Владимир Ленин (Ульянов) - Полное собрание сочинений. Том 18. Материализм и эмпириокритицизм

Основные произведения: «Manuel de philosophie moderne», 1842 («Руководство по современной философии»); «Manuel de philosophie ancienne», 1844 («Руководство по древней философии»); «Essais de critique générale», 1854–1864 («Опыты общей критики»); «Le personalisme», 1903 («Персонализм») и другие. – 27, 216, 220, 221, 223, 243.

Риги (Righi), Аугусто (1850–1921) – итальянский физик, с 1873 года – профессор Технического института в Болонье; известен работами в области электричества и магнетизма. По своим философским взглядам – стихийный материалист.

Основные работы: «La moderna teoria dei fenomeni fisici», 1904 («Современная теория физических явлений»); «Le nuove vedute sull'intima strattura della materia», 1907 («Новые взгляды на строение материн») и другие. – 273, 275, 278.

Риккер (Rücker), Артур Уильям (1848–1915) – английский физик; с 1901 по 1908 год – ректор Лондонского университета; работал главным образом в области геофизики, теории электричества и магнетизма; в философии – стихийный материалист. – 290, 291–293, 294.

Риль (Riehl), Алоиз (1844–1924) – немецкий философ-неокантианец, с 1873 года – профессор в Граце, Фрейбурге, Киле, Галле и Берлине; пытался «реалистически» истолковать учение Канта применительно к современному естествознанию.

Основной труд «Der philosophische Kritizismus und seine Bedeutung für die positive Wissenschaften», 1876–1887 («Философский критицизм и его значение для положительных наук»). – 162, 215, 216, 220.

Родье (Rodier), Жорж (1848–1910) – профессор истории античной философии в Париже. – 235. Руднев, В. А. – см. Базаров, В.

С

Секст Эмпирик (II в.) – древнегреческий философ и врач, видный представитель античного скептицизма, отрицал возможность истинного познания, выступал против всяких «догматических» суждений и нравственных принципов, утверждал, что человек не должен иметь никаких убеждений, которые, по его мнению, являются главной помехой на пути к счастью («атараксии»). Дошедшие до нас сочинения Секста Эмпирика «Пирроновы основоположения» и «Против математиков» содержат богатый историко-философский материал. – 143.

Сениор (Senior), Нассау Уильям (1790–1864) – английский вульгарный экономист, защищавший интересы фабрикантов и принимавший деятельное участие в их агитации против сокращения рабочего дня в Англии (30-е годы XIX века). Его памфлет «Letters on the Factory Act, as It Affects the Cotton Manufacture», 1837 («Письма о влиянии фабричного законодательства на хлопчатобумажную промышленность») К. Маркс подверг резкой критике в I томе «Капитала» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 23, стр. 235–240). – 141.

Смит (Smith), Норман Кемп (1872–1958) – английский философ-идеалист, близок к «неореализму»; в 1919–1945 годах – профессор Эдинбургского университета.

Основные работы: «Prolegomena to an Idealistic Theory of Knowledge», 1924 («Пролегомены к идеалистической теории познания»); «The Philosophy of David Hume», 1941 («Философия Давида Юма») и другие. – 67–69, 90, 152.

Снайдер (Snyder), Карл (род. в 1869 г.) – американский экономист и писатель; автор популярных работ по естествознанию: «New Conceptions in Science», 1903 («Новые концепции в науке») и «The World Machine», 1907 («Машина мира»). – 375–376.

Соловьев, В. С. (1853–1900) – реакционный философ, иррационалист и мистик. В своей объективно-идеалистической философии возрождал идеи неоплатоников, выше всякого бытия ставил «духовное первоначало» – бога, в котором он видел основу «всеединства» мира. Выступал против материализма, выдвигал задачу философского обоснования христианства, пропагандировал идею вселенской церкви, религиозного «обновления» человечества. Философия Соловьева оказала значительное влияние как на русских буржуазных философов конца XIX – первой половины XX века, так и на современных философов-идеалистов ряда капиталистических стран.

Основные работы: «Кризис западной философии» (1874), «Философские начала цельного знания» (1877), «Критика отвлеченных начал» (1877–1880) и другие. – 318.

Сорель (Sorel), Жорж (1847–1922) – французский социолог и философ, теоретик анархо-синдикализма, в философии – эклектик. Находясь под влиянием П. Ж. Прудона, Ф. Ницше, А. Бергсона, пытался сочетать марксизм с прудонизмом, защищал иррационализм и волюнтаризм. – 310.

Спенсер (Spencer), Герберт (1820–1903) – английский философ, психолог и социолог, видный представитель позитивизма, один из основателей так называемой органической теории общества. Стремясь оправдать социальное неравенство, уподоблял человеческое общество животному организму и переносил биологическое учение о борьбе за существование на историю человечества. Реакционные философские и социологические взгляды Спенсера сделали его одним из самых популярных идеологов английской буржуазии. Основная работа «System of Synthetic Philosophy», 1862–1896 («Система синтетической философии»). – 214, 347.

Сталло (Stallo), Джон Бернард (1823–1900) – американский философ и физик; в начале своей деятельности был сторонником гегелевского идеализма, позднее поддерживал эмпириокритицизм. – 328–329.

Столыпин, П. А. (1862–1911) – государственный деятель царской России, крупный помещик. В 1906–1911 годах – председатель Совета министров и министр внутренних дел России. С его именем связана полоса жесточайшей политической реакции с широким применением смертной казни в целях подавления революционного движения («столыпинская реакция» 1907–1910 гг.). Столыпин провел аграрную реформу с целью создать в лице кулачества опору царского самодержавия в деревне. Однако его попытка упрочить самодержавие путем проведения некоторых реформ сверху в интересах буржуазии и помещиков потерпела провал. В 1911 году Столыпин был убит в Киеве эсером Богровым. – 231.

Струве, П. Б. (1870–1944) – буржуазный экономист и публицист, один из лидеров партии кадетов. В 90-х годах – виднейший представитель «легального марксизма», сотрудник и редактор журналов «Новое Слово» (1897), «Начало» (1899) и «Жизнь» (1900). Уже в первой своей работе «Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России» (1894) Струве, критикуя народничество, выступал с «дополнениями» и «критикой» экономического и философского учения К. Маркса, солидаризировался с представителями вульгарной буржуазной политической экономии, проповедовал мальтузианство, стремился приспособить марксизм и рабочее движение к интересам буржуазии. Струве был одним из теоретиков и организаторов либерально-монархического «Союза освобождения» (1903–1905) и редактором его нелегального органа – журнала «Освобождение» (1902–1905). С образованием в 1905 году партии кадетов – член ее ЦК. Один из идеологов российского империализма. После Октябрьской социалистической революции – ярый враг Советской власти, член контрреволюционного правительства Врангеля, белоэмигрант. – 69, 221, 366.