Михаил Ильинский - Сильвио Берлускони – Премьер Италии

Грешен ли Папа Римский? Сам Понтифик признает себя грешным в четырех грехах, главный из которых состоит в том, что он до сих пор не добился единства христианской церкви.

Каковы капиталы Иоанна Павла II? Точная цифра никогда не сообщалась, но на случай смерти Понтифик застраховался на 65 млн долларов, которые пойдут в фонд пожертвования бедным и больным.

Любил ли когда-либо Карло Войтолли? Одна бывшая израильская актриса заявила, что в 1948 году она выступала вместе с Карлом в театре, и он ей как бы симпатизировал.

Каково меню папы Римского? Понтифик обладает нормальным аппетитом. Предпочитает рыбу. Крепких напитков не пьет.

Лучшие рясы для Папы Римского шьет 35-летний римский портной Гай Маттиоло. Папа носит ботинки-мокасины 43 размера только черного цвета.

Обслуживают Папу Римского пятеро приближенных, все – итальянцы, и пятеро женщин-монахинь польского происхождения.

Вот, гроссо модо, и все тайны Папы Римского и его рати.

Почитает ли центральная итальянская исполнительная власть религиозные ценности? Конечно и безусловно. Одной из самых важных реликвий Ватикана, символов христианского мира, считается хранящаяся в Турине плащаница и потому обычно называемая Туринской плащаницей. Что это? Первоткань, дошедшая с начала первого тысячелетия до наших дней, последнее прощальное одеяние Иисуса Христа? Есть ли этому научные, исторические, теологические или иные доказательства? Какие дискуссии ведутся вокруг плащаницы после пожара в Турине, и появления в 2003 году версии о том, что плащаница – якобы творение рук Леонардо да Винчи? (Отвергнута.)

Туринская плащаница – Синдоне – собственность Папы Римского. Это льняная ткань ручной выработки серо-соломенного цвета (длиной – 4,36 м; шириной – 110 см), в которую, по преданию, было, завернуто тело Иисуса Христа после его мученической смерти. Реликвия находилась в Королевской часовне – капелле Дей Гуарини Туринского кафедрального собора Джованни Баттиста (Иоанна Крестителя). Плащаница чудом не пострадала при пожарах XVI и XX веков и была спасена.

Плащаница неприкосновенна. На обозрение паломников и посетителей собора в Турине выставляется один раз в четверть века, а также по специальным датам. Ученые по установленному порядку могли наблюдать ее с 27 августа по 8 октября 1978 года. В 1988 году Ватикан дал согласие на проведение сложного эксперимента по выяснению подлинного возраста плащаницы. От нее были отделены три кусочка ткани (шириной – 1 см, длиной – 7 см, весом – 150 мг, несколько больше, чем было дозволено Ватиканом). Образцы были помещены в три флакона, опечатаны кардиналом и переданы представителям трех лабораторий – Оксфордского и Аризонского университетов и Федерального технологического института в Цюрихе. Обязанности главного контролера исполняли эксперты Британского музея Лондона.

Радиоуглеродный анализ дал обескураживающий для клерикалов и верующих результат: ткань соткана якобы в 1260–1390 годах, а не в египетско-палестинский период, т. е. не две тысячи лет назад. Напрашивался логический вывод: Туринская плащаница не относится ко времени распятия Иисуса Христа, а значит, в нее не мог быть обернут Господь. Трагедия для религиозного мышления!

Этот жестокий для теологов «вердикт» науки был опровергнут российскими «атеистами» Дмитрием Кузнецовым и Андреем Ивановым, которые нашли ошибку в расчетах изотопного анализа углерода. Формулы биолога Кузнецова и математика Иванова позволили сделать другое заключение: плащанице не менее 18 веков и при умелом хранении она проживет еще два-три тысячелетия. Но главное, исторически это могла быть ткань, в которую завернули тело Иисуса Христа. С. Берлускони в теологические диспуты не втягивается, ничью сторону не занимает, но к Туринской плащанице относится с почтением.

Тайны плащаницы остаются нераскрытыми. После 1978 года Синдоне демонстрировали в Турине в 1998 году – в связи со столетием появления первой фотографии Синдоне, сделанной адвокатом из Турина С. Пиа по заказу короля Умберто I из династии Савойских, и в августе – октябре 2000 юбилейного христианского года. Что мы знаем о плащанице и о ее свойствах?

Обработка фотопластин тогда, сто лет назад, к великому изумлению адвоката С. Пиа показала нарушение всех законов фотохимии: негатив выглядел позитивом. Тело человека под плащаницей было обнажено и чем дальше отступал фотограф от снимка (до одного метра), тем отчетливее видел лик человека. Приоткрыты губы, видны зубы, глаза, длинные волнистые волосы, пробор посередине, усы, борода. Рана в грудной клетке, рана на бедре от удара копья, кровавые следы от 98 ударов хлыстом или плетью. Изображение человека показывало, какие муки перенес распятый на кресте (он умер в вертикальном положении).

Какие сведения пока достоверно известны о том человеке? Его рост – чуть более 180 см. Вес мог быть примерно 80 кг. Возраст примерно 30 лет. Скульптурные изображения Иисуса Христа, выполненные в полном соответствии с человеком, запечатленным на плащанице, находятся в храме Святой Софии в Константинополе (Стамбуле) и в кафедральном соборе Рима – Сан-Джованни. Высота обеих скульптур – 181 см. На всех иконах (самая древняя икона, обнаруженная на Синае в церкви Святой Екатерины, относится к IV–V векам) лик Христа представляет собой рисованную копию изображения человека, проявляющегося на плащанице. А само изображение на плащанице – и это доказано наукой – нерукотворное произведение, не создано каким-либо великим мастером древности. Тайна природы, космоса, божественное явление?

Можно ли проследить исторический путь плащаницы и как объяснить, что ни в одном евангелическом писании нет прямого упоминания о Синдоне, хотя в Евангелии от Матфея говорится о ткани, в которую был завернут погибший при распятии, которого затем видели воскресшим. Президент итальянской Ассоциации археологов, классической античности и палео-христианства Мария Грация Силиато, а также немецкий пастор Генрих Пфейфер, профессор Папского университета в Риме, это объясняют следующим образом. Древние евреи считали грехом оборачивать труп в ткани или в то, что могло впитывать кровь и пот. Ученики Христа пошли на это нарушение, а затем хранили плащаницу в глубокой тайне. Первое письменное упоминание о Синдоне сделано Джованни Дамасским (670–749). Он утверждал, что о существовании христианской реликвии прослышал император Тиберий (I век нашей эры) и через доверенных лиц просил деву Веронику, хранившую якобы тогда плащаницу, приехать в Рим, чтобы вылечить тяжело больного родственника императора. Вероника совершила эту поездку, затем тайно вернулась в Иерусалим. Это может показаться легендой, учитывая гонения на христиан того времени, но факт поездки Вероники в Рим зафиксирован в летописях, хранящихся в Ватиканской библиотеке.