Владимир Виноградов - Наш Ближний Восток. Записки советского посла в Египте и Иране
- Название:Наш Ближний Восток. Записки советского посла в Египте и Иране
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАлгоритм1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906817-76-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Виноградов - Наш Ближний Восток. Записки советского посла в Египте и Иране краткое содержание
Летом 2015 года в результате длительных переговоров было достигнуто историческое соглашение по атомной программе Ирана. Осенью 2015 года начались наши военные действия в Сирии.
Каковы причины антииранских санкций, какова их связь с распадом СССР? Какой исторический фон у всех событий на Ближнем Востоке в целом и в Сирии в частности? В своих воспоминаниях В.М. Виноградов дает исчерпывающие ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с современной ситуацией на Ближнем и Среднем Востоке.
Владимир Виноградов, чрезвычайный и полномочный посол СССР в Египте во время войны Египта и Сирии с Израилем (1973) и в Иране во время Исламской революции (1979), являлся в Союзе одним из главных специалистов по Ближнему региону и, безусловно, ключевым игроком в этих важнейших событиях нашей истории.
Наш Ближний Восток. Записки советского посла в Египте и Иране - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Все тоньше становится ниточка земли, где Иран, бывшая Персия, порт Энзели – бывший русский порт, за Энзели тянется по горам вверх на плато дорога через Эльбурс к Тегерану – темному, задымленному, вечно взволнованному, бурлящему.
Как-то позднее на досуге подсчитал: в Иране пришлось пробыть 1436 дней (не считая выездов на родину).
…Через год после смерти Хомейни иранское правительство персонально пригласило меня в Тегеран на связанное с этим мероприятие – единственного иностранца-немусульманина, который был вместе с иранским народом в самый сложный период его недавней истории и имел столь много встреч и бесед с лидером иранской революции…
Конечно, эта книга не описывает и половины тех удивительных событий, которые пришлось пережить за время более тесного знакомства и дружбы с этим своеобразным соседним народом – иранцами.
Приложения
Декларация участников марша, состоявшегося в дни «тасуа» и «ашура» 9 и 10 мохаррама 1399 года
(10 и 11 декабря 1978 года. – Перев. )
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
В этот великий исторический день героической гибели вождя борцов за свободу, имама всех мусульман мира Хоссейна ибн-Али и его боевых, преданных соратников, народ Ирана, поднявшийся на борьбу, провел свою великую, невиданную манифестацию, которая состоялась по призыву большинства населения страны. Народ Ирана вновь подтверждает свою веру и связи с историческим восстанием в Кербеле, его священными целями, и в качестве декларации этого великого марша заявляет о следующем:
1) Аятолла имам Хомейни является нашим вождем. Его требования – это требования всего народа. Нынешний марш свидетельствует о доверии, которое выражают ему уже не впервые сердца и души людей. Этот марш является выражением искренней признательности со стороны поднявшегося на борьбу мусульманского народа Ирана своему высокочтимому и великому вождю.
2) Свергнуть деспотический режим, положить конец всем проявлениям иностранного колониализма, который неразрывно связан с внутренним деспотизмом. Передать на деле власть в руки поднявшегося на борьбу мусульманского народа Ирана.
3) Установить справедливое исламское правление на основе волеизъявления народа, защитить и сохранить независимость и территориальную целостность страны, обеспечить личные и социальные свободы в соответствии с канонами ислама.
4) Пользуясь тем, что этот великий религиозный день совпадает с днем Всемирной декларации прав человека, мы заявляем, что обеспечение естественных прав человека является одной из основных целей нашего движения. Ислам сам по себе является подлинным и признанным источником прав человека.
5) Искоренить эксплуатацию, иностранный колониализм и зависимость от восточного и западного империализма, от стремящихся к господству иностранных держав, в какой бы форме это ни проявлялось. Добрые взаимоотношения, базирующиеся на правовой и взаимовыгодной основе, должны поддерживаться со странами, не имеющими коварных намерений и не покушающимися на территорию и интересы народа Ирана.
6) Будут полностью обеспечены на основе всех гуманистических и исламских норм общественные, политические и гражданские права всех членов общества, религиозных меньшинств и граждан других стран, находящихся в Иране и соблюдающих национальные интересы Ирана.
7) Полностью обеспечить подлинную свободу, честь и человеческое достоинство, данное исламом женщинам, а также их социальные права и возможности для развития всех их способностей.
8) Осуществить социальную справедливость, обеспечить права рабочих и крестьян и возможности для них в полной мере пользоваться плодами своего труда.
9) Искоренить проявление любой правовой и социальной дискриминации, эксплуатацию человека человеком, злостное корыстолюбие и стремление к экономическому закабалению, приводящее к обогащению одних и к бедности и лишениям других.
10) Добиться подлинной экономической независимости, возрождения сельского хозяйства и независимого промышленного прогресса до достижения полного самообеспечения и освобождения от иностранной кабалы и зависимости.
11) Мы поддерживаем и приветствуем широкие забастовки работников государственного и частного секторов, которые наносят сильный удар по прогнившему режиму, но в то же время не вызвали затруднение в обеспечении первостепенных жизненных потребностей масс населения.
12) Считаем своим долгом обратиться к тем, кто идет на лишения, чтобы они терпеливо переносили временные затруднения в снабжении, строго воздерживались от спекуляции потребительскими товарами, оказывая тем самым братскую помощь другим.
13) Мы рассматриваем введение армии на улицы и противопоставление ее населению как предательство по отношению к народу и армии. Армия Ирана должна знать, что ее исламским и общенародным долгом является противостояние внешним врагам народа, а не самому народу.
14) Безосновательная пропаганда режима о проникновении международного коммунизма в исламское и национальное движение в Иране и то, что правящий режим прибегает к погромам и поджогам с целью очернить и опорочить борьбу мусульман, не сможет заставить наше сознательное движение, действия которого диктуются исключительно лишь Кораном, исламом и любовью к родине, ослабить свою беспощадную борьбу.
15) Мы благословляем и всегда чтим гордый дух и память мучеников исламского движения Ирана, и в особенности мучеников борьбы последних 15 лет, которые внесли выдающийся вклад в дело достижения целей борьбы и которые, черпая вдохновение из учения Хоссейна, без сожаления пролили свою кровь.
16) Все политические заключенные и сосланные, которых лишили свободы за то, что они защищали справедливость, ислам и родину, должны вернуться домой.
17) С целью достижения вышеизложенных целей сознательная борьба народа будет продолжаться в различных формах до победного конца, и никакие интриги, ложь, обвинения, беспорядки и нападки не остановят освободительного движения нашего народа.
Да победит справедливая борьба мусульманского народа Ирана под руководством имама Хомейни!
Комитет по проведению марша
(Перевод: В. Фенопетова, В. Баранова, А. Еремина, А. Марьясова, В. Нерсесова)
Хроника основных событий иранской революции
(16 января – 12 февраля 1979 г.)
16 января
Сегодня в 13 часов 10 минут, сразу же после получения известия о вынесении иранским парламентом вотума доверия правительству Ш. Бахтияра, шах Ирана покинул страну. Вместе с шахиней, в сопровождении нескольких приближенных лиц он вылетел в АРЕ.
Сразу же после передачи по радио сообщения об отъезде шаха из страны во многих городах Ирана произошли массовые стихийные манифестации, участники которых выражали свою радость в связи с этим событием.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: