Джордж Стейн - Элитная гвардия фюрера. Организация, структура, цели и роль во Второй мировой войне. 1939—1945
- Название:Элитная гвардия фюрера. Организация, структура, цели и роль во Второй мировой войне. 1939—1945
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентЦентрполиграфa8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-5199-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джордж Стейн - Элитная гвардия фюрера. Организация, структура, цели и роль во Второй мировой войне. 1939—1945 краткое содержание
В своем исследовании Джордж Стейн рассматривает один из элементов нацистской элитной гвардии и крупнейшее из формирований вотчины Гиммлера – войска СС. Автор прослеживает процесс развития охранных отрядов Гитлера, которые в начале войны насчитывали едва ли 28 000 человек, а к 1945 году выросли в полумиллионную армию элитных войск. Стейн детально изучает структуру и организацию войск СС, обращает внимание на жесткий кадровый отбор, интенсивную физическую, военную и идеологическую подготовку. Кроме того, автор анализирует отношения СС с вермахтом, признаки, отличающие войска СС от вермахта, их боевые успехи и неудачи, а также влияние на исход развязанной Третьим рейхом войны.
Элитная гвардия фюрера. Организация, структура, цели и роль во Второй мировой войне. 1939—1945 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Хотя в начале 1944 года ваффен-СС составляли менее 5 % от численности вермахта, почти четверть танковых дивизий и треть моторизованных дивизий немецкой военной машины были формированиями СС. Кроме того, ввиду значительно большей численности, превосходного оснащения и высокого морального духа, боевой потенциал этих элитных подразделений СС был даже выше, чем можно было ожидать, принимая во внимание их численность. Военное значение ваффен-СС заключалось не в ордах восточных СС, а прежде всего в немецких танковых дивизиях, которые с точки зрения отбора, обучения и командования были духовными наследниками довоенных резервных войск СС.
Ваффен-СС часто описываются как острие нацистской агрессии. И, как мы убедились, соединения и части СС неизменно вышли в авангарде армий Гитлера, вторгавшихся в соседние страны. Тем не менее военное значение ваффен-СС в годы немецких побед не так велико, как в пору поражений. Немецкие наступления ранних лет войны удались бы и без участия ваффен-СС, но оборона Третьего рейха рухнула бы без элитных дивизий СС гораздо раньше.
В последние два года войны дивизии ваффен-СС воевали на всех фронтах. Там, где угроза со стороны союзников становилась серьезной – под Харьковом, Варшавой, в Нормандии, Арденнах, под Будапештом и Берлином, – в качестве «пожарной команды» Гитлера появлялись танковые и моторизованные дивизии СС, возглавлявшие контрудары, в результате которых противника хоть на время, но отбрасывали, останавливая его продвижение вперед.
Если отстраниться от моральных соображений, то с чисто военной точки зрения боевые достижения элитных подразделений СС были замечательными. И противники, бесспорно, признавали их боевые качества. Так, генерал Дуайт Д. Эйзенхауэр, например, докладывал Объединенному комитету начальников штабов, что даже при поражении ваффен-СС «сохраняли высокий моральный дух, основывавшийся на слепой вере в конечную победу нацизма, и в наступлении или обороне сражались с фанатичным мужеством» [553].
Недавнее исследование подтвердило, что столь критикуемое ныне решение не направлять американские войска на Берлин основывалось главным образом на предполагаемом существовании так называемой «Альпийской крепости», обороняемой по-прежнему мощными дивизиями СС 6-й танковой армии СС Зеппа Дитриха, где нацисты планировали стоять насмерть [554]. «Альпийская крепость» оказалась мифом, но автор делает вывод, что «боевые качества ваффен-СС не оставляли у союзников сомнений в том, что любые приказы [Гитлера] будут исполнены эффективно и фанатично» [555].
Но цена фанатизма была высока: возможно, около трети из миллиона человек, прошедших через ряды ваффен-СС, были убиты или тяжело ранены в бою. Кроме того, погибли 36 генералов ваффен-СС, практически по одному на каждую дивизию СС [556].
Многие серьезные исследователи СС согласны с выводом немецкого политолога Эрменхильд Нойзюсс-Хункель, что «большинство боевых частей ваффен-СС обладали высокой боеспособностью, их военнослужащие не щадили себя и в результате подразделения несли необычайно тяжелые потери, а в целом по своим боевым действиям [Kampfesweise] не отличались от формирований вермахта» [557]. Однако, как и большинство обобщений, оно требует уточнения. Ваффен-СС были многолики, и даже фронтовые формирования СС не были полностью идентичны с вермахтом.
Разница состояла не в том, что, как полагают многие, ваффен-СС в основном состояли из нацистов. Наоборот, имеющиеся данные свидетельствуют о том, что большинство из наиболее активных нацистов – членов НСДАП, СА, СС находились в рядах общих СС, гитлерюгенда и проходили военную службу в вермахте. Хотя в этой области еще предстоит немало исследований, но, как представляется, единого типа ваффен-СС не существовало. Отличительной чертой вооруженных СС было разнообразие. В рядах ваффен-СС тянули лямку молодые идеалисты, напористые солдаты удачи, недалекие мужланы, бесчеловечные охранники концлагерей, гитлеровская молодежь с горящими глазами, растерянные новобранцы, закоренелые нацисты и тысячи иностранцев, плохо понимавших немецкий, не то что нацистскую идеологию [558].
И все же не может быть сомнений, что ваффен-СС обладали особым характером, отличавшим его от вермахта. Ойген Когон в своей новаторской работе «Государство СС» (Der CC-Staat) дает ценные сведения такого рода: «В рядах ваффен-СС было много наивного и мальчишеского идеализма в сочетании с необузданным духом солдат удачи».
Когон считает, что большинство солдат ваффен-СС «мало или вообще ничего не знали о могучем государстве СС или о целях СС». Они ограничивались «претворением одного идеала СС – отчаянного безрассудства. Для них именно он и являлся воплощением СС» [559].
С оговоркой, что это «отчаянное безрассудство» и «необузданный дух солдат удачи» имели заметный национал-социалистический оттенок, трактовка Когона верна. Мало кто из солдат ваффен-СС был в том возрасте, чтобы лично участвовать в возникшем после Первой мировой войны движении «Фрайкор» [560]; но именно дух этого движения, с его нигилизмом и элитарностью, возможно, ближе всего к тому, что представляли собой ваффен-СС.
Наиболее значимым популяризатором этого духа был немецкий поэт и романист Эрнст Юнгер, который в 1919 году писал о «новом человеке, неистовом солдате, элите Центральной Европы. Представитель совершенно новой расы, сочетающий в себе хитрость, силу и одержимую целеустремленность… проверенный в боях, беспощадный и к себе и к другим» [561]. Воин Юнгера был лишь плодом воображения писателя [562], но его описание вполне подошло бы для образцового офицера СС, идеала кадетских школ ваффен-СС.
Именно этот новый тип национал-социалистического офицера из народа (Volksoffiziere), отобранного согласно принципам физической и расовой чистоты, а также предполагаемой идейной убежденности, а не образования, социального происхождения и эмоциональной устойчивости, олицетворял офицерский корпус ваффен-СС военного времени. И хотя влияние старых национал-социалистов или генералов полиции – палачей вроде Теодора Эйке, Фридриха Еккельна, Фридриха Крюгера, Хайнца Райнефарта, Эриха фон дем Бах-Зелевски и Оскара Дирлевангера, росчерком пера Гиммлера превратившихся в полевых командиров, – нельзя полностью сбрасывать со счетов, суть ваффен-СС составляют не они. Гораздо более значимым было влияние бывших кадровых армейских офицеров, перешедших на службу в резервные войска СС, таких как Пауль Хауссер, Феликс Штайнер, Герберт Гилле, Вильгельм Биттрих и Георг Кепплер. И если формирования ваффен-СС порой казались неотличимыми от армейских, то в немалой степени благодаря усилиям этих людей.
Но подлинный дух ваффен-СС задавался большой массой молодых эсэсовских офицеров – выпускников юнкерских училищ СС или прошедших через ряды довоенных СС. По большому счету это были люди, посвятившие себя слепому повиновению любым приказам фюрера или его представителей, идеалом которых была безоглядная верность и преданность. Они не признавали универсальных стандартов поведения и руководствовались извращенной моралью, придававшей ничтожное значение человеческой жизни, в том числе и собственной.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: