Анатолий Терещенко - «Снег», укротивший «Тайфун»

Японцы сегодня открещиваются от своих преступлений, требуя вернуть им Восточные территории, обещая вечный мир с Россией. Вот уж действительно, кто много врет, тот много божится.

СССР заплатил реками крови своих граждан за эти территории и в международно-правовом порядке узаконил их.

Недавно удалось прочесть записанные в дневник откровения одного из наших воинов, Олега Смирнова, направляющегося в товарной теплушке в июне 1945 года на войну с японцами. Он писал:

«По дороге я наслушался солдатских разговоров. Большинство соглашалось, что бить самураев, конечно, надо. Вспоминали Порт-Артур и Цусиму, японскую оккупацию Приморья во время Гражданской войны, зверскую казнь Лазо, Хасан и Халхин-Гол.

Ругали американцев, которые норовят загребать жар чужими руками! Гадали, какая предстоит война: большая или малая, длительная или короткая? Сошлись на том, что мы их, самурайских гадов, в порошок сотрем недели за четыре…

То есть почти угадали…»

Недавно автор встречался с участником тех событий капитаном в отставке Иваном Семеновичем Носовым, принимавшим участие в боях и с немцами в Европе, и с японцами в Азии.

– Иван Семенович, каково ваше впечатление от боев на разных концах «оси»?

– С немцем сражались долго, к нему привыкли. Он воевал умом, японец – страстью. Бывало, окружаем какую-то часть или подразделение квантунцев, они стреляют, что-то по-своему кричат, словно подбадривают друг друга…

– А сдавались в плен?

– Конечно.

– У нас, не видевших и не знавших тех событий, сложилось мнение, что они массово делали себе харакири или сэп-пуку – вспаривали животы?

– Глупости это – за жизнь боролись до последнего вздоха. Видел несколько случаев такого сведения счетов с жизнью. В беседах японские военнопленные поясняли, что у всех народов душа может быть в любом месте тела, у самураев – она в животе. А вообще вели они себя жестоко с китайцами, монголами и нашим братом. Находили чуть засыпанные землей могильники, в которых были обезглавленные люди, без одной или двух нижних конечностей, без рук и с выпотрошенными брюшинами.

– Это, наверное, были жертвы 731 – го отряда?

– Говорили, но не знаю, мы вскоре оставили эти страшные ямы, и шли вперед, гоня и добивая варваров.

Япония, как и Россия, никогда не была колонией, поэтому подчинение другим странам и народам было для нее чуждо. Она называла себя «непотопляемым островом», хотя состояла из многих островов.

Как известно, Русско-японскую войну Токио выиграл, однако дипломатическую – проиграл. Япония слишком мало получила от этой войны, но она по-азиатски умела ждать, выжидать и получать в результате этого то, что желала.

Она тонко улавливала противоречия, возникавшие между державами на европейском континенте. Для нее они не были секретами, и Япония легко могла маневрировать в море хитросплетений мировой политики.

Длительное время, будучи адептом внешней политики Берлина, Япония, однако, по итогам Первой мировой войны (1914–1918) стала союзницей победителей – стран Антанты, в тяжелый момент временно предав кайзеровскую Германию.

После войны один из немецких генералов скажет в отношении японцев, что распродажа друзей – не признак банкротства, а признак карьеры. А потом добавит: «Люблю измену, но не изменников».

За предательство друзей Япония получила место в Лиге Наций и даже небольшие подмандатные территории. Страна восходящего солнца обошлась с ними по-хозяйски, превратив Маршальские, Каролинские и Марианские острова в военно-стратегический плацдарм для агрессивных акций на Тихом океане против американцев и тех же самых европейцев, которые двадцать с лишним лет назад приняли ее в свои объятия.

Так уж заведено – предают только свои!

Блистательной победой над Францией, одной из авторитетнейших в культурном плане страной Центральной Европы, Гитлер утвердился во мнении, что его Провидение всегда подсказывает оптимальный путь для решения возникшей перед ним проблемы. Московские договоренности в августе 1939 года фюрера успокаивали и радовали, но он при своем политическом токовании забывал одно характерное качество времени, у которого только один выстроенный вектор – двигаться вперед, оставляя позади все вчерашнее: истины и заблуждения, победы и поражения, увлечения и разочарования.

Хотя он и потирал руки, радуясь, что ему удалось «обмануть горца», однако понимал, что нет абсолютной честности в пакте. И не может быть, потому что теперь этот документ «стал анахронизмом». Время стремительно меняло ориентиры, взгляды, понятия. Не менялся только сущностный подход к договору.

В беседе с одним из своих адъютантов Гитлер накануне войны заметил:

– Честным этот пакт никогда не был, потому что слишком глубока пропасть между мировоззрениями.

А сегодня некоторые недоброжелатели Российской Федерации, живущие в своем Отечестве как пришельцы, как Иваны, не помнящие родства, пытаются осмысленно доказать чуть ли не похожесть идеологий Третьего рейха и СССР, оскверняя многомиллионные наши жертвы, упрекают противников своего умозаключения в квасном патриотизме.

Войну выиграли мы за счет государственного патриотизма, о котором Патриарх Алексий II в интервью газете «Труд» как-то заметил, что патриотизм, несомненно, актуален. Это чувство, которое делает народ и каждого человека ответственным за жизнь страны. Без патриотизма нет никакой ответственности. Если я не думаю о своем народе, то у меня нет дома, нет корней. Потому что дом – это не только комфорт, это еще и ответственность за порядок в нем, это ответственность за детей, которые живут в этом доме. Человек без патриотизма, по сути, не имеет страны. А «человек мира» – это то же самое, что бездомный человек.

Через «демократические ценности» М. С. Горбачев пытался сделать каждого из нас «человеком мира», а в результате потерял и страну, и свой авторитет в народе. Ему рукоплескал только Запад, устроивший пышное торжество в Лондоне в честь 80-летнего юбилея.

Вспомним евангельскую притчу о блудном сыне. Юноша ушел из дома, а потом вернулся, и отец его простил, принял с любовью. Обычно в этой притче обращают внимание на то, как поступил отец, принявший блудного сына. Но нельзя забывать и о том, что сын, поскитавшись по миру, вернулся в свой дом, потому что для человека невозможно жить без своих устоев и корней.

Так что «пришельцы» глубоко заблуждаются.

Наверное, прав Аристофан, сказавший, что у короткого ума – длинный язык. Но лжец – это человек, который не умеет обмануть. Здесь очевидна одна истина: многие лгут, для того чтобы обманывать, другие же – потому что обмануты сами. Будем считать их последними.