Коллектив авторов - Сингапурское чудо: Ли Куан Ю

Индия успешно провела модернизацию своих вооруженных сил, особенно военно-морского флота, и обеспечивает свою безопасность. Хотя китайцы строят порт в Бирме и еще один в Пакистане, Индия будет господствовать в Индийском океане на протяжении длительного времени [186].

Географически Индия не входит в Тихоокеанский регион. Однако соперничество между США и Китаем будет проходить в Тихом и Индийском океанах. Китай двинул свой военно-морской флот в Индийский океан для защиты поставок нефти из Залива и продукции из Африки. Это район, в котором индийцы сильны. Если индийцы будут на американской стороне, у американцев будет большое преимущество. Отсюда – китайцам нужен союзник в противовес, и поэтому они обустраивают порты в Мьянме и Пакистане [187].

Индия не оказывает большого экономического или геополитического влияния в Юго-Восточной Азии, потому что внимание региона сосредоточено на Китае, являющемся источником проецирования силы [188].

Каковы прогнозы в отношении американо-индийских отношений?

Нет речи о немедленном американо-индийском стратегическом партнерстве для окружения Китая. Даже когда отношения будут нарастать, Индия останется независимым игроком. Она будет отстаивать свои интересы перед Китаем и сотрудничать с Китаем тогда, когда их интересы будут совпадать [189].

В чем угроза исламского экстремизма для Запада? В чем корни исламского экстремизма? Какую роль играет собственно ислам в разжигании исламского экстремизма? В чем ключевые цели исламского экстремизма? Как вероятнее всего исламские экстремисты собираются добиваться своих целей? Какие факторы будут оказывать в будущем воздействие на исламский экстремизм? Какую роль играют умеренные мусульмане в борьбе с исламским экстремизмом? Как долго исламский экстремизм будет представлять угрозу глобальной безопасности? Ответы Ли Куан Ю на эти вопросы отражают тот факт, что соседи Сингапура являются мусульманскими странами и что Сингапур является потенциальной целью террористических атак.

В чем угроза исламского экстремизма для Запада?

Сейчас водораздел проходит не между коммунистическими и демократическими странами, или между Западом и Востоком. Теперь это разделение между мусульманскими террористами и США, Израилем и их сторонниками. Вторым по важности противостоянием является борьба между воинствующим исламом и невоинственным, умеренным исламом [190].

Мы сталкиваемся с новой ситуацией, с которой никогда ранее не сталкивались в истории цивилизации. Есть группа людей, желающих уничтожить самих себя для того, чтобы нанести вред другим. До этого такими людьми были только «тигры освобождения Тамил-Илама». Но они сражались за реальное дело, за создание тамильского государства в Шри-Ланке. А нынешняя борьба за ислам совсем иное дело, мотивом которого являются религиозные убеждения [191].

Терроризм в духе «Аль-Каиды» – новое и уникальное явление, носящее глобальный характер. Событие в Марокко может возбудить страсти экстремистских группировок в Индонезии. Среди разных экстремистов по всему миру существует присущая им всем фанатичность и рвение [192].

Понадобятся годы, чтобы сбить этот всплеск исламского терроризма. Тем временем мир стоит перед угрозой получения этими террористами оружия массового поражения. Случись такое, кровопролитие будет ужасающим. Ядерные программы государств-изгоев в силу этого должны быть остановлены, а их запасы оружия и ядерных материалов конфискованы [193].

Проблема не в исламе. Проблему представляет радикальный ислам, или исламизм. Нефть без исламизма может быть проблемой, но исламизм плюс нефть становится взрывоопасной смесью. Исламизм плюс нефть, плюс оружие массового поражения – это уже угроза… Имеющий ядерные возможности Иран в значительной мере повлияет на геополитический баланс. Другие страны на Ближнем Востоке также захотят получить ядерное оружие, увеличивая тем самым возможности попадания расщепляющихся материалов, необходимых для получения ОМП [оружие массового поражения] в руки террористов [194].

В чем корни исламского экстремизма?

Израильско-палестинский конфликт не является причиной исламского терроризма. Среди мусульман, особенно на Ближнем Востоке, существует глубокое убеждение в том, что настало их время и что Запад унижал их слишком долго. Поскольку панарабскому национализму не удалось объединить мусульманский мир в 1950-е и 1960-е годы, исламский запал стал альтернативной объединительной силой [195].

Воинствующий ислам получает подпитку в нестабильности и отчуждении, которые вызывает глобализация среди менее успешных людей. А поскольку глобализация по большей части вызвана и осуществляется США, воинствующий ислам ассоциирует Америку и американцев с угрозой исламу. А то, что Америка твердо поддерживает Израиль, только усугубляет их чувство угрозы. Но терроризм продолжится, даже если ближневосточная проблема будет урегулирована [196].

Со времени основания Израиля арабы на Ближнем Востоке были приучены в своих школах, медресе и мечетях ненавидеть Израиль и евреев, что подкреплялось постоянными картинками в СМИ израильских широкомасштабных военных вторжений на оккупированные палестинские территории. После 40 лет нестабильного и неровного экономического развития многие арабы чувствуют гнев и унижение по поводу того, что их когда-то славная исламская цивилизация сократилась под ударами Запада, особенно Америки, и разложилась под воздействием развратной культуры… Решение палестинской проблемы лишит экстремистов подходящей формулировки для их объединения. Однако до тех пор, пока группировки боевиков в арабских странах и исламских теократиях не перестанут действовать, «Джема Исламия» и другие группировки боевиков в неарабском мусульманском мире будут продолжать набирать экстремистов. Даже если будет достигнуто израильско-палестинское урегулирование, США и их западные союзники должны будут добиться поражения исламских боевиков экономическими, военными и иными методами для того, чтобы ясно продемонстрировать неарабским мусульманам, что фанатизм и воинственность не имеют будущего [197].

Природа ислама в Юго-Восточной Азии менялась на протяжении последних 30 лет. Первое и самое важное, после увеличения цен на нефть в четыре раза в 1973 году Саудовская Аравия щедро финансировала миссионерское движение путем строительства мечетей и религиозных школ и выплат муллам по всему миру, распространяющим упрощенный вариант ваххабитского ислама. Затем свержение шаха в Иране в 1979 году… имело глубокое воздействие на мусульманские верования в исламском мире. И в конце концов участие большого числа мусульман Юго-Восточной Азии в джихаде в Афганистане в течение 1980-х и 1990-х годов привело к радикализации значительного числа мусульман Юго-Восточной Азии [198].