Иван Жиркевич - Записки Ивана Степановича Жиркевича. 1789–1848
- Название:Записки Ивана Степановича Жиркевича. 1789–1848
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Кучково поле»b717c753-ad6f-11e5-829e-0cc47a545a1e
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9950-0059-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иван Жиркевич - Записки Ивана Степановича Жиркевича. 1789–1848 краткое содержание
Иван Степанович Жиркевич – офицер гвардейской артиллерии эпохи наполеоновских войн, чиновник артиллерийского департамента (1824–1829), губернатор Симбирской (1835–1836), а затем Витебской (1836–1838) губерний. Он был свидетелем и непосредственным участником многих важных событий того времени. Основная часть мемуаров посвящена событиям эпохи наполеоновских войн.
Не менее интересны воспоминания автора в качестве чиновника. Прямой характер и твердые принципы внушают уважение и доверие к личности мемуариста. Его цепкая память, богатый жизненный опыт, стремление к правдивости в описании военных событий Александровской эпохи и повседневности провинциального дворянства и чиновничества царствования Николая I делают «Записки» ценным историческим источником.
Издание снабжено подробными комментариями.
Записки Ивана Степановича Жиркевича. 1789–1848 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Часть XXIX***1836–1837
Поездка в Яноволь. – В Полоцке у епископа Смарагда. – Полоцкий кадетский корпус. – Директор корпуса генерал Хвощинский. – Полковник Базилевский. – Военно-уездные начальники. – Встреча с городецким предводителем Ульяновским. – Поездка в Себеж. – Похороны Бениславского. – Усмирение крестьян Яновольской волости. – Выбор старшин.
Выше сказал я о предположении моем отправиться в Яноволь для приведения крестьян этой волости к повиновению. Выехав туда 8 или 9 октября (1836), при проезде моем через Полоцк я счел обязанностью прежде всего навестить преосвященного Смарагда. Не только красивый, но, можно назвать, прекрасный собой мужчина, свежих лет, более похожий на воинственного черногорца, нежели на смиренного владыку, он меня встретил и принял весьма радушно, но с первых слов я заметил, что природный ум его не получил ни мало-мальской полировки. В Витебске я составил себе идею, что он должен быть религиозный фанатик, но тут открыл, что и предписанным церковным правилам он подчинялся лишь наружно; два или три случая меня тотчас с ним ознакомили.
По приезде моем в Полоцк явился ко мне состоявший при мне по особым поручениям чиновник Яганов, еще до приезда моего командированный по духовным следствиям в Полоцк. Об этом чиновнике я наслышался много, не выезжая еще в губернию, как о человеке придирчивом по делам и не без упрека в корыстолюбии. По некоторым рассмотренным делам встречал я уже его подпись и везде замечал натяжку. При первой встрече со мной он вручил мне пакет с надписью: по секрету. Не распечатывая оного еще, я спросил: «От кого?» «От меня собственно, – отвечал он, – по делам, касающимся до православия».
Прочитав бумагу, я нашел, что без предписания от прямого своего начальства, но единственно по отношению к нему, прямо сделанному Смарагдом, он самовольно отправился в одно имение, помещика Клепоцкого, [525]и там будто бы убедил к присоединению крестьян к православной церкви. Странность такового действия, конечно, должна удивить всякого, кто хоть немного имел понятия о делах. Я спросил его: при ком он служит – при губернаторе или при архиерее?
Оторопев от сего вопроса, он тут же стал извиняться, что экстренность дела ему показалась столь важной, что не удовлетворить требование преосвященного он не осмелился. Я объявил ему, чтобы впредь он не дозволял себе подобного рода произвольности.
Смарагда первые слова, обращенные ко мне, были:
– Ваше превосходительство на меня гневаетесь, и за меня страдальцем благородный Яганов.
– Нисколько, ваше преосвященство, – отвечал я, – я на Яганова не сердит, но, как его начальник, должен был указать ему путь его действия, а чтобы успокоить вас, то предваряю, когда вы отнесетесь ко мне о настоящем его поступке, я, сославшись на ваше засвидетельствование, испрошу ему награду! – Что впоследствии действительно выполнил.
Потом начался у нас разговор об успехе присоединения. Смарагд хвалился своей деятельностью и особыми решительными своими поступками: о католиках, или, как он выражался, о поляках, он говорил не иначе, как с презрением, и для заключения мне сказал:
– Я удостоится такой чести и милости, которую государь не всем архиереям оказывает: пред отправлением моим в епархию, призвав меня, он приказал мне действовать решительно, объявив мне на словах, что в Полоцке я буду совершенный господин и владыка; но, видите ли, ваше превосходительство, как люди умеют мастерить и обманывать даже самого государя. Я приехал в Полоцк, и вместо того, чтобы мне действовать одному, здесь еще другой владыка – униат, Василий Лужинской.
– Позвольте объяснить вам, преосвященный владыка, – вставил я, – как вы говорите со мною: как с частным лицом или как с начальником губернии? Я не смею предполагать, что с первого взгляда на меня я смог приобрести столь сильную доверенность, которая допустила бы подобное суждение. А как начальник губернии, я обязываюсь доложить, что ежели государю угодно было назначить вас сюда сперва одного, а потом он изволил признать нужным, чтобы и униатский епископ был здесь, то, конечно, это нужно и должно так быть, и я осуждать этого никогда не осмелюсь.
Это приостановило несколько словоохотливость преосвященного, и речь пошла о другом – о случае, по которому я ехал на этот раз через Полоцк; рассказав вкратце о происшествии, я прибавил:
– Вот, ваше преосвященство, мое правило: на этого рода дела я никогда не пускаюсь иначе, как испрося прежде помощи и благословения Божия, и на этот раз, в минуту выезда моего, я отслужил молебен угоднику Божию святому Митрофану, образ которого, присланный мне в Симбирск от преосвященного Антония, [526]я всегда вожу с собой во всех моих странствованиях.
– А! Антоний и вам прислал образ, – отвечал Смарагд. – О, он очень хорошо свои дела обрабатывает, и явление мощей Митрофания в Воронеже много ему пособило!
Объяснив хорошенько эти выражения, можно ли было называть Смарагда искренним и прямым ратоборцем за веру?
Едва я возвратился на квартиру, доложили мне о приезде Смарагда; он явился ко мне, сопровождаемый всеми членами полоцкой духовной консистории; просидел у меня с полчаса, и, когда стал со мною прощаться, архимандрит Паисий [527]пошептал ему что-то на ухо.
– Да, вот, ваше превосходительство, у меня до вас убедительнейшая просьба: поживя с нами, вы увидите, как здесь действуют католики-поляки. Здесь, в остроге, содержится один православный крестьянин, перешедший из униатов. По злости на него взвели какую-то клевету, но только могу уверить вас, единственно за то, что он присоединился к православной церкви. Следствие о нем производили католики, судили они же и теперь его приговорили к наказанию публично плетьми.
– Чего же вы желаете, преосвященнейший? – спросил я.
– Ради Бога, приостановите это наказание и пересмотрите сами вновь дело, ваше превосходительство; уверяю вас совестью моею, что вы сами найдете, что он должен страдать без вины.
– Ваше преосвященство смотрите на это не так, как человек светский, но мы имеем строгие наказы и правила. Ежели приговор утвержден, наказание должно быть выполнено скоро и безотлагательно.
– Генерал-губернатор, однако же, имеет право даже и после наказания пересмотреть дело.
– Все, что я могу сделать, единственно из уважения к особе вашей, приказать полицеймейстеру на неделю приостановить наказание, и это делаю я с личной моей ответственностью и несогласно с моими правами. Напишу сегодня или завтра к Дьякову, пусть он побранит меня, но ежели несчастный невинен, охотно перенесу это, а сам я дела пересматривать не могу.
– Ну, я вижу, что и тут делать нечего, – отвечал Смарагд и вовсе не писал ничего по моему совету.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: