Ли – китайская единица измерения расстояния, составлявшая в древности 300 или 360 шагов; приблизительно равна 500 м.)

Вероятно, купцы, служившие посредниками в торговле.

То есть ханов древнего племени хунну.

По «Юань ши» (Цз. 120,10), Чингисхан завел военное поселение на Алу хуане (Орхоне?), где построен был городок Чжинь хай чэн, по имени Чжинь хая, которому Чингисхан поручил управление этой страной. Чжинь хай начальствовал над тремястами с лишком домами золототкачей из западных краев и тремястами домами шерстяноткачей из Китая. Ремесленники разных наций с запада также переселены были сюда по возвращении Чингисхана из похода в Туркестан.

Здесь говорится вообще о монгольских степях.

Железные ворота – знаменитый горный проход в Туркестане.

Данные события происходили в августе 1222 г.

То есть сунский и цзиньский.

Ответ Чан Чуня Чингисхану, по-разному воспроизводимый разными писателями, сделался историческим.

«Сянь шен» в переводе с китайского означает «преждеродившийся»; это общее почтительное наименование; в особенности оно прилагалось к даосам, как наставникам в духовных секретах. Со времени воцарения монголов в Китае все вообще даосы назывались Сянь шенами; это слово произносилось монголами как «Шан шин».

В эти сроки встреча и беседа Чингисхана и Чан Чуня не состоялись, т. к. в тех краях, где они были, активизировались вражеские войска.

Складывать ладони – знак почтения у китайских монахов.

Чан Чунь объяснял Чингисхану способы внутреннего преображения посредством управления дыханием. Пишут, что эти наставления изложены в особой книге, которой, однако ж, не оказывается в каталоге полного собрания даосских книг.

То есть убиения громом.

« Я слышал » – принятый у китайцев вежливый оборот речи.

Может быть, уйгурским письмом.

Святой – титул, даваемый государю.

Гисили дала хань – имя Хишилига, открывшего Чингисхану заговор его врагов-хэрэйдов. Он был пастухом; Чингис за услугу эту пожаловал ему звание дархана – «свободного»; звание это весьма уважалось у монголов.

Враги Чан Чуня эту льготную грамоту, как и другие, прямо называют подложной.

Печатается по изданию: Плано Карпини Дж. Дель. История монгалов; Гильом де Рубрук. Путешествие в восточные страны; Книга Марко Поло. М.: Мысль, 1997.